“陳嘉映經(jīng)典著作集”包括4部學(xué)術(shù)隨筆,2部專著,1部游記。 《無法還原的象》 陳嘉映經(jīng)典學(xué)術(shù)隨筆。 我們這代人有過什么呢?我們這代人還有什么呢?我們只有精神。于是我們?cè)谶@里相會(huì)了。 “越到觀念的深處,論證的理據(jù)就越發(fā)內(nèi)在于論證過程本身。在觀念深處,我們較少談?wù)搶?duì)錯(cuò),更多談?wù)摬煌、差異,更多談(wù)撋疃群偷佬。?br/> 《從感覺開始》 陳嘉映經(jīng)典學(xué)術(shù)隨筆。 世界在感覺里,感覺又在哪里? 真正的理解里也總有不曾完全明了的東西,清明的理解連到更深的曖昧處。 一方面哲學(xué)外在于我的職業(yè),另一方面則內(nèi)在于我的生命,是我立身于世的眼光,甚至血肉。 哲學(xué)一半是精神一半是世故,中國(guó)人從來不缺世故,等精神重新來到我們中間,這個(gè)沒有哲學(xué)的民族也許會(huì)成為哲學(xué)的明天。 《旅行人信札》 哲學(xué)家陳嘉映的中國(guó)游記。 1981年29歲的陳嘉映從春天啟程歷時(shí)兩個(gè)月,壯游半個(gè)中國(guó),以25封家信寫出行旅中的見聞與思考。 “文章之道,不過達(dá)意而已。事質(zhì)平實(shí),無須感慨萬端;熱情洋溢,不必巧弄含蓄。就我個(gè)人而言,只望得建安盛唐之萬一,真率樸直,少弄花頭,自然就有剛健在其中了。” 旅行人的信札摹景狀物細(xì)致自然,敘事抒懷透出瀟灑真誠(chéng)的人生境界。讀其書想見其為人。 《何為良好生活:行之于途而應(yīng)于心》 本書呈現(xiàn)了作者對(duì)哲學(xué)中與我們生活最切近的倫理學(xué)諸問題的深入思考和明晰論述。 我該怎樣生活”這個(gè)問題不只是人生道路之初的問題,而是貫穿人的一生的問題。這個(gè)問題,主要不是選擇人生道路的問題,不是選對(duì)或選錯(cuò)人生道路的問題,而是行路的問題——知道自己在走什么路,知道這條路該怎么走:我們是否貼切著自己的真實(shí)天性行路。 《走出唯一真理觀》 本書是陳嘉映先生選編自己于2007-2018年間所作演講、訪談與評(píng)論結(jié)集。 有不同的道,從前有不同的道,現(xiàn)在有不同的道,將來還有不同的道。重要的問題不是找到唯一的道,而是這些不同的道之間怎樣呼應(yīng),怎樣交流,怎樣斗爭(zhēng)。你要是堅(jiān)持說,哲學(xué)要的就是唯一的真理體系,那我不得不說,哲學(xué)已經(jīng)死了。 《說理》 哲學(xué)通過說理達(dá)乎道。這讓哲學(xué)與藝術(shù)、宗教等精神領(lǐng)域區(qū)分開來。 說理并非只是展示邏輯的強(qiáng)制力了事,說理需要與向之說者的自我連起來。深刻的道理要透達(dá)人心。 《價(jià)值的理由》 《價(jià)值的理由》是陳嘉映先生的思想隨筆集,分三輯: 第一輯為2010年夏應(yīng)徐曉之邀為《財(cái)新·新世紀(jì)》所寫的十二篇專欄文章,包括名篇《救黑熊重要嗎?》《哲人不王》等,此次有所修訂;第二輯是圍繞當(dāng)時(shí)研究題目所寫的一些文章,部分后曾并入《何為良好生活》;第三輯演講、序與訪談。
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