《伯南克論大蕭條》內(nèi)容簡(jiǎn)介：1929年，美國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)大蕭條，之后蔓延至全球。當(dāng)時(shí)，股市崩盤(pán)、銀行倒閉、通脹居高不下、金融市場(chǎng)動(dòng)蕩、人們收入下降、幾千萬(wàn)人失業(yè)……大蕭條不僅導(dǎo)致美國(guó)乃至世界的經(jīng)濟(jì)社會(huì)大變動(dòng)，在學(xué)術(shù)上也使得現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
《滅火》內(nèi)容簡(jiǎn)介：2008年金融危機(jī)是大蕭條以來(lái)嚴(yán)重的一次經(jīng)濟(jì)衰退。這場(chǎng)危機(jī)劇烈沖擊了全球信貸市場(chǎng)，并迅速蔓延至整個(gè)金融體系。在危機(jī)的緊要關(guān)頭，以本·伯南克、蒂莫西·蓋特納、亨利·保爾森為核心的三人救市小組，通過(guò)一系列超常規(guī)緊急干預(yù)手段，成功挽救美國(guó)經(jīng)濟(jì)走向崩潰。金融危機(jī)10年后，“救市三人組”伯南克、蓋特納、保爾森再次同框，重新反思2008年金融危機(jī)帶來(lái)的深刻教訓(xùn)。
《金融的本質(zhì)：伯南克四講美聯(lián)儲(chǔ)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：作為格林斯潘的繼任者，本·伯南克面臨大蕭條以來(lái)格外嚴(yán)重的金融危機(jī)，注定要在美國(guó)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大舞臺(tái)上扮演三個(gè)重要角色，即加息運(yùn)動(dòng)的終結(jié)者、樓市衰落的減震器以及為美國(guó)經(jīng)濟(jì)列車(chē)提供安全保障的巡道工。在美聯(lián)儲(chǔ)工作期間，伯南克以善于合作、為人坦誠(chéng)而深受同事的贊賞。他習(xí)慣運(yùn)用其學(xué)術(shù)背景和對(duì)數(shù)據(jù)的縝密分析來(lái)解決當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，然后用非專業(yè)人士也能理解的語(yǔ)言讓人們了解他的想法，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題講得通俗易懂、直截了當(dāng)。
《行動(dòng)的勇氣：金融危機(jī)及其余波回憶錄》內(nèi)容簡(jiǎn)介：記錄和闡釋了大蕭條以來(lái)糟糕的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退，并以內(nèi)部人士的視角回顧了華盛頓的應(yīng)對(duì)政策，全面翔實(shí)地披露了決策過(guò)程的細(xì)節(jié)，栩栩如生地刻畫(huà)了主要人物的個(gè)人形象，同時(shí)也梳理了伯南克在專業(yè)背景下對(duì)金融政策和工具的思考與反思。
《敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：在本書(shū)中，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·希勒借鑒了流行病學(xué)模型，為讀者提供了思考流行敘事影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的全新視角。通過(guò)諸多重大事件的回顧，輔以數(shù)據(jù)分析，展示了流行敘事對(duì)歷史進(jìn)程及其中的個(gè)體人生的深刻影響，表明對(duì)這些流行敘事的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，可以提高對(duì)金融危機(jī)、衰退、蕭條和其他經(jīng)濟(jì)事件的預(yù)測(cè)能力，幫助我們未雨綢繆，將各種負(fù)面沖擊的危害降到更低。
《動(dòng)物精神》內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是一部里程碑式的書(shū)，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域關(guān)于人性的討論的集大成之作。它試圖重新構(gòu)建我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)理論，它的每一頁(yè)都有一個(gè)令人贊不絕口的觀點(diǎn)或神奇的事實(shí)。在這本書(shū)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·阿克洛夫和羅伯特·席勒質(zhì)疑了導(dǎo)致人們深陷金融危機(jī)的原因，并提出了可以扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)局面并恢復(fù)財(cái)力的全新見(jiàn)解。
《新金融秩序：如何應(yīng)對(duì)不確定的金融風(fēng)險(xiǎn)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：為什么我們這個(gè)社會(huì)需要一種新金融秩序？作者認(rèn)為，未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)發(fā)展導(dǎo)向型的信息社會(huì)，年輕人的理念和才能正是這個(gè)社會(huì)發(fā)展所需的原材料，如果沒(méi)有一種制度為他們提供更高程度的保障，他們就無(wú)法將自己的智力財(cái)富轉(zhuǎn)化成社會(huì)所需的產(chǎn)品和服務(wù)。在書(shū)中，作者提出了一套以保護(hù)國(guó)家財(cái)富為目的的全新風(fēng)險(xiǎn)管理基礎(chǔ)架構(gòu)。該書(shū)重點(diǎn)闡述了如何將風(fēng)險(xiǎn)管理的手段運(yùn)用于解決我們?nèi)粘Ｉ钪械闹卮髥?wèn)題。
《金融與好的社會(huì)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)揭開(kāi)了金融行業(yè)的關(guān)鍵角色投資經(jīng)理、銀行家、投資銀行家、放貸者、交易員、保險(xiǎn)商的神秘面紗，。羅伯特·希勒闡述認(rèn)為，金融并不是社會(huì)的寄生蟲(chóng)，社會(huì)離不開(kāi)金融，而金融也應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)，而且我們需要有更多的金融創(chuàng)新。
