獨(dú)一無(wú)二的你：這十本書(shū)，讓你做獨(dú)一無(wú)二的自己。很多時(shí)候，我們基于父母的愿望、同學(xué)朋友的“好心”勸告以及社會(huì)的壓力而放棄自己想要的東西，而給自己造成遺憾。這十本書(shū)，讓我們聽(tīng)從自己的內(nèi)心，堅(jiān)持自己的追求，做獨(dú)一無(wú)二的自己。
1、《源泉》
作者: （美）蘭德
出版社: 重慶出版社
《源泉》之所以具有如此恒久的魅力，其中一個(gè)根本原因就在于——它是對(duì)青年志氣的認(rèn)可，同時(shí)它歌頌了人類的光榮，顯示了人類的可能性有多大。
每一代人中，只有少數(shù)人能完全理解和完全實(shí)現(xiàn)人類的才能，而其余的人都背叛了它。不過(guò)這并不重要。正是這極少數(shù)人將人類推向前進(jìn)，而且使生命具有了意義。
我所一貫追求的，正是向這些為數(shù)不多的人致意。其余的人與我無(wú)關(guān)；他們要背叛的不是我，也不是《源泉》。他們要背叛的是自己的靈魂。
2、《燕子》
作者: 朱少麟
出版社: 作家出版社
阿芳是一個(gè)對(duì)舞蹈充滿向往的女子，小說(shuō)的情節(jié)便始于“我”（阿芳）進(jìn)入其崇拜的舞蹈天才“卓教授”的舞團(tuán)。從初入舞團(tuán)中的自卑、自傲，進(jìn)入舞團(tuán)之后與人隔膜疏離的關(guān)系及逃避怯懦的性格缺陷，直到最后——舞劇《天堂之路》演出的成功，阿芳的生命不足被舞蹈填滿；而舞蹈聯(lián)結(jié)起不同個(gè)體，使其“不同”的人生歸于“相同”：不僅僅是“我”拼命追趕同輩腳部的蛻變成蝶的人生隱喻，亦是愈挫愈勇的癌癥末期病人卓教授的百煉成鋼的生命象征。舞蹈與人生，形成奇妙的互文關(guān)系。
不論是彷徨矛盾的“我”、暴烈頑強(qiáng)的卓教授還是集力與美于一身的龍仔，他們都有自身的缺陷，都為不同的外物所束縛；而他們又都不甘于被束縛，各自通過(guò)舞蹈自由地釋放自己的熱情與能量，自在地探索、追尋屬于自己的“自由”。
3、《德米安》
作者: （德）赫爾曼·黑塞
出版社: 中國(guó)法制出版社
《德米安》是黑塞的代表作之一，以抒情的筆調(diào)、細(xì)膩的文字描寫(xiě)少年辛克萊追尋自我、堅(jiān)定地成為自己、探索自我命運(yùn)的心路歷程。
出生并成長(zhǎng)于“光明世界”的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的“另一個(gè)世界”，那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災(zāi)難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現(xiàn)了，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨(dú)尋找自我的征途。之后的若干年，“德米安”以不同的身份面目出現(xiàn)，在他每一次孤獨(dú)尋找、艱難抉擇的時(shí)候，成為他的引路人。
德國(guó)文學(xué)大家托馬斯·曼評(píng)論道：“這是一部以它極為精確的描寫(xiě)擊中時(shí)代神經(jīng)的作品。整整一代青年深信，一位代言人起自他們生命深處，他們滿懷感激而且如癡如醉地被他吸引。每個(gè)人的生命都是通向自我的征途，是對(duì)一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。”
4、《玻璃城堡》
作者: （美）沃爾斯
出版社: 人民文學(xué)出版社
沃爾斯家的孩子自小就過(guò)著與眾不同的生活：為了躲避想象中的惡徒的追殺，他們的爸媽經(jīng)常漏夜帶著他們“落荒而逃”，有時(shí)車(chē)子正好開(kāi)到了沙漠中央，他們就學(xué)印地安人以大地為床，以星空為被；他們玩的不是城市里的小孩在商店購(gòu)買(mǎi)的精美玩具，而是與沙漠里的毒蛇、蝎子為伴，一時(shí)興起就展開(kāi)尋寶探險(xiǎn)；圣誕節(jié)，爸爸因?yàn)閬G了丁作沒(méi)錢(qián)替他們買(mǎi)禮物，他便靈機(jī)一動(dòng)要他們挑選一顆星星當(dāng)禮物……
然而，孩子們逐漸長(zhǎng)大，對(duì)此種游牧民族般漂泊不定的生活開(kāi)始產(chǎn)生懷疑。盡管他們的父親雷克斯天資聰穎、魅力十足，清醒的時(shí)候上通天文、下知地理，更教他們無(wú)所畏懼地?fù)肀�；但�?dāng)他沉迷于酒精時(shí)，便忘卻家中嗷嗷待哺的孩子，甚至偷走家中現(xiàn)款獨(dú)自買(mǎi)醉。母親羅絲瑪麗喜愛(ài)繪畫(huà)、寫(xiě)作，向往波希米亞式的生活，空有教師資格證卻不安于養(yǎng)家活口，寧可獨(dú)喬兩克拉的鉆戒，也不愿意拿它換取孩子們的飲食穿著。終于，在歷經(jīng)一連串的困厄之后，沃爾斯家的孩子們決定出走，尋找自己的人生……
5、《左撇子女人》
作者: （奧地利）彼得·漢德克
出版社: 上海人民出版社
《左撇子女人》的主人公瑪麗安娜似乎毫無(wú)先兆突如其來(lái)地解除了與丈夫的婚姻，要過(guò)上一種獨(dú)立自主的日子，她好像神秘地幡然醒悟了一樣。她獨(dú)自承受著寂寞、憂慮、考驗(yàn)和時(shí)間的折磨，竭力保持獨(dú)立，不屈從于任何世俗理念。
6、《海鷗喬納森》
作者: （美）理查德·巴赫
出版社: 南海出版公司
