詞匯文化語(yǔ)義作為各民族語(yǔ)言中非常普遍的現(xiàn)象，在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域廣為探討。傳統(tǒng)的詞匯文化語(yǔ)義研究主要是基于結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)義學(xué)的歷時(shí)和共時(shí)描寫。本書擬從認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)和認(rèn)知人類學(xué)的角度考察文化詞語(yǔ)意義的認(rèn)知機(jī)制和意義關(guān)系模式。該研究的對(duì)象是漢英兩種語(yǔ)言中詞和短語(yǔ)的文化語(yǔ)義。由于文化語(yǔ)義是客觀映像和主觀意識(shí)相互作用的產(chǎn)物，是不同民族語(yǔ)言使用者的思維和文化心理互動(dòng)的結(jié)果，基于對(duì)文化詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類型和語(yǔ)義特征的分析和論述，本研究提出文化詞語(yǔ)研究的新視角，確定了文化————認(rèn)知統(tǒng)一的文化語(yǔ)義分析的理論和方法，將認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的原型理論、框架語(yǔ)義學(xué)以及認(rèn)知模式理論和認(rèn)知人類學(xué)的文化模式理論整合成一個(gè)統(tǒng)一的框架。
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