本書從“際”出發(fā)闡明船山的形而上學。“際”是船山哲學內(nèi)含的一以貫之之道。船山哲學從“人生天地間”的基本經(jīng)驗出發(fā)，系統(tǒng)地涉及了何為天地，何為人，何為間(際)。本書所做的工作首先便是把這些探討梳理出來，并匯聚到際之視域。
“際”是王船山哲學的一個核心范疇。在船山那里，際首先包含了分際、相際與交際三重意蘊。際進一步展開為天人之際。從天上人之際這一最原始的經(jīng)驗現(xiàn)象出發(fā)，船山哲學系統(tǒng)地探討了何為天，何為人，何為際。船山的幽明之論、氣化說、性命之學，以及船山關于時間、情、詩、語言的思考無不奠基于天人之際。
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