影響世界青少年成長(zhǎng)的19部名著
1.《約翰·克利斯朵夫》(法)羅曼·羅蘭著
2.《愛(ài)的教育》 (意)亞米契斯著
3.《木偶奇遇記》 (意)科洛迪著
4.《彼得·卡門(mén)青》(瑞士)赫爾曼·黑塞著
5.《牛虻》(愛(ài)爾蘭)伏尼契著
6.《莎士比亞戲劇故事集》(英)蘭姆姐弟著
7.《簡(jiǎn)·愛(ài)》(英)夏綠蒂·勃朗特著
8.《呼嘯山莊》(英)艾米莉·勃朗特著
9.《挪威的森林》(日)村上春樹(shù)著
10.《尼爾斯歷險(xiǎn)記》(瑞典)拉格洛夫著
11.《鋼鐵是怎樣煉成的》(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著
12.《福爾摩斯探案集》(英)柯南道爾著
13.《波洛探案集》(英)阿加莎·克里斯蒂著
14.《麥田里的守望者》(美)塞林格著
15.《飄》 (美)米切爾著
16.《凡·高傳》(美)歐文·斯通著
17.《安徒生童話集》(丹)安徒生著
18.《格林童話集》(德)格林兄弟著
19.《西游記》 (中)吳承恩
1、《追尋生命的意義》
作者：弗蘭克爾
弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。本書(shū)第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營(yíng)經(jīng)歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。
2、《拖延心理學(xué)》
作者： [美]簡(jiǎn)·博克/ [美]萊諾拉·袁
你想要向拖延的惡習(xí)開(kāi)刀嗎？這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書(shū)可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。
3、《夢(mèng)的解析》
作者： [奧地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋，找破了幾千年來(lái)人類對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感，同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)的奧秘。不管你是否對(duì)心理學(xué)感興趣，這本書(shū)都會(huì)帶給你看待人的精神世界的一個(gè)新的視角。
4、《寬容》
作者： [美]房龍
在寬容與不寬容之間，宗教以血腥和仁慈維護(hù)著它幾千年的統(tǒng)治，更迭變幻、不滯不流。從眾神的黃昏到好奇的人，從宗教裁判所到新天堂，從耶穌基督到布魯諾……歷史席卷一切，也記憶一切。而在這一切之后，始終不離其左右，是利益抑或是人性？這是一部宗教的歷史，一部寬容與不寬容的歷史，也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。文圖之間，《寬容》生動(dòng)地再現(xiàn)了這一歷史。
5、《如何閱讀一本書(shū)》
作者：[美]莫提默·艾德勒 /查爾斯·范多
你會(huì)閱讀嗎？莫提默·艾德勒告訴你，閱讀并非那么簡(jiǎn)單。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書(shū)介紹了閱讀的三個(gè)層次，對(duì)每個(gè)層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)，是一本非常實(shí)用的讀書(shū)用手冊(cè)。
6、《影響力》
[美]羅伯特·B·西奧迪尼
影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢(qián)捧上… 人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落，當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí)，你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺(jué)地從負(fù)面抵抗變成積極合作，你為什么會(huì)說(shuō)“是”，這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎樣的心理策略？ 《影響力》這本妙趣橫生的書(shū)可以告訴你。
7、《政府論》
作者： [英]洛克
《政府論》英國(guó)約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書(shū)可視為政治學(xué)的研究范疇，但對(duì)法學(xué)研究而言，此書(shū)亦屬必讀之列�！墩摗穮R集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
8、《紅樓夢(mèng)》
作者：曹雪芹
如果說(shuō)每一個(gè)西方人心中都有一個(gè)哈姆雷特，那么每一個(gè)中國(guó)人心中都有他自己的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。這本書(shū)以寶黛釵三人的愛(ài)情故事為線索，展開(kāi)了一個(gè)繁復(fù)盛大的封建大家庭的世界。遠(yuǎn)不止此，儒家、道家、佛家的思想都在此體現(xiàn)，歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家都在書(shū)里看到了他們想要看到的，古代的人情世故所有的一切也讓我們這些二千年傳統(tǒng)文化的共享人感到如此地接近。
9、《設(shè)計(jì)心理學(xué)》
作者： [美]唐納德·A·諾曼
本書(shū)是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書(shū)。諾曼博士本書(shū)中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。雖然本書(shū)討論的是日常用品的設(shè)計(jì)，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的同學(xué)閱讀。
10、《小王子》
作者：[法]圣�？颂K佩里
圣埃克蘇佩里是一個(gè)傳奇飛行家，他的書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語(yǔ)、本真的視角，也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。
11、《策略思維》
作者： 迪克西特 /奈爾伯夫
耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰(shuí)結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競(jìng)爭(zhēng)總裁的位置，都是這類決策的例子。這本書(shū)不僅適合對(duì)博弈論感興趣的同學(xué)，也同樣適合所有希望讓生活決策更有條理的同學(xué)。
12、《無(wú)價(jià)》
作者： [美]威廉·龐德斯通
為什么免費(fèi)的巧克力讓我們瘋狂？為什么百老匯劇場(chǎng)里價(jià)格越高的位置賣(mài)得越火？為什么100萬(wàn)美元帶來(lái)的愉悅感，400萬(wàn)美元才能讓它翻倍？為什么議價(jià)時(shí)，一定要搶先報(bào)價(jià)，而且一定要獅子大開(kāi)口？威廉·龐德斯通告訴我們答案：價(jià)格只是一場(chǎng)集體幻覺(jué)。如果你想了解價(jià)格的奧秘，就來(lái)讀這本書(shū)吧！
13、《淺薄》
作者： [美]尼古拉斯·卡爾
“谷歌在把我們變傻嗎？”當(dāng)尼古拉斯·卡爾在發(fā)表于《大西洋月刊》上赫赫有名的那篇封面文章中提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他就開(kāi)啟了人們熱切渴望的期盼源泉，讓人急于弄清楚互聯(lián)網(wǎng)是在如何改變我們的。卡爾在本書(shū)中闡述了他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的看法：互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在現(xiàn)代人的心智中打下深深的烙印。這本書(shū)會(huì)讓你看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們的影響的另一面。
14、《定位》
作者： [美]艾·里斯/杰克·特勞特
20多年前，美國(guó)《廣告時(shí)代》雜志約請(qǐng)年輕的營(yíng)銷專家里斯和特勞特撰寫(xiě)一系列有關(guān)營(yíng)銷和廣告新思維的文章，總標(biāo)題就是“定位的時(shí)代”。系列文章刊載之后，引起全行業(yè)的轟動(dòng)，定位成了營(yíng)銷界人人談?wù)摰臒狒[話題，經(jīng)作者之手送出的文章就達(dá)12萬(wàn)份之多，由此開(kāi)創(chuàng)了營(yíng)銷理論全面創(chuàng)新的時(shí)代。20年過(guò)去，定位思想已經(jīng)深入人心，成為營(yíng)銷中必須考慮的要素。本書(shū)適合所有對(duì)商業(yè)感興趣的同學(xué)閱讀。
15、《史記》
作者：司馬遷
“樸素凝煉、簡(jiǎn)潔利落，無(wú)枝蔓之疾；渾然天成、滴水不漏，增一字不容；遣詞造句，煞費(fèi)苦心，減一字不能”——柳宗元
”使百代而下，史家不能易其法，學(xué)者不能易其書(shū)。六經(jīng)之后，惟有此書(shū)”——梁?jiǎn)⒊?
