◆這是一套三冊(cè)亞伯拉罕·馬斯洛的重要作品。包含《動(dòng)機(jī)與人格》《存在心理學(xué)探索》《人性能達(dá)到的境界》。
◆“馬斯洛需求層次理論”流傳較廣的是包含五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。這套書除了“需求層次理論”，還深入探討了自我實(shí)現(xiàn)理論、元?jiǎng)訖C(jī)理論、心理治療理論、高峰體驗(yàn)理論、匱乏性動(dòng)機(jī)和成長性動(dòng)機(jī)、防御和成長、認(rèn)知需要與認(rèn)知恐懼、超越、人類的創(chuàng)造性、價(jià)值等。
◆“馬斯洛需求層次理論”，奠定了亞伯拉罕·馬斯洛作為第三代心理學(xué)重要開創(chuàng)者的地位。馬斯洛是人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者。第一代心理學(xué)是弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析，第二代心理學(xué)是以華生為代表的行為主義心理學(xué)。
◆ 正如馬斯洛自己所說的那樣，其心理學(xué)說主張的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)性研究、少量證據(jù)、個(gè)人觀察、理論推導(dǎo)、純粹直覺”，具有鮮明的基于假設(shè)和可證偽特點(diǎn)。正是因?yàn)橛羞@樣的特征，在一定程度上引導(dǎo)了后馬斯洛時(shí)代的心理學(xué)分支研究方向。
◆ 馬斯洛晚年思想有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)向，即向哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。為什么會(huì)這樣？馬斯洛發(fā)現(xiàn)心理學(xué)研究很難與一些哲學(xué)問題完全剝離開來。正因?yàn)轳R斯洛的這一敏銳察覺，他的這一新的研究轉(zhuǎn)向及其成果掃除了后繼者在心理學(xué)研究中遇到的哲學(xué)障礙。
◆ 馬斯洛需求層次理論在現(xiàn)代行為科學(xué)中占有重要地位。目前，馬斯洛需求層次理論是管理心理學(xué)中人際關(guān)系理論、群體動(dòng)力理論、權(quán)威理論、需要層次理論、社會(huì)測量理論的五大理論支柱之一。這套書可以幫助我們重新回到馬斯洛需求層次理論的形成脈絡(luò)，引導(dǎo)我們一探這一重要思想理論的究竟面貌。
◆ 弗洛伊德為我們提供了心理學(xué)病態(tài)的一半，而馬斯洛則將健康的那一半補(bǔ)充完整。
《馬斯洛需求層次理論. 動(dòng)機(jī)與人格》
本書是“人本心理學(xué)之父”、世界知名心理學(xué)家馬斯洛重要著作。在本書中，他提出了許多精彩的理論，包括人本心理學(xué)科學(xué)觀的理論、需求層次理論、自我實(shí)現(xiàn)理論、元?jiǎng)訖C(jī)理論、心理治療理論、高峰體驗(yàn)理論等。需求層次理論是馬斯洛心理學(xué)說的精髓，至今仍在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和實(shí)際工作中發(fā)揮著重要作用。本書是馬斯洛心理學(xué)說的奠基之作，其主要是圍繞需求層次理論和自我實(shí)現(xiàn)理論來闡述其基本觀點(diǎn)的。該書包含了馬斯洛對(duì)人類心理學(xué)的重要發(fā)問和早期探索，它在創(chuàng)建一個(gè)積極和全面的關(guān)于人性的觀點(diǎn)方面，起到了巨大的示范作用。
《馬斯洛需求層次理論. 存在心理學(xué)探索》
本書是“人本心理學(xué)之父”、世界知名心理學(xué)家馬斯洛重要著作。馬斯洛畢生都在探索人類本質(zhì)，他以獨(dú)創(chuàng)又頗具說服力的人類動(dòng)機(jī)理論為支撐，對(duì)人類本質(zhì)進(jìn)行了全面且精彩的設(shè)想，證明人類具有愛的能力、高尚的品質(zhì)和無限的創(chuàng)造力，能夠追求美好的價(jià)值觀和愿望。馬斯洛結(jié)合多年搜集的臨床資料，以滿懷激情、鞭辟入里的文字，通過對(duì)匱乏性動(dòng)機(jī)和成長性動(dòng)機(jī)、防御和成長、認(rèn)知需要與認(rèn)知恐懼、高峰體驗(yàn)中的存在性認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)者的創(chuàng)造力等對(duì)人類本質(zhì)和心理健康極為重要的概念的探討，給出了促進(jìn)、保持并恢復(fù)精神健康和情感健康的方法。本書影響深遠(yuǎn)，不僅在心理學(xué)領(lǐng)域舉足輕重，還被廣泛應(yīng)用于人文思想、社會(huì)理論和企業(yè)管理等領(lǐng)域。
《馬斯洛需求層次理論. 人性能達(dá)到的境界》
本書是“人本心理學(xué)之父”、世界知名心理學(xué)家馬斯洛重要著作。在本書中，馬斯洛詳細(xì)探討了“自我實(shí)現(xiàn)”這個(gè)概念，還自述性地解釋了為何開始研究自我實(shí)現(xiàn)，為讀者展現(xiàn)了大師的思想歷程。除了自我實(shí)現(xiàn)，書中探討的內(nèi)容還包含超越、人類的創(chuàng)造性、價(jià)值、高峰體驗(yàn)等人本主義心理學(xué)重要概念和觀點(diǎn)。本書的特色是從心理學(xué)家的角度闡述了現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都會(huì)思考的問題，使讀者不僅能夠領(lǐng)略大師的思想魅力，還能通過學(xué)習(xí)書中的心理學(xué)觀點(diǎn)來解決個(gè)人生活的一些實(shí)際問題，諸如什么才是真正的教育，如何管理創(chuàng)造性人才等。
作者簡介
亞伯拉罕·馬斯洛
世界知名心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家、管理學(xué)大師、第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者。
出生于美國紐約市布魯克林區(qū)，在紐約城市大學(xué)城市學(xué)院和威斯康星大學(xué)接受教育。在擔(dān)任布蘭迪斯大學(xué)心理學(xué)系主任之前，他在布魯克林學(xué)院擔(dān)任教職14年。1967—1968年擔(dān)任美國心理學(xué)會(huì)主席。主要著作有《動(dòng)機(jī)與人格》《存在心理學(xué)探索》《人性能達(dá)到的境界》等。
馬斯洛的人本主義心理學(xué)是美國20世紀(jì)下半葉崛起的新的心理學(xué)派，沖擊著當(dāng)代西方的心理學(xué)體系，相對(duì)于以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)的“第一思潮”和以華生為代表的行為主義的“第二思潮”，形成了心理學(xué)史上的“第三思潮”。
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