《肥尾效應(yīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們所在的世界是如此不確定和不透明，信息和我們的理解都極不完整，卻很少有人研究在這種不確定性的基礎(chǔ)上我們應(yīng)該做什么。塔勒布的不確定性系列，包括《隨機(jī)漫步的傻瓜》《黑天鵝》《反脆弱》《非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)》以及本書(shū)開(kāi)啟的不確定性量化研究系列，都是主要關(guān)注我們?cè)撊绾卧谝粋�(gè)不確定性結(jié)構(gòu)過(guò)于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中生活。
《極端不確定性》內(nèi)容簡(jiǎn)介：新冠肺炎疫情暴發(fā)后，一切事情都可能被隨時(shí)打斷，我們失去了基于確定性預(yù)期的生活。于是，我們都疲于應(yīng)對(duì)不斷變化的世界，卻忘了問(wèn)一句：“究竟發(fā)生了什么？” 英國(guó)央行前行長(zhǎng)默文·金曾成功帶領(lǐng)英國(guó)走出2008年金融危機(jī)，他總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)，攜手牛津大學(xué)賽德商學(xué)院首任院長(zhǎng)約翰·凱，在這本書(shū)中為我們提供了看清和應(yīng)對(duì)不確定性的另一個(gè)角度。將幫助我們分辨風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，超越預(yù)測(cè)和數(shù)據(jù)，更好地與他人合作，規(guī)避誤判，用更加系統(tǒng)、全面的眼光來(lái)看待這個(gè)充滿未知的世界，解決極 端不確定性問(wèn)題。
《貧窮的本質(zhì)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：探尋貧窮真正的根源。 同時(shí)，本書(shū)也對(duì)關(guān)于貧窮的一些流行觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，比如援助越多窮人的依賴性越強(qiáng)，外部援助不起作用等等。他們指出，多年來(lái)的扶貧政策大都以失敗而告終，原因就在于人們對(duì)于貧窮的理解不夠深刻，好鋼沒(méi)有用在刀刃上。他們通過(guò)大量的實(shí)例，提出了一些實(shí)用性較強(qiáng)的建議，尋找那些經(jīng)得起檢驗(yàn)的扶貧方案，為政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脫貧的人提供了重要指導(dǎo)。
《看！這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯曾經(jīng)批評(píng)說(shuō)，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)都只是“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”，教師只注重黑板上的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，完全不顧真實(shí)世界里發(fā)生了什么。本書(shū)共有三十節(jié)，分成五個(gè)大的單元，總體上選取作者一天的生活，從早上出門(mén)開(kāi)始，到晚上歸家為止，結(jié)合一路上的所見(jiàn)、所感，循序漸進(jìn)、由淺入深地與大家討論日常生活中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。 作者并沒(méi)有完全按照教科書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)探討，而是打算走到哪里、看到哪里，就分析到哪里，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提出批判性的反思。作者認(rèn)為，在生活中理解經(jīng)濟(jì)學(xué)是非常重要的事，從生活中理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)才是有意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
《未來(lái)算法：下一個(gè)十年贏在計(jì)算思維》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們的未來(lái)，是人和機(jī)器一起仰望星空的時(shí)代。 這本書(shū)用通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)活潑的例子，介紹了有關(guān)“未來(lái)算法”的新知識(shí)，重點(diǎn)拆解了排序、分類、搜索、遞歸幾大基本的未來(lái)算法，輕松講述了數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、模式識(shí)別、抽象、優(yōu)化的定義和應(yīng)用，并提出了“計(jì)算思維”的新概念。
《拼湊真相——認(rèn)清紛繁世界的十大數(shù)據(jù)法則》內(nèi)容簡(jiǎn)介：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)很容易撒謊，但沒(méi)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，撒謊更容易。 在紛亂的信息時(shí)代，人們好像已經(jīng)失去一種認(rèn)知能力：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以幫助我們把世界真相拼湊起來(lái)。失去這種信念不是因?yàn)閿?shù)據(jù)的假，而是難以找到世界的真。其實(shí)，數(shù)據(jù)在對(duì)的人手中可以讓世界變得更美好。