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——魯迅
面對(duì)這本記錄著中華之根的煌煌巨著，你還等什么？
16、《社會(huì)契約論》
作者： [法]盧梭
《社會(huì)契約論》是法國(guó)思想家讓·雅克·盧梭于1762年寫(xiě)成的一本書(shū)�！渡鐣�(huì)契約論》中主權(quán)在民的思想，是現(xiàn)代民主制度的基石，深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對(duì)權(quán)力的運(yùn)動(dòng)，和18世紀(jì)末北美殖民地?cái)[脫英帝國(guó)統(tǒng)治、建立民主制度的斗爭(zhēng)。美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》及兩國(guó)的憲法均體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的民主思想。
17、《倫理學(xué)》
作者： 斯賓諾莎
《倫理學(xué)》一書(shū)是斯賓諾莎一生哲學(xué)思想的結(jié)晶。該書(shū)所闡述的實(shí)體、屬性和樣式的學(xué)說(shuō)，是17世紀(jì)西歐先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)思想發(fā)展的總結(jié)。它肯定了唯一獨(dú)立存在的自然物質(zhì)實(shí)體是各種物體相互聯(lián)系的整體，堅(jiān)持了從世界本身來(lái)說(shuō)明世界的唯物主義觀點(diǎn)。斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書(shū)所闡發(fā)的哲學(xué)思想在近現(xiàn)代歐洲哲學(xué)史上產(chǎn)生了多方面的影響。黑格爾就曾經(jīng)明確地提出，要研究哲學(xué)，就必須首先作一個(gè)斯賓諾莎主義者。馬克思在他的哲學(xué)著作中，也經(jīng)常把斯賓諾莎作為近代哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的杰出代表。
18、《目送》
作者： 龍應(yīng)臺(tái)
《目送》共由七十四篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開(kāi)、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)出失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)出纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。作者平淡樸實(shí)的文筆、真誠(chéng)深摯的情感和傳統(tǒng)現(xiàn)代的思考，都讓人感覺(jué)身心放松、恍若相通，值得一讀。
19、《歡樂(lè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)》
作者：戴維·亨德森
這是一本通過(guò)對(duì)作者親身經(jīng)歷進(jìn)行生動(dòng)有趣的分析，向讀者普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、傳達(dá)自由至上理念的書(shū)。本書(shū)的作者是一名專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，致力于傳播自由經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。
20、《一九八四》
作者： [英]喬治·奧威爾
這一部奧威爾的傳世之作，堪稱世界文壇上最著名的政治諷喻小說(shuō)。他在小說(shuō)中他創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話”等詞匯都已收入權(quán)威的英語(yǔ)詞典，甚至由他的姓衍生了一個(gè)形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報(bào)道國(guó)際新聞的記者筆下，足見(jiàn)其在英語(yǔ)國(guó)家影響之深遠(yuǎn)。
21、《雪國(guó)》
作者： [日]川端康成
年輕的少年在多雪的島國(guó)與兩個(gè)女子，發(fā)生了平淡的故事，然而川端康成筆下唯美的情景與詩(shī)意的語(yǔ)言，讓這本書(shū)打動(dòng)無(wú)數(shù)人心靈�？侦`境界，遙遠(yuǎn)人物，哀傷故事，是川端康成的永恒主題�！堆﹪�(guó)》中東方式的虛無(wú)充滿了日本古典文學(xué)傳統(tǒng)，而人物的描繪又帶給人強(qiáng)烈的真實(shí)感。
22、《孫子兵法》
作者：孫武
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等，英文名為《The Art of War》，是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是世界三大兵書(shū)之一。
23、《Facebook效應(yīng)》
作者： [美]大衛(wèi)·柯克帕特里克
本書(shū)敘述了Facebook如何從哈佛的宿舍里萌發(fā)，創(chuàng)始人的內(nèi)訌，權(quán)力之爭(zhēng)，如何放棄華盛頓郵報(bào)的投資，怎樣爭(zhēng)取到第一個(gè)廣告客戶，而第一輪融資又如何獲得一億美元的估值…… 作者近距離地采訪了與Facebook相關(guān)的人士，其中包括Facebook的創(chuàng)始人、員工、投資人、意向投資人以及合作伙伴，加起來(lái)超過(guò)了130人。這是真切詳實(shí)的訪談，更是超級(jí)精彩的故事。Facebook 作為一個(gè)傳奇企業(yè)，值得所有希望了解互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的同學(xué)深入了解。
24、《歷史研究》
作者： 湯因比
湯因比在本書(shū)中將人類史作為一個(gè)整體來(lái)加以考察，以極其宏大的視角展現(xiàn)了諸多文明的成長(zhǎng)、碰撞、融合的歷程，在這一令人著迷的歷史畫(huà)卷中，作者以其博大精深的歷史學(xué)知識(shí)和哲學(xué)睿智為讀者帶來(lái)了吸收知識(shí)和進(jìn)行思考的快樂(lè)——這本書(shū)或許言辭難懂，但并不晦澀，對(duì)于一個(gè)想借上帝之眼來(lái)看人類古今歷史的人，這本書(shū)是最合適的選擇之一。
25、《論美國(guó)的民主》
作者： [法]托克維爾
《論美國(guó)的民主》這本書(shū)是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作，也是第一部論述民主制度的專著，19世紀(jì)最著名的社會(huì)學(xué)著作之一，同時(shí)，它也是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著之一。
26、《資本論》
作者： [德]馬克思
《資本論》是馬克思用畢生的心血寫(xiě)成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著，這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過(guò)程，以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的確立。研究各種學(xué)科的知識(shí)分子都應(yīng)讀讀這部巨著。
27、《長(zhǎng)尾理論》
作者： [美]克里斯·安德森
本書(shū)講述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何改變了長(zhǎng)尾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 本書(shū)中闡述，商業(yè)和文化的未來(lái)不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個(gè)代表“暢銷商品”（hits）的頭部； 而是那條代表“冷門(mén)商品”（misses）經(jīng)常為人遺忘的長(zhǎng)尾。 比如，亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的銷售額有四分之一來(lái)自于排名10萬(wàn)之后的書(shū)籍。本書(shū)適合所有希望了解產(chǎn)品與市場(chǎng)的同學(xué)閱讀。
28、《理想國(guó)》
作者： [古希臘]柏拉圖
柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦城理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第地一，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家做國(guó)王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。閱讀此書(shū)，不僅可以在提問(wèn)與回答、定義與反駁的過(guò)程中鍛煉哲學(xué)思辨的能力，深入鉆研其中重要的哲學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也能得到一種對(duì)其優(yōu)美文體的享受。