《釣愚》內(nèi)容簡(jiǎn)介：兩位諾獎(jiǎng)得主喬治·阿克洛夫、羅伯特·席勒認(rèn)為，市場(chǎng)在為我們帶來(lái)福利的同時(shí)，也帶來(lái)了災(zāi)難。普遍存在的人性弱點(diǎn)、信息不對(duì)稱等讓我們成為“釣愚”中的受騙者。他們以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例、詳實(shí)的數(shù)據(jù)、幽默的闡述揭示了從日常生活到金融、政治等層面的富有想象力的釣愚手段，從另一個(gè)角度反思了金融危機(jī)爆發(fā)的內(nèi)在原因：釣愚不僅讓普通大眾損失慘重，而且?guī)?lái)了前所未有的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩潰。
《助推：實(shí)踐版》內(nèi)容簡(jiǎn)介：幾乎人人都會(huì)存在思維偏誤，我們傾向于相信那些與我們的信念一致的事情，拒絕相信那些不一致的。比如很多人相信吃維生素C能預(yù)防感冒，于是我們往往會(huì)一直注意那些吃了維生素C并且沒(méi)有生病的人，而忽略那些既沒(méi)吃維生素C也沒(méi)有感冒的人。但這個(gè)巨變的世界，我們需要修正自己的思維偏誤。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主理查德?塞勒和卡斯?桑斯坦共同提出了“助推”，旨在不需要強(qiáng)制性手段的情況下，巧妙地引導(dǎo)人們做出更理性的思考與選擇。
《逃離不平等》內(nèi)容簡(jiǎn)介：作者用講故事的方式，主要從健康和財(cái)富這兩個(gè)角度來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。將經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)融入其中，為我們講述了生活和社會(huì)是如何越來(lái)越好，為什么進(jìn)步會(huì)發(fā)生，以及進(jìn)步和不平等之間的相互作用。
《大繁榮：大眾創(chuàng)新如何帶來(lái)國(guó)家繁榮》內(nèi)容簡(jiǎn)介：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、就業(yè)與增長(zhǎng)理論重要學(xué)者。數(shù)十年磨一劍，中英文同步出版。經(jīng)濟(jì)如何增長(zhǎng)？經(jīng)濟(jì)繁榮又來(lái)自何處？繁榮的源泉在今天為什么受到威脅？在本書(shū)中，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主埃德蒙·費(fèi)爾普斯根據(jù)畢生的思考對(duì)此提出了革命性的觀點(diǎn)。為什么經(jīng)濟(jì)繁榮能于19世紀(jì)20年代到20世紀(jì)60年代在某些國(guó)家爆發(fā)？它不但生產(chǎn)了規(guī)�？涨暗奈镔|(zhì)財(cái)富，還帶來(lái)了人們的興盛生活——越來(lái)越多的人獲得了有意義的職業(yè)、自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人成長(zhǎng)。費(fèi)爾普斯指出，這種興盛的源泉是現(xiàn)代價(jià)值觀，例如，參與創(chuàng)造、探索和迎接挑戰(zhàn)的愿望。這樣的價(jià)值觀點(diǎn)燃了實(shí)現(xiàn)廣泛的自主創(chuàng)新所必需的草根經(jīng)濟(jì)活力。
《思考，快與慢》內(nèi)容簡(jiǎn)介：丹尼爾·卡尼曼是位格外令人興致盎然的思想家，是現(xiàn)今在世的最有影響力的心理學(xué)家之一，他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲2002年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他的研究打開(kāi)了社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對(duì)理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。本書(shū)就是他多年研究和思考成果的集大成之作。
《好的經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《貧窮的本質(zhì)》作者、2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主新作、深度解析如何面對(duì)當(dāng)下世界的核心挑戰(zhàn)，共同應(yīng)對(duì)2020黑天鵝。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真正原因是什么？世界將迎來(lái)再一次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎？每個(gè)公眾都能享受發(fā)展成果嗎？全球化為什么一步步陷入困局？移民會(huì)導(dǎo)致就業(yè)下降、工資減少？諾獎(jiǎng)得主深度解析如何正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，解決當(dāng)今世界的棘手問(wèn)題。
《貧窮的本質(zhì)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：他們?cè)徽f(shuō)成是白人的負(fù)擔(dān)，是弱國(guó)劣政的犧牲者。他們是底層的10億人，生活在每天0.99美元的貧困線之下。數(shù)萬(wàn)億美元的援助未能救他們于水火之中，他們，依然深陷貧窮的陷阱，前路不明……15年以來(lái)，為了弄清為什么會(huì)貧窮，貧窮又會(huì)導(dǎo)致哪些特定問(wèn)題，從而不斷讓窮人陷入無(wú)法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，兩位作者深入五大洲多個(gè)國(guó)家的窮人世界，調(diào)查貧困人群集中的18個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助等生活的多個(gè)方面，探尋貧窮真正的根源。