《拆穿數(shù)據(jù)胡扯》內(nèi)容簡(jiǎn)介：“用數(shù)據(jù)說(shuō)話”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的通用思維方式，有人說(shuō)數(shù)據(jù)不會(huì)騙人，真的是這樣嗎？ X 讓人看不懂的數(shù)據(jù)分析和神奇算法 X 莫名奇妙的數(shù)學(xué)方程 X 強(qiáng)行聯(lián)系因果的統(tǒng)計(jì)學(xué)論文 X 某些新聞報(bào)道或PPT中花里胡哨的圖表 …… 我們都曾經(jīng)或正在被這些東西蒙蔽，卻往往毫無(wú)察覺(jué)，甚至樂(lè)在其中！ 一些貌似可靠的數(shù)據(jù)來(lái)源，也可能藏著一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道。比如TED演講中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字、《紐約時(shí)報(bào)》等媒體報(bào)道的大數(shù)據(jù)分析新算法、甚至是醫(yī)學(xué)期刊中的診斷數(shù)據(jù)……虛假信息都有可能魚(yú)目混珠，而你能分辨其中哪些是真正有用的信息，哪些只是胡扯嗎？ 對(duì)此，華盛頓大學(xué)專門(mén)開(kāi)發(fā)了一門(mén)尚未開(kāi)課即爆滿的公開(kāi)課，而這本書(shū)正是源自這門(mén)引發(fā)熱議的課程。 兩位作者花了多年時(shí)間研究打著數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)幌子的胡扯，犀利幽默地對(duì)它們分門(mén)別類一一剖析，幫助我們培養(yǎng)批判性思維，有效分析海量數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)，拆穿無(wú)用數(shù)據(jù)的精致偽裝，在信息時(shí)代做個(gè)游刃有余的明白人。 話說(shuō)回來(lái)，除了教會(huì)你如何識(shí)別數(shù)據(jù)胡扯，當(dāng)你迫不得已需要胡扯時(shí)，它也會(huì)成為一本實(shí)操性強(qiáng)的工具書(shū)呢！
《怪誕行為學(xué).1，可預(yù)測(cè)的非理性》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們?yōu)槭裁磿?huì)浪費(fèi)豐盛晚宴中的精致食物，卻對(duì)一張優(yōu)惠餐券念念不忘? 在做生活中的各種決策時(shí)，我們總是以為自己正在做出明智的、理性的選擇。但是事實(shí)真的是這樣嗎? 在本書(shū)中， 作者找出存在于不同領(lǐng)域行為和決策背后的各種力量，針對(duì)影響我們個(gè)人、企業(yè)，以及公共生活的普遍問(wèn)題，找出解決方法，這正是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)所要做的。
《塑造現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的100大發(fā)明（上）》《塑造現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的100大發(fā)明（下）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是一套充滿故事感的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物。 在這套書(shū)里，作者選取了我們生活中司空見(jiàn)慣，卻在世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中發(fā)揮了重要作用的發(fā)明，例如留聲機(jī)、空調(diào)、奶粉、條形碼、自行車、股票期權(quán)、區(qū)塊鏈等，講述它們從出現(xiàn)到在全球得到應(yīng)用的過(guò)程中，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的塑造作用。這些發(fā)明作為人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，其全球化的背后貫穿的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯，讀者可以通過(guò)它們讀懂當(dāng)今復(fù)雜的世界經(jīng)濟(jì)是如何被塑造的。 同《臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)》一樣，作者一如既往地富有洞察力與幽默感，本套用新奇的視角與故事感，讓讀者看懂“看不見(jiàn)的手”的選擇及世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯。
《黑天鵝》內(nèi)容簡(jiǎn)介：在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝之前，歐洲人認(rèn)為天鵝都是白色的，黑天鵝曾經(jīng)是他們言談和寫(xiě)作中的慣用語(yǔ)，用來(lái)指不可能存在的事物，但是當(dāng)?shù)?一只黑天鵝出現(xiàn)時(shí)，這個(gè)不可動(dòng)搖的信念崩潰了，黑天鵝的存在，預(yù)示著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，它們常常帶來(lái)意料之外的重大沖擊，但是人們總是視而不見(jiàn)，并且習(xí)慣于自己有限的生活經(jīng)驗(yàn)和不堪一擊的信念來(lái)解釋它們，最終被現(xiàn)實(shí)擊潰。
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