本書系主題為中國中古時(shí)期（主要指魏晉南北朝隋唐五代）的禮儀、宗教和制度，包括相關(guān)文獻(xiàn)輯考、宗教史（或宗教社會(huì)史）論考、儀式與制度的考證以及綜合性研究。收錄《魏晉之際的政治權(quán)力與家族網(wǎng)絡(luò)》《神文時(shí)代：讖緯、術(shù)數(shù)與中古政治研究》《中古異相：寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì)》《唐宋之間的國家與祠祀：以國家和南方祀神之風(fēng)互動(dòng)為焦點(diǎn)》《蒙古帝國視野下的元史與東西文化交流》《中古時(shí)代的禮儀、宗教與制度》《事邦國之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究》《畫境中州：金元之際華北行政建置考》《中古時(shí)代的歷史書寫與皇帝權(quán)力起源》《晏殊〈類要〉》研究》《博望鳴沙：中古寫本研究與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史之會(huì)通》。
★《魏晉之際的政治權(quán)力與家族網(wǎng)絡(luò)》：采取將政治史與家族史研究相結(jié)合的方式，一方面在政治史的脈絡(luò)中探討西晉權(quán)力結(jié)構(gòu)從形成到崩潰的過程，另一方面考察魏晉大族之間的政治、婚姻、交往網(wǎng)絡(luò)，探究這一網(wǎng)絡(luò)在魏晉政治變局中發(fā)揮的作用。
★《神文時(shí)代：讖緯、術(shù)數(shù)與中古政治研究》：所涉課題，不僅為中古知識(shí)、信仰世界的重要一環(huán)，又事關(guān)政治起伏與思想跌宕之關(guān)系，進(jìn)而以中古為樣本，對理解整個(gè)人類歷史中政權(quán)合法性的塑造也有一定思考。
★《中古異相：寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì)》：試圖重建中古時(shí)代學(xué)術(shù)的新圖景，重新思考方術(shù)與博物學(xué)在社會(huì)史、思想史和文明史上的意義，尤其偏重於知識(shí)建構(gòu)與文本形態(tài)、書寫行為、使用實(shí)踐之間關(guān)系的省思。
★《唐宋之間的國家與祠祀：以國家和南方祀神之風(fēng)互動(dòng)為焦點(diǎn)》：本書以國家和南方祀神風(fēng)俗的互動(dòng)為焦點(diǎn)，探討國家與祠祀關(guān)系變化的兩個(gè)層面。
★《蒙古帝國視野下的元史與東西文化交流》：本書通過橫向比較蒙古帝國在東、西亞所留存下的史料記載，嘗試對其政治制度和政治結(jié)構(gòu)，以及東西方文化的交流三個(gè)方面進(jìn)行專題研究，為讀者提供一個(gè)全景式的視野。
★《中古時(shí)代的禮儀、宗教與制度》：本書是2010年11月6－8日在復(fù)旦大學(xué)召開的“中古時(shí)代的禮儀、宗教與制度”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文結(jié)集。
★《事邦國之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究》：本書將吉禮制度的變遷置于唐宋變革的時(shí)代背景下進(jìn)行研究，凸顯其在中國古代禮制史上的意義。
★《畫境中州：金元之際華北行政建置考》：本書聚焦于始自蒙古南下徇地中原、迄于忽必烈至元初年（1210s—1260s）華北地方行政建置發(fā)生激烈改易的現(xiàn)象，對該區(qū)域內(nèi)所涉各層級(jí)（中書腹里、路、府、州、縣）之建置與區(qū)劃的歷史變遷狀況進(jìn)行細(xì)致的考釋和分析。
★《中古時(shí)代的歷史書寫與皇帝權(quán)力起源》：主要討論“（歷史）知識(shí)的生成與表達(dá)”與“權(quán)力”之間的復(fù)雜關(guān)系，旨在揭示這一歷史時(shí)期各種形式的歷史書寫在正當(dāng)化王朝權(quán)力方面所承擔(dān)的功能，解明中國古代王朝在構(gòu)建政權(quán)正當(dāng)性方面所進(jìn)行的多種實(shí)踐。
★《晏殊〈類要〉研究》：本書第一次對北宋名相晏殊所編撰的《類要》的基本面貌、流傳軌跡及今傳三本之優(yōu)劣作了全面的分析研究，并對《類要》所保存佚書佚文作了詳細(xì)輯錄與考訂，完整地呈現(xiàn)了這一重要文獻(xiàn)的珍貴價(jià)值，為學(xué)術(shù)研究提供了難得的新材料。
★《博望鳴沙：中古寫本研究與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史之會(huì)通》：本書以敦煌吐魯番文獻(xiàn)、日本古鈔本、考古文物以及相關(guān)民國檔案、書札、詩詞、題跋的整合性探討，觀照中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)成立史之一側(cè)面，追索其內(nèi)在理路，進(jìn)而構(gòu)建中古寫本研究及其現(xiàn)代鏡像之“交錯(cuò)的文化史”。
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