依照語境論的觀點(diǎn)，言者所意謂的與其字面性所言之間的對照是一種幻覺，而“語句之所言”這一概念是自相抵牾的。所言（話語的真值條件內(nèi)容）不外乎是言者意義的一部分。這并不否認(rèn)將言者所言與其所意味的加以對照的合理性。但是，這兩者都屬于“言者意義”的范疇，是徹頭徹尾地語用性的。
《字面意義論》作者雷卡納蒂在以后的章節(jié)里，不僅要批判字面論，還要為語境論辯護(hù)。作者還將討論介于這兩種觀點(diǎn)之間的各種立場，這些立場與目前關(guān)于語義學(xué)/語用學(xué)界面之爭中實(shí)際持有的觀點(diǎn)相對應(yīng)。無論是否接受作者的論點(diǎn)，作者希望他所做的對邏輯空間的探究以及對那些對語義學(xué)/語用學(xué)界面之爭感興趣的人會(huì)有所裨益，并對這種爭鳴的未來走向產(chǎn)生積極影響。
在當(dāng)今理論界存在兩種潮流，或日堅(jiān)持兩種路徑。一種是占主導(dǎo)地位的“字面論”立場。按照這種立場，可以合理地將真值條件內(nèi)容賦予自然語言的語句，這完全獨(dú)立于說出語句的講話者所要表達(dá)的意義。字面論與另一種觀點(diǎn)————“語境論”————相對立。語境論觀點(diǎn)與半個(gè)世紀(jì)前日常語言哲學(xué)家的觀點(diǎn)相似，主張言語行為是語義內(nèi)容的基本載體。唯有在言語行為的語境中語句才能表達(dá)確定的內(nèi)容�！八浴本烤谷Q于語言規(guī)約抑或是“講話者意義”的一個(gè)方面？在確定真值條件中需要語用學(xué)嗎？什么是“字面意義”？語義組合在何種程度上是一種生成過程？語境敏感具有怎樣的普遍性？雷卡納蒂在《字面意義論》中批判了字面論，對語境論作出了極具原創(chuàng)性且不乏洞見的辯護(hù)，同時(shí)討論了介于這兩種觀點(diǎn)之間的各種立場，指出這些立場與目前關(guān)于語義學(xué)/語用學(xué)界面之爭中實(shí)際持有的觀點(diǎn)相對應(yīng)�！蹲置嬉饬x論》對從事語義學(xué)/語用學(xué)界面研究的語言學(xué)家、哲學(xué)家等具有很高的參考價(jià)值。
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