一年之計在于春，春節(jié)正是充電時。
隨筆集、自然類、哲學類、歷史類、經濟類、政治類、文化類、詩歌類、傳記類……每類5本，共10類50本。
新的一年從讀書開始，從這50本好書開始。
一、隨筆集
1.《走到人生邊上——自問自答》
我站在人生邊上，向后看，是要探索人生的價值。人活一輩子，鍛煉了一輩子，總會有或多或少的成績。能有成績，就不是虛生此世了。向前看呢，再往前去就離開人世了。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的“我”，還在一處呢。
這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。有關這些靈魂的問題，我能知道什么？我只能胡思亂想罷了。我無從問起，也無從回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知為不知”，我的自問自答，只可以到此為止了。
——楊絳
2.《培根論說文集》
該書被譽為英國的《論語》，其論題同樣涉及修身、處世、教育、政治學、倫理學等諸多方面。
《培根論說文集》1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一。
3.《西醫(yī)的故事》
西方也有相面術？感情從何而來？神秘的身體會痛苦、會死亡，看不見的微觀生物如何不斷改變我們的生活，幾千年來人們如何對待瘋狂癥？醫(yī)學泰斗和史學家寫的通俗讀物，數(shù)百幅珍貴圖片�！段麽t(yī)的故事》，人類與疾病斗爭的故事，你我的故事。
4.《哲學家死亡錄》
自古以來，如何建構一種“好的死亡”，始終是哲學家們最為關注的中心問題。
本書收錄了190余位已逝哲學家的死法，跨越幾千年。它調侃地介紹了歷史上那些最出色的思想者，并對人類幸福的意義及可能性進行了積極的探索。通過學習如何死亡，我們學會了如何活著。
5.《泰戈爾談人生》
泰戈爾在熱情歌頌人間真善美的同時，也剖析了形形色色的社會現(xiàn)象，無情地貶斥了假、丑、惡。他在《盲目崇拜》中，對在傳統(tǒng)習慣的驅策下盲目崇拜的社會現(xiàn)象作了深刻剖析；在《旅英的假洋人》中，對崇洋媚外的拙劣行徑作了辛辣的諷刺；在《化緣者》中，以幽默的語言，勾勒了某些神職人員阿諛奉承、謀求好處的偽善面目；在《客死印度的瑞典人》中，嚴厲抨擊了缺乏人性的殯葬制度；在《模仿的煩惱》中對無聊地模仿老爺派頭、洋洋得意的人作了善意的批評；在《奢侈的絞索》和《遠離奢華》中，揭示了講排場、比闊氣的不良社會風氣，分析了產生這種追求享受的深層次原因，提倡“與淡泊相伴”，過簡樸的生活。泰戈爾的真知灼見，在社會財富日益擴大、人們生活水平不斷提高的今天，仍有啟示意義。
二、自然類
6. 《樹的秘密生活》
這是一份寫給大樹的情書。
對于樹，我們的浪漫性追求
與我們的功利性追求常常
將我們和它們的關系置于尷尬的處境。
7.《一平方英寸的寂靜》
深圳讀書月2014年度推薦圖書及十大好書第一名
“跟隨行者的腳步，聆聽、記錄、保存大自然的聲音，感受落雪的低語、松林的嘆息，昆蟲撲拍翅膀時的柔和曲調……”
8.《發(fā)現(xiàn)之旅》
本書以過去三百年間最有趣也最重要的自然科學探索之旅為題，聚焦在航程中搜集到的藝術與圖像材料。每一趟旅程都累積了極其重要的標本收藏，產生了重要的科學新知。
9.《猿猴家書》
猿猴版本的“十萬個為什么？”
這是第一本以書信形式介紹靈長類及其進化的科普書
人類棲息于地球上，與猿猴同屬靈長類。但是我們表現(xiàn)得更像自然界中暴富的乞丐，不僅六親不認，而且要盡量撇清自己與其他動物的關系。我們把一切污垢都歸于獸性，卻把所有光環(huán)都歸于人性。
10.《草木緣情：中國古典文學中的植物世界》
你相不相信植物會告狀？
它們說《紅樓夢》不是曹雪芹一個人寫的。
《紅樓夢》前 80 回平均每回出現(xiàn)植物 11 種，后 40 回每回 3.8 種。
《草木緣情》是一座文學與自然科學的鵲橋。
不了解中國古典文學中的植物，就無法了解它的美。
三、歷史類
11. 《北洋軍閥史話》
著名歷史學家丁中江先生嘔心瀝血之作
世界各國大圖書館中，凡有中文藏書，必有《北洋軍閥史話》
12. 《中國現(xiàn)代建筑二十講》
建筑，從來沒有像今天這樣，得到社會各階層的如此關注。
我們生活的現(xiàn)代建筑，“灰頭土臉，乏善可陳”？或者“奇奇怪怪”、“令人驚愕”、“與傳統(tǒng)決裂”？中與洋、新與舊，一座座中國現(xiàn)代建筑，300多幅珍貴圖片，見證著一段段被塵封的往事，見證著無數(shù)的沖突與抉擇。
13.《國史大綱》