29、《菊花與刀》
作者： [美]魯斯·本尼迪克特
《菊花與刀》的前身是一份研究報(bào)告——作者受美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托寫(xiě)的有關(guān)日本的研究報(bào)告。后來(lái)在原報(bào)告基礎(chǔ)上加上前后兩章，即成此書(shū)。此書(shū)于1946年發(fā)表后反響巨大，亦成為日本最暢銷的圖書(shū)之一，因其學(xué)術(shù)價(jià)值和借鑒意義，60多年后依然長(zhǎng)銷不衰，成為文化人類學(xué)的典范之作，是了解我們一衣帶水的近鄰——日本民族的繞不過(guò)的經(jīng)典讀本。
30、《山海經(jīng)》
中國(guó)先秦古書(shū)，富于神話傳說(shuō)的最古老的地理書(shū)，中國(guó)的許多傳統(tǒng)故事根源都在《山海經(jīng)》之中，其對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有重要的參考價(jià)值。一代又一代士人的啟蒙書(shū)籍，也是我們這個(gè)時(shí)代的人回溯本源所應(yīng)當(dāng)讀的。
31、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》
作者： [美] N.格里高利·曼昆
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材�，F(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)與每個(gè)人的生活都密切相關(guān)，所有的大學(xué)生都該懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而這本書(shū)無(wú)疑是最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)經(jīng)典。
32、《悲慘世界》
作者： [法]雨果
故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。文中真實(shí)的故事，豐富的人物內(nèi)心和故事包涵的深刻意義，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，也讓一代代的人深深感動(dòng)。
33、《芙蓉鎮(zhèn)》
作者： 古華
古華借位于湘、粵、桂三省交界處的芙蓉鎮(zhèn)上，一個(gè)人稱“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音在“四清運(yùn)動(dòng)”及“文化大革命”中的坎坷遭遇，向我們展示了特定歷史時(shí)期人民生活的升遷沉浮。數(shù)十年間整個(gè)國(guó)家的人所承受的痛苦和歡樂(lè)，更重要的是后來(lái)人對(duì)這些事情痛苦和歡樂(lè)的思考，教會(huì)我們不要忘記。
34、《平凡的世界》
作者： 路遙
這一本嘔心瀝血寫(xiě)成的百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活。路遙在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為代表展開(kāi)了勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路，故事的廣闊和深刻可謂是改革開(kāi)放以來(lái)最可讀的書(shū)之一。
35、《老人與海》
作者： [美]海明威
《老人與�！肥呛Ｃ魍钪淖髌分唬鼑@一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗的故事。海明威電報(bào)式的簡(jiǎn)潔有力的寫(xiě)作風(fēng)格，“冰山”原則指導(dǎo)下的蕩人心魄描寫(xiě)，都在這片文章中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。海上捕魚(yú)老人的拼搏、勇毅、不屈服，讓每個(gè)人心中都波濤洶涌。
36、《烏合之眾：大眾心理研究》
作者： [法]古斯塔夫·勒龐
這本書(shū)是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，至今已被翻譯成近20種語(yǔ)言出版。在書(shū)中，作者以十分簡(jiǎn)約的方式，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對(duì)個(gè)人與群體的迥異心理進(jìn)行了精辟分析。二戰(zhàn)中日本普通民眾如何變成喪盡天良的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，“文革”中的單純學(xué)生又為何會(huì)作出那許多喪心病狂的舉動(dòng)？個(gè)人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信，此書(shū)的解釋，或能稍解你的困惑。
37、《紅與黑》
作者：[法]司湯達(dá)
年輕人于連一步步向上爬卻最終跌落谷底，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義之父司湯達(dá)借此批判法國(guó)封建貴族與新興資產(chǎn)階級(jí)的赤裸裸的斗爭(zhēng)。與此同時(shí)，小說(shuō)以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)的寫(xiě)作風(fēng)格。
38、《資治通鑒》
作者： 司馬光
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中占有極重要的地位。以史為鏡，可以知興衰，這本書(shū)毛澤東親自批注了十七遍，你呢？
39、《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
作者： [德]克勞塞維茨
本書(shū)作者親身參加過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)和法俄戰(zhàn)爭(zhēng)，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。他的思想還受到德國(guó)古典哲學(xué)的很大影響，這為他研究戰(zhàn)爭(zhēng)理論和寫(xiě)作此書(shū)提供了有利的主客觀條件。作為西方軍事史上的理論名著，它甚至受到過(guò)恩格斯和列寧的好評(píng)。正是這部著作最早提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段（即暴力）的繼續(xù)”這一著名的公理。
40、《惠普之道》
作者： [美]戴維·帕卡德
《惠普之道》是惠普公司創(chuàng)始人戴維·帕卡德所寫(xiě)的創(chuàng)立惠普公司的故事，本書(shū)文筆通俗簡(jiǎn)練，前半部分?jǐn)⑹龌萜展镜膭?chuàng)業(yè)經(jīng)歷，后半部分闡釋惠普公司的價(jià)值觀、宗旨與做法。惠普公司是硅谷的紀(jì)念碑和常春藤，惠普公司以其健康的績(jī)效、良好的企業(yè)環(huán)境得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。本書(shū)闡釋的“惠普之道”被許多卓越的企業(yè)所效仿，本書(shū)是所有對(duì)創(chuàng)業(yè)和企業(yè)管理感興趣的同學(xué)的必讀書(shū)。
41、《百年孤獨(dú)》
作者： [哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯
這是一本艱澀難懂的書(shū)，通篇充滿了怪異的人和離奇的故事，馬爾克斯用馬爾克斯在書(shū)中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫(xiě)小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。在這本書(shū)中隱藏著許多關(guān)于拉美世界和現(xiàn)代文明的思考，其不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，以及深入獨(dú)到的筆力文風(fēng)，使其成為文學(xué)史上巨著。
42、《人性的弱點(diǎn)》
作者： [美]戴爾·卡內(nèi)基
“世界成功學(xué)第一書(shū)”，戴爾·卡耐基被稱為美國(guó)“成人教育之父”，他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。不管成功學(xué)有怎樣的缺陷，這些故事對(duì)于處于迷茫中的同學(xué)無(wú)疑是一種指引和幫助。
43、《愛(ài)的藝術(shù)》
[美]弗洛姆
愛(ài)情是大學(xué)期間一門(mén)重要的必修課，心理學(xué)家弗洛姆這本著名的《愛(ài)的藝術(shù)》一定能夠?qū)δ阌兴鶐椭�。弗洛姆認(rèn)為，不成熟的、幼稚的愛(ài)是“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰�。”，而成熟的�?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你�！�。希望從這本書(shū)中得到追求攻略的同學(xué)往往會(huì)失望，但是如果你靜下心，就可以從本書(shū)中讀出愛(ài)的藝術(shù)的真諦。
