哲學(xué)史的延續(xù)是思想的延續(xù)。方法的變革則帶來哲學(xué)思想的進步。是與真的聯(lián)系從古至今，一脈相承。是從哲學(xué)的顯赫地位逐漸隱退，真的核心地位從隱蔽到凸顯，反映了哲學(xué)方式的變化和哲學(xué)研究的進步。
本書不僅是戴維森的惟一一部專著，也是他晚年最后一部著作；可以說，這是他關(guān)于自己一生研究真之理論這個問題的總結(jié)。像戴維森這樣的分析哲學(xué)家，始終是站在哲學(xué)史研究的主線上，思考著哲學(xué)的核心問題。
本書是戴維森的遺作。
它探討了語義學(xué)最核心的兩個問題：真之實質(zhì)和謂詞的語義作用。這兩個問題，是古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德留下來的最為困難和緊迫的哲學(xué)問題，也是最能體現(xiàn)西方思想精華的問題。
本書向我們展示了一大批現(xiàn)代哲學(xué)家和邏輯學(xué)家，如塔爾斯基、弗雷格、奎因、羅蒂以及戴維森本人，是如何處理和解決這一難題的。
|
