本書(shū)將帶領(lǐng)我們探索從印刷術(shù)發(fā)明到法國(guó)大革命之間歐洲語(yǔ)言的社會(huì)與文化的歷史。書(shū)面的、口頭的，不斷交融的、彼此競(jìng)爭(zhēng)的……語(yǔ)言，作者具體而微地為我們展示了這一時(shí)代的語(yǔ)言紛亂而異彩紛呈的面貌。
無(wú)論是對(duì)歐洲歷史與文化有興趣的普通讀者，還是關(guān)注“語(yǔ)言史”這一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人上，都能從本書(shū)的閱讀中得到啟迪與樂(lè)趣。
語(yǔ)言是人們彼此交流時(shí)最重要的工具，但又絕不僅限于此，它也是思想的載體、身份的象征、認(rèn)同的工具乃至民族的紐帶，是文化變遷的指示器……一部語(yǔ)言的歷史，簡(jiǎn)直就是人類(lèi)社會(huì)的歷史，它能傳達(dá)給我們的信息，無(wú)窮無(wú)盡……
在本書(shū)中，彼得·伯克將帶領(lǐng)我們探索從印刷術(shù)發(fā)明到法國(guó)大革命之間歐洲語(yǔ)言的社會(huì)與文化的歷史。書(shū)面的、口頭的，不斷交融的、彼此競(jìng)爭(zhēng)的……語(yǔ)言，作者具體而微地為我們展示了這一時(shí)代的語(yǔ)言紛亂而異彩紛呈的面貌。
本書(shū)所關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題足語(yǔ)言與人類(lèi)共同體之間的關(guān)系。地區(qū)、教派、職業(yè)、性別乃至民族，在這些形形色色的共同體中，語(yǔ)言不僅是區(qū)分“他者”的工具，同樣也是確認(rèn)“自我”身份的途徑。語(yǔ)言間的競(jìng)爭(zhēng)同樣引人注目。曾經(jīng)至高無(wú)上的拉丁語(yǔ)與逐漸勃興的地方語(yǔ)言之間，不同的地方語(yǔ)言之間爭(zhēng)奪統(tǒng)治地位的競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)成了始終伴隨著近代民族國(guó)家興起過(guò)程的文化潛流，成為近代歷史進(jìn)程中一條不可忽視的線索。
作為當(dāng)代第一流的文化史家，彼得·伯克再次展示了他貫通史學(xué)與社會(huì)科學(xué)理論的出眾技巧，以及關(guān)注整個(gè)歐洲的寬廣視野。無(wú)論是對(duì)歐洲歷史與文化有興趣的普通讀者，還是關(guān)注“語(yǔ)言史”這一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人上，都能從本書(shū)的閱讀中得到啟迪與樂(lè)趣。
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