44、《正義論》
作者： [美]約翰·羅爾斯
羅爾斯在《正義論》當(dāng)中提出了關(guān)于正義的兩條原則：第一條是所謂平等的自由原則，即每個(gè)人應(yīng)該在社會(huì)中享有平等的自由權(quán)利；第二條原則包括差別原則與機(jī)會(huì)平等原則。前者要求在進(jìn)行分配的時(shí)候，如果不得不產(chǎn)生某種不平等的話，這種不平等應(yīng)該有利于境遇最差的人們的最大利益，就是說(shuō)，利益分配應(yīng)該像處于不利地位的人們傾斜；后者要求將機(jī)會(huì)平等的原則應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平等，使具有同等能力、技術(shù)與動(dòng)機(jī)的人們享有平等的獲得職位的機(jī)會(huì)。
45、《心理學(xué)與生活》
作者： [美]理查德·格里格
本書(shū)是心理學(xué)的入門(mén)經(jīng)典，是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材，也是在美國(guó)許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材，被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般人了解心理學(xué)與自己的極好的讀物。
46、《玩偶之家》
作者： [挪威]易卜生
娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性，伴隨著一系列事件，她與丈夫海爾茂的矛盾逐漸激化直至兩個(gè)人分手。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走，被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”，易卜生高超的戲劇創(chuàng)作手法也在這部著作中得到體現(xiàn)。
47、《生命是什么》
[奧]埃爾溫·薛定諤
理工科學(xué)生大概都對(duì)薛定諤耳熟能詳，這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者撰寫(xiě)的《生命是什么》更是一本偉大的科學(xué)人文經(jīng)典。這本書(shū)專為生命科學(xué)的門(mén)外漢書(shū)寫(xiě)，內(nèi)容通俗易懂，歷史證明這本書(shū)成為了推動(dòng)分子生物學(xué)誕生的激勵(lì)者和推動(dòng)者。本書(shū)適合于任何希望增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的同學(xué)閱讀。
48、《西方的沒(méi)落》
作者：[德]奧斯瓦爾德·斯賓格勒
《西方的沒(méi)落》是著名史學(xué)家斯賓格勒上世紀(jì)初創(chuàng)作的一部史學(xué)巨著，素有“歷史博物館”之稱。在書(shū)中斯賓格勒從宏大的文化比較形態(tài)學(xué)的角度以生物生長(zhǎng)過(guò)程的觀念進(jìn)行歷史研究，把世界歷史分成八個(gè)完全發(fā)展的文化，細(xì)致考察其各個(gè)時(shí)期的不同現(xiàn)象，揭示其共同具有的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及毀滅的過(guò)程，通過(guò)對(duì)西方文化的精神邏輯和時(shí)代癥狀的描述，預(yù)言西方文化終將走向沒(méi)落。
49、《論法的精神》
作者：[法]孟德斯鳩
公認(rèn)的十八世紀(jì)最偉大的、最深遠(yuǎn)地影響了歷史的作品是哪幾部？人們可以很輕易地說(shuō)出亞當(dāng)施密的《國(guó)富論》、盧梭的《社會(huì)契約論》和孟德斯鳩的《論法的精神》�！墩摲ǖ木瘛芬苑蔀橹行模直樯娼�(jīng)濟(jì)、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域，內(nèi)容極為豐富�！墩摲ǖ木瘛分刑岢龅摹白非笞杂伞�、“主張法制”、“三權(quán)分立”等理論，極大地影響了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，成為了美、英、法等國(guó)的立國(guó)之本。
50、《人的潛能和價(jià)值》
作者： [美]馬斯洛等
一個(gè)廣為人知的理論認(rèn)為，人腦有上千億個(gè)細(xì)胞，其中98.5％－99％的細(xì)胞處于休眠狀態(tài)，大約有1％－1.5％的細(xì)胞參加腦的神經(jīng)功能活動(dòng)，這說(shuō)明人的潛能有極大的發(fā)揮空間。《人的潛能和價(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。這本書(shū)中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論，該理論在心理學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域影響很大。本書(shū)是希望開(kāi)發(fā)自身潛能和價(jià)值的同學(xué)所必讀的一本好書(shū)。
51、《麥肯錫方法》
作者： [美]埃森・M・拉塞爾
《麥肯錫方法》披露了麥肯錫小心守護(hù)的一系列管理技巧——那些可以幫助任何水平的任何人像麥肯錫顧問(wèn)一樣思考的工具。這是一套你可以應(yīng)用在任何社工、實(shí)習(xí)、團(tuán)隊(duì)管理中的方法，像你的咨詢顧問(wèn)一樣，為你指出通向成功的解決方案。這是從事咨詢行業(yè)的必讀書(shū)，也是希望豐富管理素養(yǎng)、提升自身領(lǐng)導(dǎo)力的同學(xué)的良好參考。
52、《人月神話》
作者： [美]弗雷德里克·布魯克斯
本書(shū)是軟件工程領(lǐng)域的名著，為人們管理復(fù)雜項(xiàng)目提供了頗具洞察力的見(jiàn)解，既有很多發(fā)人深省的觀點(diǎn)，也有大量的軟件工程實(shí)踐。如果你有志從事技術(shù)領(lǐng)域的管理工作，或者面臨領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的工作，本書(shū)是你的必讀之書(shū)。
53、《共產(chǎn)黨宣言》
作者： [德]馬克思
《共產(chǎn)黨宣言》又譯《共產(chǎn)主義宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫(xiě)成 。1848年2月在倫敦第一次以單行本問(wèn)世。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。
54、《西行漫記》
作者：埃德加斯諾
《西行漫記（紅星照耀中國(guó)）》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，被譽(yù)為研究中國(guó)革命的“經(jīng)典的百科全書(shū)”�？胺Q“紅色經(jīng)典”中的經(jīng)典。一個(gè)老外，深入延安，深入根據(jù)地，深入這片西方媒體眼中“土匪聚集的地方”，去真正了解一下“土匪”們的革命精神，去了解一下是什么讓他們戰(zhàn)無(wú)不勝，是什么讓他們奮不顧身。結(jié)果，他的文字影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的有志青年，使得延安成為那個(gè)時(shí)代的燈塔。七十多年后的今天，它的光芒和力量依舊還在。特別適合想窺探中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的文藝青年拜讀。
55、《自私的基因》
作者：[英]里查德·道金斯
這是一本關(guān)于進(jìn)化論的書(shū)，但是從這本書(shū)中讀者可以獲得關(guān)于人類行為的許多啟發(fā)。道金斯使用“自私的基因”來(lái)表達(dá)基因中心的進(jìn)化論觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)和基于物種或生物體的進(jìn)化論觀點(diǎn)不同，能夠解釋生物體之間的各種利他行為。
56、《西方美學(xué)史》
作者：朱光潛
一部美學(xué)史并不單一的只是純粹美學(xué)理論的歷史，而且還是人類心靈自我展現(xiàn)的歷史，或者說(shuō)，在那些看似抽象的理論背后，我們所感受到的乃是各個(gè)時(shí)代人類精神脈博的跳動(dòng)，這是一種精神的還鄉(xiāng)歷程——請(qǐng)跟隨朱光潛先生來(lái)一次西方美學(xué)的精神漫游吧。
57、《激蕩三十年》
作者：吳曉波
本書(shū)記載了1978-2008年間中國(guó)的企業(yè)變革，作者沒(méi)有用傳統(tǒng)的教科書(shū)或歷史書(shū)的方式來(lái)寫(xiě)作這部作品，而是站在民間的角度，以真切而激揚(yáng)的寫(xiě)作手法描繪了中國(guó)企業(yè)在改革開(kāi)放年代走向市場(chǎng)、走向世界的成長(zhǎng)、發(fā)展之路。