對(duì)海鷗喬納森來(lái)說(shuō)，飛翔遠(yuǎn)比吃重要。父母的反對(duì)、身體的局限、族人的孤立，都沒(méi)能阻止它想要飛得更高更遠(yuǎn)。在孤獨(dú)刻苦的練習(xí)中，喬納森體驗(yàn)了這一生的第一重境界：不畏萬(wàn)難，挑戰(zhàn)和超越自我。
學(xué)會(huì)了飛翔的喬納森被帶入云霄，長(zhǎng)老們讓它見(jiàn)識(shí)到，飛翔沒(méi)有極限。在天堂的日日夜夜，喬納森領(lǐng)悟了這一生的第二重境界：擺脫信念的枷鎖，讓天賦自由施展，體驗(yàn)完美狀態(tài)。
作別天堂的挽留，喬納森聽(tīng)從內(nèi)心回到故鄉(xiāng)，寬容地對(duì)待各種誤解、漫罵和詛咒，指引越來(lái)越多的海鷗發(fā)掘自身的潛能。在山海天地之間，喬納森實(shí)踐著這一生的第三重境界：慈悲與愛(ài)。
7、《發(fā)條橙》
作者: （英）安東尼·伯吉斯
出版社: 譯林出版社
發(fā)條橙，貌似有著可愛(ài)的色彩和汁水，實(shí)際上卻只是機(jī)械玩具，被神秘之手悄悄擰緊了發(fā)條……
《發(fā)條橙》是一部反英雄式的成長(zhǎng)小說(shuō)。一個(gè)生活在英國(guó)未來(lái)社會(huì)的問(wèn)題少年，由于青春期躁動(dòng)走上犯罪道路，后受到社會(huì)制裁，被剝奪自由意志。經(jīng)過(guò)思考與改造，他重新融入社會(huì)，意識(shí)到自己不過(guò)是上帝手中的一只發(fā)條橙……
當(dāng)代世界的夢(mèng)魘式預(yù)言 冷酷書(shū)寫(xiě)迷失的青春
8、《布魯克林有棵樹(shù)》
作者：（美）史密斯
出版社: 譯林出版社
這是一本關(guān)于生存的書(shū)，講述閱讀如何讓卑微的生命變得高貴，講述知識(shí)如何改變?nèi)说男逓榕c命運(yùn)，講述家庭的力量如何支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
二十世紀(jì)初的紐約布魯克林，是一片寧?kù)o的樂(lè)土，而在這里，一顆本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的幼小心靈卻要被迫去面對(duì)艱辛的生活，體味成長(zhǎng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深愛(ài)她卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕鄙……面對(duì)如此坎坷人生，她也曾苦悶、憂愁，卻始終保持著那份尊嚴(yán)和知識(shí)改變命運(yùn)的信念。人生的另一扇大門(mén)終于為她打開(kāi)。
9、《追隨她的旅程》
作者: 路內(nèi)
出版社: 北京十月文藝出版社
當(dāng)時(shí)我十八歲，十八歲真是無(wú)處可去。初中老師說(shuō)我們是七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，初中畢業(yè)就是八九點(diǎn)鐘，老了以后是夕陽(yáng)我認(rèn)為要倒過(guò)來(lái)看，人生是黑夜，那么十八歲那年我正處于黃昏最美的時(shí)候
然后是漫長(zhǎng)的黑夜，某一天死了，在天堂看到紅日升起。我至今不知道什么樣的痛苦可以使時(shí)間停止。又是什么樣的快樂(lè)可以讓我們朝生暮死。但我明白了我表姐所說(shuō)的。愛(ài)一個(gè)人，不愛(ài)一個(gè)人，都像一條很長(zhǎng)的路，要走上很久才能明白。
當(dāng)一切歸于平淡和瑣碎之后，關(guān)于過(guò)去，過(guò)去其實(shí)不值一提的時(shí)候。我們的成熟，才剛剛開(kāi)始，這件事，說(shuō)來(lái)悲涼，卻的確如此
10、《瓦爾登湖》
作者:（美）亨利戴維梭羅
出版社: 作家出版社
梭羅遠(yuǎn)離塵囂，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)，尋求一種更詩(shī)意的生活。
《瓦爾登湖》一書(shū)，詳細(xì)地記錄了作家在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想，他在小木屋旁開(kāi)荒種地，春種秋收，自給自足。他是一個(gè)自然之子，他崇尚自然，與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥(niǎo)對(duì)話，在林中觀察動(dòng)物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚(yú)，晚上，在小木屋中記下自己的觀察和思考。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長(zhǎng)，他驕傲地宣稱：“每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王，與這個(gè)王國(guó)相比，沙皇帝國(guó)也不過(guò)是一個(gè)卑微小國(guó)，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)�！彼罅_以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒(méi)有必要，而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙。
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