《美國(guó)怎么了》內(nèi)容簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)單地說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)于絕望的死亡、病痛、成癮、酗酒和自殺的故事，開(kāi)創(chuàng)性地記述了資本主義的缺陷如何對(duì)美國(guó)工人階級(jí)造成致命傷害。曾經(jīng)讓人生充滿意義的支柱已經(jīng)被削弱了。安妮·凱斯和安格斯·迪頓研究發(fā)現(xiàn)，在25~40歲年齡段的美國(guó)白人中，大約一半的死亡要?dú)w咎于自殺、酒精性肝病和藥物過(guò)量使用。這三大原因而導(dǎo)致的死亡，被他們稱為“絕望的死亡”。在這本書(shū)中，兩位作者根據(jù)大量的數(shù)據(jù)和材料，分析了自殺、酒精性肝病和藥物過(guò)量使用引起的絕望的死亡，探究了這種死亡背后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治原因，并從美國(guó)的醫(yī)療制度、稅收與福利政策、收入分配制度、教育、企業(yè)治理等多個(gè)方面，探討了解決收入不平等和健康不平等的可能性。
《贏家的詛咒》內(nèi)容簡(jiǎn)介：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主理查德·塞勒的經(jīng)典著作，也是一部關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)悖論和反�，F(xiàn)象的杰作。深入探討了經(jīng)濟(jì)生活中廣泛存在的各種反�，F(xiàn)象，用簡(jiǎn)明易懂、具挑戰(zhàn)性且很有趣的實(shí)驗(yàn)與案例，來(lái)闡述生活中的一些反�，F(xiàn)象。將行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融學(xué)的相關(guān)研究深入地結(jié)合在一起，從而啟發(fā)讀者的思考，在個(gè)人消費(fèi)、企業(yè)營(yíng)銷與投資理財(cái)?shù)确矫娅@得更多的收益。
《“錯(cuò)誤”的行為》內(nèi)容簡(jiǎn)介：準(zhǔn)備好改變你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法了嗎？縱觀理查德泰勒的職業(yè)生涯，我們發(fā)現(xiàn)他的研究始終圍繞著一個(gè)激進(jìn)的觀點(diǎn)開(kāi)展：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體是人，即擁有可預(yù)測(cè)行為且容易犯錯(cuò)的個(gè)體。在書(shū)中，泰勒講述了他將經(jīng)濟(jì)學(xué)從高高在上的“象牙塔”中帶回現(xiàn)實(shí)的艱難之旅，其中的故事引人入勝，并且不乏詼諧幽默，改變了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、對(duì)自己以及對(duì)整個(gè)世界的看法。泰勒通過(guò)人類心理學(xué)的近期成果以及他對(duì)動(dòng)機(jī)和市場(chǎng)行為的真知灼見(jiàn)，引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)如何在日漸復(fù)雜的世界中做出更理智的決定。
《薩繆爾森傳·第一卷》內(nèi)容簡(jiǎn)介：經(jīng)濟(jì)學(xué)界，無(wú)人不知薩繆爾森。對(duì)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，一本關(guān)于保羅·薩繆爾森的傳記似乎不需要任何理由。他在本書(shū)中，作者按時(shí)間順序，講述了薩繆爾森的早年時(shí)期（1915—1935）、哈佛時(shí)期（1935—1940）、麻省理工學(xué)院和戰(zhàn)后初期（1940—1948）三十余年的人生故事，以及他的兩部重要作品《經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》的誕生過(guò)程，不僅是薩繆爾森個(gè)人的傳記，更是一段經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的斷代史。
《迷人的經(jīng)濟(jì)學(xué)（中英雙語(yǔ)）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《迷人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一系列“經(jīng)濟(jì)學(xué)冊(cè)子”，該系列圖書(shū)主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上那些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要且有趣的話題中精選出一些傳世之作，并以中英文雙語(yǔ)的形式呈現(xiàn)給讀者。這些小冊(cè)子的標(biāo)題新穎，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，內(nèi)容更是社會(huì)上永恒的經(jīng)典話題。
《非理性繁榮與金融危機(jī)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·席勒的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。與《敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)》一道，構(gòu)成了其以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)為主體的學(xué)術(shù)思想。本書(shū)從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā)，剖析了房地產(chǎn)行業(yè)是如何泡沫化，進(jìn)而引發(fā)市場(chǎng)崩潰的。對(duì)于今天的中國(guó)來(lái)說(shuō)依然具有很好的借鑒意義。
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