作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。所持觀(guān)點(diǎn)及其論述開(kāi)始頗有爭(zhēng)議，但作為一部具有深刻預(yù)見(jiàn)性和洞察力的經(jīng)典著作，預(yù)言的一一驗(yàn)證和書(shū)中對(duì)現(xiàn)今世界各種文明的研究和剖析，帶給我們深入的思考和啟迪。同時(shí)也為我們提供了一幅新“國(guó)際地緣政治地圖”。
近些年來(lái)，文化因素在人類(lèi)進(jìn)步中發(fā)揮的作用，受到了全球性的關(guān)注。
《文化的重要作用》從文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化與政治發(fā)展、文化與性別、文化與美國(guó)少數(shù)民族、亞洲危機(jī)和促進(jìn)變革等幾個(gè)方面人手探討文化問(wèn)題。國(guó)際政治問(wèn)題專(zhuān)家亨廷頓和國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題研究員哈里森，召集世界多方專(zhuān)家學(xué)者，在美國(guó)藝術(shù)科學(xué)學(xué)會(huì)舉辦的“文化價(jià)值觀(guān)與人類(lèi)進(jìn)步”研討會(huì)上，探討何種文化在何種程度上促進(jìn)或阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展?文化與政治、文化與民主有什么樣的聯(lián)系?文化是否有優(yōu)劣之分，應(yīng)該承認(rèn)一種文化比另一種好，還是要尊重所有文化?文化在男女平等和少數(shù)民族問(wèn)題上扮演了什么樣的角色?文化因素如何影響了全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式?對(duì)于文化變革，我們應(yīng)如何面對(duì)，持何種態(tài)度，采取何種措施呢?
《美國(guó)政治：激蕩于理想與現(xiàn)實(shí)之間》是作者塞繆爾·亨廷頓以美國(guó)為背景對(duì)政治觀(guān)念和政治體制之間關(guān)系的問(wèn)題作答。作者考察了自由、平等的美國(guó)理想承諾與美國(guó)政治真實(shí)表現(xiàn)之間的持續(xù)存在的巨大差異，以及美國(guó)人對(duì)權(quán)威的敵視態(tài)度，解釋了政府運(yùn)作的真實(shí)機(jī)理，提出了改革運(yùn)動(dòng)形成的新理論。本書(shū)旨在設(shè)定一條考察美國(guó)政治的路徑，凸顯那些經(jīng)常被人忽視的因素，提供一個(gè)研究視角，從某個(gè)角度解釋美國(guó)何以既有如此之廣的政治共識(shí)又有如此之大的政治沖突。
《誰(shuí)是美國(guó)人?——美國(guó)國(guó)民特性面臨的挑戰(zhàn)》全書(shū)理念與《文明的沖突與世界秩序的重建》一脈相承，將“文明的沖突”視角由國(guó)際轉(zhuǎn)向美國(guó)國(guó)內(nèi)，論述了美國(guó)國(guó)民特性所受到的種種挑戰(zhàn)，認(rèn)為美國(guó)已面臨何去何從的嚴(yán)重關(guān)頭，若不大力捍衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)盎格魯一新教文化這一根本特性，國(guó)家就會(huì)有分化、衰落的危險(xiǎn)。
作者從美國(guó)的國(guó)家利益出發(fā)，著力闡述了美國(guó)在21世紀(jì)初所處的國(guó)際形勢(shì)以及美國(guó)在世界上應(yīng)起的作用。此書(shū)甫出，即在美國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際社會(huì)引起廣泛的爭(zhēng)議與評(píng)論。
作者簡(jiǎn)介：
塞繆爾·亨廷頓(Samuel P. Huntington，1927.4.18—2008.12.24),哈佛大學(xué)學(xué)院教授，哈佛國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題研究所所長(zhǎng)，約翰·奧林戰(zhàn)略研究所主任。曾任卡特政府國(guó)家安全委員會(huì)安全計(jì)劃顧問(wèn)，《外交政策》雜志發(fā)起人與兩主編之一，美國(guó)政治學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。還著有《美國(guó)政治》《誰(shuí)是美國(guó)人》《文化的重要作用》等在國(guó)際政治學(xué)界十有份量的著作。
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