適讀年齡:3-8歲 一本指導(dǎo)孩子如何給大自然書寫日記的入門書 從三歲起,我們的意識開始逐漸形成,我們可以為他們提供一些信息,激發(fā)他們對花草樹木的興趣。本書通過90個親近大自然的互動學(xué)習(xí)單,以及想象、觀察、填色、繪畫、制作等幾十種游戲形式,配合120個可剪貼的活動素材,讓孩子“自己動手,邊做邊學(xué)”。 通過此書,孩子可以輕松學(xué)習(xí)許多關(guān)于大自然的知識,比如認(rèn)識樹木、葉子、花朵,學(xué)會觀察鳥兒和昆蟲的方法,發(fā)現(xiàn)不同季節(jié)中植物的生存狀態(tài)。 我的第一本心靈成長魔法書 適讀年齡:3-6歲 一套讓孩子和家長讀完后同時思考自己過往行為的圖畫書 毅力、感恩、耐心、體貼、合作、不容易生氣是成人希望孩子能夠具有的意志品質(zhì),但怎么讓孩子明白這些看不見摸不著的概念呢?用一本書、一個故事、一場主角的自我反思對孩子旁敲側(cè)擊,引發(fā)自主思考,形成個人判斷,正是這套書的用意所在。 讀完故事,家長還可以對照著“行為測評表”,看看表中有哪些是自己經(jīng)常會說的話、會做的事,也許正是這些話和事妨礙了孩子良好品質(zhì)的養(yǎng)成,反思自己在與孩子的交往中到底應(yīng)該如何說、如何做。 什么是毅力?就是努力堅持做完一件事,即使這件事看起來很無聊或很困難。 什么是感恩?抱著一顆感恩的心,就是滿足現(xiàn)在擁有的幸福。 什么是耐心?當(dāng)你在等待某件事到來的時刻,仍能保持積極的心情,這就是耐心。 什么是生氣?當(dāng)我對某件事感到心煩意亂時,那可能就是生氣。 什么是體貼?就是尊重他人,考慮他人的需求。 什么是團(tuán)隊合作?我們一起合作,每個人都發(fā)揮自己的所長,這就是團(tuán)隊精神。 爸爸的畫 適讀年齡:6歲以上 文津圖書獎、桂冠童書獎,豐子愷女兒豐陳寶、豐一吟述說豐子愷漫畫背后的故事 豐子愷先生的漫畫,善取人間諸相,尤多兒童題材,其中的大部分,皆是以豐家姐弟為模特的。陳寶與一吟先生,在數(shù)十年滄桑之后,以溫馨親切的文字,從頭細(xì)數(shù)兒時舊事,娓娓道來,讀之令人心動。豐先生漫畫,又多以古詩文意境入畫者,陳寶、一吟先生以其深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng),以原詩詞為畫演繹,既為畫作點睛,又使讀者在讀畫的同時得到了古典文學(xué)的涵泳。 本書所選400幅漫畫,盡可能地考定其撰作的年代及背景,凡屬同題異畫或異題而同畫者,均一一收入,以見全貌,以備參比。 陪孩子畫唐詩 適讀年齡:3-12歲 用玩的方式啟蒙唐詩,海峽兩岸聯(lián)袂推薦 在《陪孩子畫唐詩》這本書里,臺灣的一對母女在唐詩里想象暢談著:從李白的月光談到了梵·高所畫的臥室;從王維綺窗前談到畢加索的立體派;從《游子吟》談到了縫紉機(jī)的歷史……一次又一次拉近著古代唐詩與現(xiàn)代生活的距離。從中能看到一個母親的文化趣味,示范著如何導(dǎo)引孩子讀詩、畫詩,以及對個人創(chuàng)意的堅持。閱讀此書,能感受到臺灣傳統(tǒng)文化教育的氛圍,也能從中學(xué)會陪伴孩子、讀懂孩子的方法。 在《我的詩畫本》這本作者和編輯用盡巧思的配套手工書里,將24首唐詩變成了24個好玩的藝術(shù)創(chuàng)作,可以讓孩子盡情釋放思考力、創(chuàng)造力、整合力和動手能力,創(chuàng)作出屬于自己的獨一無二的詩畫本,也提供了親子間更多的話題和互動內(nèi)容,幫助更多家庭開啟陪伴旅程、享受親子之趣。 蒜頭的世界 適讀年齡:10-14歲 韓寒鼎力推薦,新概念作文大賽評審以媽媽身份撰寫中國版《窗邊的小豆豆》 蒜頭是一個普通的孩子,他調(diào)皮、出格,從來不是老師眼里的好學(xué)生。他成長過程中發(fā)生的那些糗事,曾經(jīng)帶給我很大的煩惱,然而,帶給我煩惱的同時,卻又帶給我許多快樂和感動! 在今天,我看到許多家長正經(jīng)歷著我當(dāng)年的煩惱,為孩子的成績達(dá)不到優(yōu)等而焦慮,為孩子種種離經(jīng)叛道的行為而跳腳。 