中國史所包地域最廣大，所含民族分子最復雜，因此益形成其繁富。若一民族文化之評價，與其歷史之悠久博大成正比，則我華夏文化，于并世固當首屈一指。
——錢穆
14.《世界歷史上的消費主義》
我們生活在一個消費主義盛行的社會里，但卻罕有追問這意味著什么。領會消費主義意味著什么，及其歷史發(fā)展過程，可以使我們更好地理解諸多國際爭議，還能讓我們中的一些人重新審視自己。
有些人們“不得不擁有”的某件物品，客觀地說根本不需要；有些尋求情感慰藉和個性表達的人們通過購物獲得滿足。
15.《秩序的淪陷：抗戰(zhàn)初期的江南五城》
深圳好書月2015年度十大好書
《中華讀書報》2015年度十大好書
新浪網2015年度十大好書
鳳凰網2015年度十大好書
卜正民教授的非凡之處，在于他長期發(fā)掘并研究中日雙方高質量的檔案資料與回憶錄，故而能以個案研究的方式，展示戰(zhàn)時問題的隱晦性與復雜性……這部書對中日戰(zhàn)爭史的研究與現(xiàn)代中國史的研究，都有不可估量的價值。
——大衛(wèi)·P.巴拉特（DavidP. Barrett）：《中國歷史評論》
四、哲學類
16.《道德情操論》
《道德情操論》相比《國富論》給西方世界帶來的影響更為深遠。它對于促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用，是市場經濟良性運行不可或缺的“圣經”。
——諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞·森
道德是世界上最偉大的，道德的光芒甚至比陽光還要燦爛。真正的經濟學理論，決不會同最高的倫理道德準則產生沖突。經濟學說應該代表公正和誠信，平等地促進所有人，包括最弱勢人群的福祉。被譽為現(xiàn)代經濟學之父的亞當·斯密在《道德情操論》中指出：“如果一個社會的經濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因為它注定要威脅社會穩(wěn)定�！�
——溫家寶(《用發(fā)展的眼光看中國——在劍橋大學的演講》，2009年2月2日)
17.《小邏輯》
世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳鶩于外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中。
18.《西方哲學史》
20世紀最偉大的思想家引領你進入西方哲學的殿堂
19.《老子今注今譯》
《老子》又稱《道德經》，是道家經典著作，陳鼓應先生的注本是今人注釋本中影響最大的。該書除原文外，均是簡體橫排本，便于今天的普通讀者閱讀。
20.《莊子今注今譯》
該書是對《莊子》的白話文翻譯和注釋。初版于1974年，由臺灣商務印書館印行。此次修訂再版，采用橫排簡體字，并吸收了有關莊子研究的最新成果。
五、經濟類
21.《國富論》：永恒的經典
22.《藍海戰(zhàn)略》
企業(yè)管理者和商學院學生的必讀圖書
市場空間由兩種海洋組成：紅海和藍海。紅海代表當前業(yè)已存在的所有行業(yè)，這是一個已知的市場空間。藍海代表當前尚不存在的所有行業(yè)，即未知的市場空間。
在藍海中，競爭是無關的，因為游戲規(guī)則還有待建立。
讀過《藍海戰(zhàn)略》以后，你對競爭的看法將完全改變。作者令人信服地向我們展示了該如何追求創(chuàng)造性而不是對抗性的戰(zhàn)略方法。單單是他們強調價值創(chuàng)新及考慮利益相關者這兩點就足以使這本書成為企業(yè)管理者和商學院學生的必讀圖書。
——尼桑汽車有限公司總裁兼首席執(zhí)行官 卡洛斯·戈恩
23.《權力組織》
大公司與政府間歷史悠久的博弈及前景思考
24.《家庭論》
生育率為什么會下降？人們?yōu)槭裁匆Y婚、離婚？怎樣才能降低離婚率？
當代美國最著名的經濟學家之一、1992年諾貝爾經濟學獎獲得者貝克爾的《家庭論》告訴你。
25.《中國道路與藍領中產階級》
藍領中產階級的成長意味著“金字塔形”收入分配結構正在向“橄欖形”或“雞蛋形”收入分配結構轉變，這是符合經濟發(fā)展的規(guī)律的。
一個社會最怕的是出現(xiàn)一批又一批的絕望者。在社會水平流動渠道和社會垂直流動渠道相繼堵塞的環(huán)境中，絕望者增多了，他們認為自己注定就是失去前途的人，個人再怎么努力都是沒有希望的。
社會垂直流動渠道的暢通，使每一個勤奮進取的工作者都會有前途。這將是社會風氣的巨大轉變，人們會記住，未來的前途主要來自個人的努力，而并非依賴于家庭出身、父輩的門第或者祖上留下的遺產。
——厲以寧
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