58、《人間詞話》
作者： 王國(guó)維
清末文史學(xué)和考證學(xué)的大師王國(guó)維先生留給了我們的《人間詞話》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。這是一部接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的文學(xué)批評(píng)著作，在舊日詩(shī)詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)、美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。
59、《西方哲學(xué)史》
作者： [英]羅素
本書(shū)作為西方哲學(xué)史的教科書(shū)，按照我們約定俗成的劃分方式，講述的是從公元前6世紀(jì)以后到公元20世紀(jì)之前的2500多年間，西方哲學(xué)產(chǎn)生、形成、發(fā)展和演變的歷史過(guò)程。哲學(xué)乃是社會(huì)生活與政治生活的一個(gè)組成部分，它并非一個(gè)卓越的人做的孤立思考”，羅素對(duì)哲學(xué)史的權(quán)威論述使這部書(shū)成為每個(gè)人案頭必備的哲學(xué)讀本。
60、《非暴力溝通》
作者：[美]馬歇爾·盧森堡
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人二月寒。不正確的溝通方式不僅會(huì)導(dǎo)致對(duì)他人的傷害，也會(huì)導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)行有效的溝通。盧森堡博士在本書(shū)中揭示了那些長(zhǎng)久被人忽視的溝通障礙，并總結(jié)了和諧有效的溝通方式。無(wú)論是同學(xué)之間、戀人之間、師生之間、同事之間，非暴力溝通方式都能幫助你進(jìn)行有效的溝通。本書(shū)的內(nèi)容非常易懂和實(shí)用，穿插出現(xiàn)的溝通練習(xí)幫助你隨時(shí)演練書(shū)中的溝通原則，對(duì)于困擾于溝通的同學(xué)們，本書(shū)是不可不讀的好書(shū)。
61、《高盧戰(zhàn)記》
作者： [古羅馬]凱撒
《高盧戰(zhàn)記》敘事翔實(shí)精確，文筆清晰簡(jiǎn)樸，歷來(lái)很得到愛(ài)好羅馬歷史、拉丁文學(xué)和軍事史等各方面人物的推崇。凱撒所寫(xiě)的《高盧戰(zhàn)記》，共七卷，記述他在高盧作戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，從公元前58年至52年，每年的事跡寫(xiě)成一卷。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯·伊爾久斯續(xù)寫(xiě)了第八卷，以補(bǔ)公元前51至52年的空缺。因此，《戰(zhàn)記》又成為記述這些地區(qū)情況的最古老的歷史文獻(xiàn)，它對(duì)高盧和日耳曼各地區(qū)的從氏族公社逐漸解體、到萌芽狀態(tài)國(guó)家出現(xiàn)這段時(shí)間里的政治、社會(huì)、風(fēng)俗和宗教等記述，成為我們研究原始社會(huì)和民族學(xué)的重要依據(jù)。
62、《國(guó)富論》
作者：[英]亞當(dāng)·斯密
《國(guó)富論》被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的"圣經(jīng)"，經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū)，影響世界歷史的十大著作本書(shū)之一，影響人類文化的100本書(shū)之一。這部著作是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作，后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本是沿著他的方法分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，這部著作也奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，第一次提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)由“看不見(jiàn)的手”自行調(diào)節(jié)的理論。
63、《怪誕行為學(xué)》
作者：[美]丹·艾瑞里
這是一本有趣的書(shū)，本書(shū)告訴你，你的非理性沖動(dòng)都是有經(jīng)濟(jì)學(xué)支撐的！ 丹·艾瑞里用輕松幽默的語(yǔ)言揭示了我們不可思議的行為背后的原因。如果你是一個(gè)沖動(dòng)消費(fèi)的同學(xué)，希望了解為什么自己會(huì)那么做，你該看看這本書(shū)，它會(huì)解開(kāi)你的謎團(tuán)。本書(shū)沒(méi)有任何門(mén)檻，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)的同學(xué)也可以從中收獲甚多。
64、《批評(píng)官員的尺度》
作者： [美]安東尼·劉易斯
這本書(shū)可以帶給你一場(chǎng)理性精神的洗禮，是一次尋訪理性的旅程。也許法律制度是不同的，文化源頭是不同的，但是對(duì)理性的追求是人類共有的美德。不僅是新聞還是法律工作者還是普通讀者，只要你想做一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，你都可以而且應(yīng)當(dāng)把這本書(shū)當(dāng)作一本政治啟蒙書(shū)。
65、《大敗局》
作者：吳曉波
這本書(shū)展示了國(guó)內(nèi)著名企業(yè)的失敗之路。這是一個(gè)令人激動(dòng)的年代，無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)令人心動(dòng)，一個(gè)偉大品派往往在一瞬間便打造而成；這也是一個(gè)冒險(xiǎn)的年代，未知的風(fēng)險(xiǎn)又令每一個(gè)人不寒而畏，成功者往往在一瞬間灰飛煙滅。這本書(shū)與《激蕩三十年》一樣，是了解中國(guó)市場(chǎng)所不可不讀的書(shū)。
66、《全球通史》
作者：[美] L. S.斯塔夫里阿諾斯
斯塔夫里阿諾斯的這部潛心力作自1970年初版問(wèn)世以來(lái)，贊譽(yù)如潮，被譯成多種語(yǔ)言廣為流傳，可謂經(jīng)典中的經(jīng)典。聽(tīng)聽(tīng)阿諾德湯因比的評(píng)價(jià)吧，“《全球通史》給了我強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感：它是一種思想武器，可以用來(lái)救治我們現(xiàn)在所面臨的由于陶醉于技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的深重的精神危機(jī)；它有助于我們理解未來(lái)，包含各種可能性和選擇的未來(lái)”。對(duì)于這本被選作北大歷史系教材的歷史名著，真的值得深度閱讀。
67、《失控》
作者： [美]凱文·凱利
這《失控》，全名為《失控：機(jī)器、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的新生物學(xué)》，是一部思考人類社會(huì)（或更一般意義上的復(fù)雜系統(tǒng)）進(jìn)化的“大部頭”著作，書(shū)中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、敏捷開(kāi)發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進(jìn)化、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，等等。對(duì)于那些喜歡思考的的同學(xué)來(lái)說(shuō)，閱讀此書(shū)必然會(huì)開(kāi)卷有益。
68、《通往奴役之路》
作者：[英]弗里德利希・馮・哈耶克
這是一本古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典名著，在哈耶克的學(xué)術(shù)生涯中占有重要的地位。哈耶克在這本書(shū)中論證道，當(dāng)時(shí)正在計(jì)劃中的福利國(guó)家不是為個(gè)人自由的戰(zhàn)斗在和平時(shí)期的繼續(xù)，倒是朝著專制的方向邁出了一步。因此，他認(rèn)為追求計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，其無(wú)意識(shí)后果必然是極權(quán)主義。本書(shū)適合對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的同學(xué)閱讀。
69、《黑客與畫(huà)家》
作者：[美] Paul Graham