當(dāng)我們?yōu)楹⒆咏逃拘臅r,有沒有想過,孩子成長的快樂到底是什么?有沒有想過,孩子的內(nèi)心是否真正被了解?有沒有想過,我們看待孩子的眼光和心態(tài),能否換一種角度? 孩子的成長沒有固定的模式。假如蒜頭的故事能給人一點啟迪,能讓我們在和孩子交流時彼此快樂,那真是一件開心的事! 音樂神童加工廠 適讀年齡:12歲以上,家長 渴望把孩子送上音樂道路的家長和老師不妨一讀,業(yè)余VS專業(yè)到底何去何從 本書雖以小提琴界為研究主體,卻意在展現(xiàn)整個西方古典樂界打造精英演奏家的模式: 野心勃勃的家長自作主張,引領(lǐng)孩子走上一條前途未卜的人生道路。他們與老師合作,力圖讓年幼的孩子克服愛玩天性,苦練樂器。 老師帶給學(xué)生的不只有樂理和演奏技巧,更包括獨奏界的處事規(guī)則和人脈資源。他們甚至親自為學(xué)生參加比賽、獲得演出機(jī)會打通關(guān)系。指揮、經(jīng)紀(jì)人、小提琴制作師……一個又一個角色在獨奏教育中逐漸登場。 然而,所有人都小心翼翼地維護(hù)著家長和學(xué)生時而脆弱、時而熾熱的夢想;盡管他們都清楚,絕大多數(shù)學(xué)生無法走通這條獨奏之路。 在近二十年日復(fù)一日的高強(qiáng)度樂器訓(xùn)練中,獨奏學(xué)生不僅需經(jīng)歷自我懷疑和彷徨,更要苦苦尋覓進(jìn)入古典樂市場的契機(jī)——師從一位獨奏大師、贏得一場重大比賽,或是一把稀世小提琴…… 沒錯,他們的成功亦有模式,遠(yuǎn)非天賦異稟和精通演奏那么簡單。 夏山學(xué)校畢業(yè)生 適讀年齡:12歲以上,家長 “快樂成長、自由發(fā)展”教育觀培養(yǎng)出來的孩子能否成才?《窗邊的小豆豆》巴學(xué)園原型,英國夏山學(xué)校建校百年的反思之作 夏山學(xué)校1921年成立,是現(xiàn)代教育史上最著名的學(xué)校之一,被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)校”。校長尼爾提出,大人只需讓孩子們依自己喜歡的方式去做,照自己的能力去發(fā)展,想成為學(xué)者便去做學(xué)者,而適合當(dāng)清道夫的,也可成為清道夫。只要快樂地成長,就能對自己負(fù)責(zé)。 這種教育理念雖然為人稱道,但不少人仍有疑問,按照這種方式培養(yǎng)出來的孩子,到底能不能夠成才?在《夏山學(xué)校畢業(yè)生》這本書中,十五名曾在夏山就讀的學(xué)生接受采訪,回顧了讓他們受益一生的教育經(jīng)歷,并提出了誠懇的意見和建議。 這些從夏山學(xué)校走出的孩子,平和穩(wěn)重、體貼周到,最重要的是,誠實。他們知道,無論自己贊同與否,其他人的觀點是重要的。另外,他們對世界無所畏懼。他們有時也會覺得周遭的人很奇怪,甚至不可理解,但他們敢于面對,進(jìn)退有度。他們不怕失敗,不怕嘗試。 在全國統(tǒng)一課程和官方成績排名等措施之下,當(dāng)今的教育已經(jīng)失卻理想,退化成消費(fèi)主義的又一代表。在這個失落了教育理想的年代,夏山學(xué)校及其畢業(yè)生的反思成就了一盞希望之燈。 特權(quán):圣保羅中學(xué)精英教育的幕后 適讀年齡:12歲以上,家長 西方貴族學(xué)校的精英教育到底在培養(yǎng)什么?從這本書中一窺究竟 《特權(quán):圣保羅中學(xué)精英教育的幕后》是一部參與式觀察研究的范本,作者通過考察一所美國精英高中的日常,研究精英意識和行為是如何一步步在社會互動中形成的。尤其是,在現(xiàn)代信息社會知識易得的情況下,這些年輕人在接納美式勤奮觀的同時,不再比拼知識的占有。 他們淡化了對“高尚情趣”和“你認(rèn)識誰”的重視程度,取而代之關(guān)心一個人認(rèn)識世界的方式和在這個世界里扮演的角色。這條成為精英的道路很特別,奇妙地結(jié)合了當(dāng)代文化習(xí)俗和古典價值觀。 像圣保羅和常春藤這樣的院?瓷先ピ絹碓讲幌褚粋排外的游艇俱樂部,而是越來越接近我們多樣性社會的一個縮影——一個包含細(xì)致具體的社會規(guī)則的微觀世界。