書單 | 哲學與宗教書籍推薦
NO.1 《基督教信念的知識地位》，普蘭丁格 著
本書是普蘭丁格保證三部曲的終曲，他用保證概念來區(qū)別知識與單純的真信念。前兩部書專注于嚴格的知識論領域中的保證問題，本書則更進一步探討有神論信念，特別是基督教信念，是否享有保證。 基督教信念可以在理智層面上被接受嗎？它可以被生活在二十一世紀初的、聰明而飽學人們所接受嗎？普蘭丁格正面應對這些問題，考察基督教信念是不是合理的、可辨護的；因此，如果它們是真的，則它們構成知識。
普蘭丁格認為，人們不但擁有一些普通的自然認知官能，如感知、記憶和推理，令我們獲得關于客體的知識，而且還具有一種特別的自然認知官能，讓我們形成有保證的基督教信念。他描述了這種官能如何會被罪所侵蝕、損毀，又如何被信仰所修補，在堅信者的心中產(chǎn)生有保證的基督教信念。他繼而探討了阿奎那和加爾文共有的一種看法，就是說，基督教信念還有一種非常自然的資源，阿奎那稱其為“圣靈的內(nèi)在激勵”，加爾文則名之為“圣靈的內(nèi)在見證”。 本書展現(xiàn)了一位當代最優(yōu)秀的知識論者無與倫比的學術力量，它對哲學家和宗教學者者極魅力，并構成巨大的挑戰(zhàn)。
NO.2 《重返理性》，凱利·詹姆斯·克拉克 著
本書的副標題為“對啟蒙運動證據(jù)主義的批判以及為理性與信仰上帝的辯護”。本書旨在闡述證據(jù)主義者的雙重缺陷。作者認為信仰上帝的證據(jù)確鑿，雖然不見得會被證據(jù)主義的反對者或福音派的護教家接受。更主要的是，作者指出，當證據(jù)主義聲稱人需要證據(jù)來維系對上帝的信仰時，他們完全錯了。我們需要的只是關于合理性的全新觀念，一種對宗教信仰更包容的觀念。讓我們遠離啟蒙運動的毒害，重返理性。
本書沒有回答哲學的專業(yè)技術問題，而是要介紹當代關于理性與信仰之間關系這個哲學命題方面的一些激動人心的進展。
NO.3《上帝是否存在》，理查德·斯溫伯恩 著
本書有力地回擊了當代思想家對上帝存在的質(zhì)疑。現(xiàn)在的人們似乎認為，科學能夠解答所有重要問題，20世紀科學的進步使得上帝幾無立錐之地。宇宙學家的理論已經(jīng)追溯至宇宙大爆炸的那一刻，DNA的發(fā)現(xiàn)揭示了生命的奧秘，進化論解釋了生物的演化……每一個新發(fā)現(xiàn)，每一種新進展都似乎表明，我們距離徹底揭示事物存在方式的目標越來越近。在許多人看來，這進一步說明，上帝對于解釋宇宙毫無裨益；宗教信仰不是建立在理性之上；從理性上證明上帝存在的努力注定會失敗。
理查德·斯溫伯恩的觀點恰好相反。他認為，科學為信仰提供了充分的理由。為什么宇宙“竟然”存在？地球上為什么會存在“任何”生命？我們所能發(fā)現(xiàn)的那些科學規(guī)律究竟是“如何”在宇宙中運作的？斯溫伯恩教授用科學推理的方法論證，上帝的存在能為這些問題提供最好的答案。科學為我們所描繪的那幅宇宙圖景正是上帝的手筆。
NO.4《現(xiàn)代世界之道》，紀克之 著
本書作者紀克之為當今世界學界的領軍人物之一。他在本書中，對后現(xiàn)代語境下的當今世界之世俗性作了較系統(tǒng)的梳理，試圖揭示出當代社會與文化所滋生的一個最狡猾的誘惑——我們在世上活著，似乎上帝并不存在，至少上帝存在與否，無關緊要。這個誘惑對人類的真實生存具有深遠的影響，其結果是可悲的。紀克之將這一切向當下的我們娓娓道來。這對于我們了解今天的世界，大有裨益。
PS：嚴格來講這本不屬于“哲學與宗教系列”，而是“當代西方學術前沿此書”。
NO.5《哲學實踐：實用主義和哲學生活》，理查德.舒斯特曼 著
理查德.舒斯特曼可以作為近來美國實用主義復興的一個很好的例子。他的文章具有極為敏銳和覆蓋廣泛的典型特征。尤其重要的是，舒斯特曼詳細闡述了對哲學生活的一種嶄新理解，全面展開了從維特根斯坦到羅蒂等思想家無言的人生詩意。
NO.6《當代西方宗教哲學》，邁爾威利·斯圖沃德 編
NO.7《世界宗教》，斯馬特 著
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