本書(shū)是硅谷創(chuàng)業(yè)之父Paul Graham 的文集，主要介紹優(yōu)秀程序員的愛(ài)好和動(dòng)機(jī)，討論他們的成長(zhǎng)、對(duì)世界的貢獻(xiàn)以及編程語(yǔ)言和工作方法等所有對(duì)計(jì)算機(jī)時(shí)代感興趣的人的一些話題。書(shū)中的內(nèi)容不但有助于了解計(jì)算機(jī)編程的本質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的規(guī)則，還會(huì)幫助讀者了解我們這個(gè)時(shí)代，迫使讀者獨(dú)立思考。本書(shū)適合所有互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者和計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，也適合一切對(duì)計(jì)算機(jī)行業(yè)感興趣的讀者。
70、《純粹理性批判》
作者：康德
本書(shū)是康德三大批判著作、也是其全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著，它改變了整個(gè)西方哲學(xué)前進(jìn)發(fā)展的方向和進(jìn)程。貫徹始終的根本指導(dǎo)思想就是：通過(guò)對(duì)理性本身、即人類先天認(rèn)識(shí)能力的批判考察，確定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來(lái)源、功能、條件、范圍和界限，從而確定它能認(rèn)識(shí)什么和不能認(rèn)識(shí)什么，在這基礎(chǔ)上對(duì)形而上學(xué)的命運(yùn)和前途作出最終的判決和規(guī)定，其使命是為真正的、作為科學(xué)的形而上學(xué)提供堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
71、《浪潮之巔》
作者： 吳軍
近一百多年來(lái)，總有一些公司很幸運(yùn)地、有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地站在技術(shù)革命的浪尖之上。在這十幾年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來(lái)臨。在這些公司興衰的背后，有著它必然的規(guī)律。本書(shū)不僅講述科技工業(yè)的歷史，更重在揭示它的規(guī)律性。 這是一本講述 IT 行業(yè)歷史的經(jīng)典著作，作者吳軍博士曾是 Google 公司的搜索專家，本書(shū)值得所有理工科學(xué)生和商科學(xué)生好好閱讀。
72、《愛(ài)因斯坦文集》
作者： [美]愛(ài)因斯坦
愛(ài)因斯坦文集分三卷，前兩卷選編了愛(ài)因斯坦的論文以及科學(xué)哲學(xué)的論述；第三卷選編了愛(ài)因斯坦的社會(huì)政治言論，反應(yīng)他的一般的世界觀、人生觀等價(jià)值觀和他對(duì)所經(jīng)歷的歷史時(shí)期重大政治事件的看法。愛(ài)因斯坦不僅是一個(gè)偉大的科學(xué)家、杰出的思想家，也是一個(gè)具有高度社會(huì)責(zé)任感的人，他的文集集中地反映了他的思想，是不可多得的科學(xué)人文讀物。
73、《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》
作者：[美]羅伯特·弗蘭克
為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米？這不是一部讓人讀得頭疼的教科書(shū)，而是一部點(diǎn)滴生活小智慧合集。作者擅長(zhǎng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法將生活中的故事娓娓道來(lái)，這是一部沒(méi)有閱讀門(mén)檻、卻能從中獲得生活智慧的另類經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍。
74、《冰室合集》
作者：梁?jiǎn)⒊?br>梁?jiǎn)⒊鴰?lái)維新改革的先聲，也是中國(guó)近代以來(lái)最重要的文化人和學(xué)者，《飲冰室合集》是目前比較詳備的梁?jiǎn)⒊骷�，也是研究近代中�?guó)政治、思想、文化的重要材料。先生的生平，先生的品格，先生的》思考，都將帶給我們今天的年輕人不一樣的啟發(fā)。
75、《新教倫理與資本主義精神》
作者：[德]馬克斯·韋伯
資本主義的興起不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治制度的綜合體，它還有著特殊的精神風(fēng)格和文化意義，其所呈顯的特征處處和某種宗教上的倫理態(tài)度相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了現(xiàn)代人普遍的生活方式。本書(shū)從文化的角度考察近代資本主義的興起，探討近代資本主義在歐洲而不是其他大陸發(fā)軔和發(fā)展的根源，讓讀者看到隱藏在制度背后的精神力量，從另一個(gè)視角來(lái)重新認(rèn)識(shí)這套西方花了數(shù)百年時(shí)間才醞釀出來(lái)的資本主義生活秩序。
76、《明夷待訪錄》
作者：黃宗羲
明末清初，有位偉大的思想家說(shuō)：皇帝，是“天下之大害者”。他主張“無(wú)君”。這就是我國(guó)近古代民主主義啟蒙思想家、愛(ài)國(guó)者黃宗羲。他的《明夷待訪錄》，比盧梭的《民約論》還要早100年光景，有人稱它為“另一部《人權(quán)宣言》”�！睹饕拇L錄》反對(duì)君主專制，主張民權(quán)，對(duì)清末的維新變法運(yùn)動(dòng)影響很大。本書(shū)的民權(quán)思想，一直影響到辛亥革命時(shí)期的孫中山、鄒容和陳天華等等。對(duì)于這本書(shū)，我們致敬的最好方式，就是捧之閱讀。
77、《性趣探秘》
作者：戴蒙德
這不是一本房中術(shù)秘籍，這是一本嚴(yán)肅書(shū)籍�！缎匀ぬ矫亍妨D解釋人類的性行為是如何演變?yōu)楝F(xiàn)在的模式，包括女性的絕經(jīng)期、人類社會(huì)中男性的角色、離群性交、為取樂(lè)的性交，以及女性乳房早于發(fā)揮喂乳功用時(shí)的隆起等。一些我們看來(lái)再自然不過(guò)、再平常不過(guò)的事情中，隱藏著生物進(jìn)化的奧秘。本書(shū)語(yǔ)言平實(shí)，適合對(duì)生物進(jìn)化論感興趣的同學(xué)閱讀。
78、《槍炮、病菌與鋼鐵》
作者：[美]賈雷德・戴蒙德
《槍炮、病菌與鋼鐵》是一本關(guān)于生物演化的書(shū)，它是理解人類社會(huì)的一個(gè)重大進(jìn)展，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因。這是關(guān)于如何理解人類繁衍、擴(kuò)張、發(fā)現(xiàn)、侵略的歷史的一本書(shū)，內(nèi)容恢弘大氣，歷史感強(qiáng)烈。該書(shū)于1998年獲得普利策獎(jiǎng)以及英國(guó)科普書(shū)獎(jiǎng)。適合任何希望增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的同學(xué)閱讀。
北大學(xué)生在中小學(xué)階段最喜愛(ài)的60本書(shū)刊
排名
書(shū) 名
排名
書(shū) 名
排名
書(shū) 名
l
紅樓夢(mèng)
21
文化苦旅
41
老人與海
2
三國(guó)演義
22
格林童話
42
三個(gè)火槍手
3
鋼鐵是怎樣煉成的
23
哈利·波特
43
神雕俠侶
4
十萬(wàn)個(gè)為什么
24
基督山伯爵
44
周恩來(lái)傳
5
簡(jiǎn)·愛(ài)
25
蘇菲的世界
45
莊子
6
圍城
26
紅與黑
46
愛(ài)因斯坦傳
7
讀者
27
拿破侖傳
47
百年孤獨(dú)
8
平凡的世界
28
牛虻
48
復(fù)活
9
飄
29
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪
49
居里夫人傳
10
傲慢與偏見(jiàn)
30
孫子兵法
50
論語(yǔ)
11
水滸傳
31
小王子
51
夢(mèng)里花落知多少
12
福爾摩斯探案集
32
笑傲江湖
52
穆斯林的葬禮
13
花季·雨季
33
時(shí)間簡(jiǎn)史
53
挪威的森林
14
上下五千年
34
金庸全集
54
人性的弱點(diǎn)
15
呼嘯山莊
35
青年文摘
55
唐詩(shī)三百首
16
家·春·秋
36
史記
56
安徒生童話
17
西游記
37
童話大王
57
悲慘世界
18
魯迅全集
38
茶花女
58
達(dá)·芬奇密碼
19
射雕英雄傳
39
紅巖
59
第一次親密接觸
20
天龍八部
40
荊棘鳥(niǎo)
60
海底兩萬(wàn)里
人教版語(yǔ)文7~9年級(jí)《名著導(dǎo)讀》概括
名著知識(shí)點(diǎn):
1、 了解名著中的主要人物;
2、把握經(jīng)典情節(jié)；
3、概括主要人物的典型性格特點(diǎn)；
4、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)主要人物；
5、作品的意義（歷史的、現(xiàn)實(shí)的）；
6、在閱讀材料中考察閱讀能力。
一、*《愛(ài)的教育》：情感的熏陶和品德的啟示
1、《愛(ài)的教育》原名《心》是意大利作家亞米鍥斯為九至十三歲的孩子創(chuàng)作的一部小說(shuō)。它采用日記體的形式，講述一個(gè)叫作恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。
