本書目錄：
《理想國》
《游敘弗倫·蘇格拉底的申辯·克力同》
《智者》
《泰阿泰德》
《斐德若篇》
《卡爾彌德篇 枚農(nóng)篇)》
作品介紹：
《理想國》涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國家的問題。是柏拉圖的一篇重要對話錄，對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國。
《蘇格拉底的申辯》、《克力同篇》、《游敘弗倫》是蘇格拉底的弟子柏拉圖大約在公元前392年撰寫的記述老師哲學(xué)思想的著作。今天，我們閱讀這三篇著作的書，不由會(huì)想起蘇格拉底的那句名言——唯有理智最為可貴。
《智者》是柏拉圖的一篇對話體哲學(xué)著作，它反映了晚期柏拉圖存在論、知識(shí)論和語言哲學(xué)等方面的核心思想，在古希臘哲學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。
《斐德若篇》是柏拉圖的對話體著作之一。以斐德若和蘇格拉底的對話為主要線索，以萊什阿斯和蘇格拉底作的三篇關(guān)于愛情的文章為討論中心。闡述了柏拉圖對修辭術(shù)的看法。文章其中涉及的對愛情的討論也滲透了柏拉圖對愛情的理解。
《泰阿泰德》是柏拉圖的一篇重要作品，處于從中期對話錄向晚期對話錄過渡的階段。
《卡爾彌德篇 枚農(nóng)篇)》柏拉圖對話著作中的兩篇，《卡爾彌德篇》所討論的主題是“節(jié)制”(sophrosyne)，《枚農(nóng)篇》的對話人物是蘇格拉底和枚農(nóng)，討論的主題是“美德是否可教” 。蘇格拉底認(rèn)為必先清楚“美德是什么”才能確定地回答與美德相關(guān)的其它問題。
叢書介紹：
本套系作品精選自“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”分科本之哲學(xué)類，“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”哲學(xué)類匯聚了西方哲學(xué)史上具有標(biāo)志性意義的名著，整體上大略能展示西方哲學(xué)從古希臘到現(xiàn)代的發(fā)展歷程。同時(shí)還以世界文明史的廣闊視野收錄了代表非西方文明的一些著作，如印度教哲學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)《奧義書》《薄伽梵歌》《示教千則》等，體現(xiàn)古波斯文化的《阿維斯塔》，以及中世紀(jì)阿拉伯哲學(xué)家伊本·西那的著作《論靈魂》等，還收錄了日本近代思想家福澤諭吉、中江兆民等人的著作。學(xué)術(shù)著作翻譯之難，學(xué)界皆知，這些哲學(xué)名著譯本，傾注了國內(nèi)幾代哲人的心血，如黑格爾《小邏輯》譯本，是著名哲學(xué)家賀麟歷時(shí)四十年連續(xù)兩次修訂而完成的，共參考了三個(gè)德文版本和一個(gè)英文版本。這些“名著名譯”的經(jīng)典譯本，如今已構(gòu)成國內(nèi)哲學(xué)研究的基本文獻(xiàn)體系。它們記錄了兩千多年來人類追求智慧的足跡，并以其成就和魅力激勵(lì)著人們繼續(xù)去追求這種智慧所代表的理性思考和自覺生活，去探索無限的世界，并以此超越人之有限。
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