由克羅爾和德格魯特編寫(xiě)的《雙語(yǔ)認(rèn)知的心理語(yǔ)言學(xué)研究》在前言中就開(kāi)宗明義地告訴讀者，它是從認(rèn)知的角度來(lái)研究雙語(yǔ)的。何謂認(rèn)知？所謂認(rèn)知，從心理學(xué)的角度講，就是環(huán)境和人的大腦的交互過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，就是環(huán)境作用于人，人又同時(shí)作用于環(huán)境。認(rèn)知論是和行為主義的刺激反應(yīng)論相對(duì)立的一種理論體系。它尤其反對(duì)刺激反應(yīng)論中否定人也可以作用于環(huán)境的理論。那么人和環(huán)境如何互動(dòng)呢？不同的認(rèn)知流派有不同的答案。
由克羅爾和德格魯特編寫(xiě)的《雙語(yǔ)認(rèn)知的心理語(yǔ)言學(xué)研究》約請(qǐng)了四十多位作者參與寫(xiě)作，每一位作者都是雙語(yǔ)認(rèn)知研究領(lǐng)域的權(quán)威。他們從心理語(yǔ)言學(xué)的角度研究雙語(yǔ)認(rèn)知，全面準(zhǔn)確地反映了本學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀。《雙語(yǔ)認(rèn)知的心理語(yǔ)言學(xué)研究》既是一本介紹雙語(yǔ)認(rèn)知研究進(jìn)展的指導(dǎo)書(shū)，也是一本引導(dǎo)研究者入門(mén)的教科書(shū)，具有全面性和權(quán)威性。
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