2、《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇文章，由三個(gè)部分組成：主人公恩利科的日記、恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三個(gè)部分都以青少年的情感教育為中心。
3、《愛(ài)的教育》中，老師講的故事，大概可以分為愛(ài)國(guó)故事和美德故事兩類。愛(ài)國(guó)故事包括《少年愛(ài)國(guó)者》 《少年偵探》《少年鼓手》三篇。
二、《繁星》 、《春水》：母愛(ài) ·童真· 自然
1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng) “愛(ài)的哲學(xué)”著稱。
2、《繁星》 《春水》 是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。
3總的說(shuō)來(lái)，《繁星》《春水》大概包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。
三、《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。作者是伊索
2根據(jù)要求，寫(xiě)出《伊索寓言》中的相關(guān)故事。
�。�1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí): ①揭示當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，例如《狼和小羊》 、《狼和雞》。②表示窮人對(duì)為富不仁的不滿，例如《赫刺克勒斯和財(cái)神》。
�。�2）表示勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧：
�、俑嬖V人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟的，例如《農(nóng)夫和蛇》。
�、谧龊檬乱惨磳�(duì)象，以免上當(dāng)受騙，例如《狐貍和山羊》。
�、壅f(shuō)明任何事都有自尊己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律，例如《烏龜和老鷹》。
④嘲笑吹牛皮說(shuō)大話的，例如《蚯蚓和狐貍》。
�、葜S刺好逸惡勞的，例如《螞蟻和蟬》。
�、夼u(píng)貪得無(wú)厭的，例如《駱駝和宙斯》（ 《鼴鼠》 ） 。
四、《童年》：在苦難中長(zhǎng)大
1、《童年》是高爾基以自生經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》 。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八年代俄羅斯下層人民的生活狀況 。
2、 童年刻畫(huà)了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)貪婪、吝嗇、專橫殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥、善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，樂(lè)觀純樸的小茨岡，正直的老人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子情“好事情”都給主人公以力量和支持。
五、*《魯兵孫漂流記》：孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者
1、18世紀(jì)最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀丹尼爾·笛福的代表作《魯賓孫漂流記》 。這是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
2《魯濱孫漂流記》的主人公事魯賓孫上當(dāng)，他敢于冒險(xiǎn)勇于追求自由自在無(wú)矩?zé)o束的生活，顯示了一個(gè)硬男子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中英雄。
3、《魯賓孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的記述。在荒無(wú)人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。
六、《昆蟲(chóng)記》：譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇
1、 昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲(chóng)，專為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，其中的《昆蟲(chóng)記》（又叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》），被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)” 。
2、 《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。魯迅把它奉為“講昆蟲(chóng)生活的楷�！�。在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿衣件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食物動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[�！�
七、《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判
1、《朝花夕拾》是魯迅惟一一本散文集。全書(shū)十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《 阿長(zhǎng)與<三海經(jīng)> 》等。
2、《午唱會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)唔唱會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
八、《駱駝祥子》 ：舊北京人力車夫的辛酸故事
1、《駱駝祥子》是作者老舍最鐘愛(ài)的作品，講述的是一個(gè)普通的故事。
2、《駱駝祥子》一二十年代末期的北京市民生活為背景，一人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞祥子最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗戰(zhàn)最終以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾祥子已變成了麻木、潦倒、、狡猾、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
3、《駱駝祥子》還寫(xiě)了其他各色人物，，如殘忍霸道的車主劉四、大膽全身癱瘓潑拉而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子。以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等等。
九、《鋼鐵是怎樣練成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)
1、原蘇聯(lián)小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基。他雙目失明，全身癱瘓，這部書(shū)是他全身病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫(xiě)成的。其后，他又開(kāi)始了另一部小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，但只完成了第一部，就與世長(zhǎng)辭了。
2、《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯擦金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。主人公當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在的影響下，逐步走上革命道路。
十、*《西游記》 ：一個(gè)奇幻的神話世界
1、《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。作者是明（朝代）的吳承恩。主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由大鬧天宮、唐僧出世、師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。其中的三打白骨精、三屆芭蕉扇、真假美猴王、大鬧天宮等清潔扣人心弦，引人入勝。
2、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)道七十二變、筋斗云等神通，又到達(dá)龍宮索取定海神針作為兵器，因大鬧天宮而被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸，皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
3、孫悟空號(hào)稱齊天大圣和美猴王，他神通廣大、機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、幽默、桀驁不馴，深深贏得了人們的喜愛(ài)。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、耍小聰明、說(shuō)謊、貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面，他也不失忠勇和善良，淳樸憨厚。
十一、《海底兩萬(wàn)里》 ：科學(xué)與幻想之旅
1、《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》，第三部是《神秘島》。
2、《海底兩萬(wàn)里》主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事。凡爾納的小說(shuō)之所以動(dòng)人，原因在于構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)，還在于科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合，凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。
十二、《名人傳》 ：痛苦和磨難造就的偉人
1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家羅曼·羅蘭。
2、《名人傳》敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利過(guò)畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家托爾斯泰三為名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們他們崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的的精神。
3、《貝多芬傳》是羅曼．羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，琦具有的獨(dú)特家長(zhǎng)讓“人們似乎從中找到了新的支點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼·羅蘭的《約翰、克里死朵夫》是以貝多芬為原型的小說(shuō)。
4、《第九交響曲》是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚這音樂(lè)家畢生的心血。
5、托爾斯泰的著名.作品有《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
十三、《水滸》反抗封建暴政的英雄傳奇
1中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。它描寫(xiě)了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的108名好漢在聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。
2、魯智深和李逵，同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)、豁達(dá)明理；李逵則頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。
3、林沖和武松同是《水滸》濃墨重彩之人，也都武藝高強(qiáng)，有勇有謀，但綽號(hào)豹子頭的林沖曾是東京八萬(wàn)禁軍教頭，一直安分守己、循規(guī)韜矩，后來(lái)被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，最后火燒草料場(chǎng)，萬(wàn)般無(wú)奈、忍無(wú)可忍的情況下才被逼上梁山。是上層人物被迫造翻的典型。而武松是下次俠義之士。他崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必抱。因此從為兄報(bào)仇開(kāi)始，武松斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路。他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
4、《水滸》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講單個(gè)英雄人物的的故事，然后海納百川，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫(xiě)他們歸順朝廷，坐享失敗。
5、《水滸》中號(hào)稱“黑旋風(fēng)”的是李逵，他所用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。
6、魯智深綽號(hào)花和尚。他在渭州掃拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，救下林沖。
7、《水滸》中吳用綽號(hào)智多星，，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。
8、梁山泊中三員女將的名字及綽號(hào)分別是：
�、倜郑� 扈大娘 綽號(hào)： 一丈青
②名字： 孫二娘 綽號(hào)： 母夜叉
�、勖郑� 顧大嫂 綽號(hào)： 母大蟲(chóng)
十四、《傅雷家書(shū)》:苦心孤詣的教子篇
1、 我國(guó)著名翻譯家傅雷先生從20實(shí)際30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作.，并翻譯了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》中的大部分作品。
2、 傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子傅聰長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行細(xì)心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德才兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是《傅雷家書(shū)》。
十五、《培根隨便》：透徹的說(shuō)理，雋永的警句
1、“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就被馬克思成為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根。
2、 培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)。
十六、《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷刺
1、《格列佛游記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和理論家喬納森·斯威夫特。
2、《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島，以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷。
3、《格列佛游記》中描寫(xiě)小人國(guó)利里浦特黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)大人國(guó)制度古樸，民風(fēng)淳樸。小說(shuō)第三卷通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五島的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕景象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。
十七、《簡(jiǎn)·愛(ài)》：人生最求的二重奏
1《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特。
2、《簡(jiǎn)·愛(ài)》以第一人稱敘述主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真摯的感情和高尚的品德贏得了東家的尊敬和愛(ài)戀。
3、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的人生最求的兩個(gè)基本“旋律”構(gòu)成，首先她賦予激情幻想和反抗精神是浪漫主意文學(xué)傳統(tǒng)似的精神女兒。另一方面她又追求超越個(gè)人幸福的至高境界�！奥眯小�、“求索”是貫穿小說(shuō)的比喻。對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求是女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。
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