書目簡介
《反對闡釋》 豆瓣評分：9.4
內容簡介：《反對闡釋》是蘇珊·桑塔格最著名的文集之一，是奠定其美國“現(xiàn)有的目光最敏銳的論文家”地位的成名作，評論的鋒芒遍及歐美先鋒文學、戲劇、電影，集中體現(xiàn)了“新知識分子”“反對闡釋”與以“新感受力”重估整個文學、藝術的革命性姿態(tài)和實績。
讀者短評：每次讀桑塔格的這種評論性文集都會對她的洞察力所折服，她對某些文化現(xiàn)象的看法真的是太到位太透徹了，還有被她巨大的閱讀量和觀影量所折服，嚴肅的不嚴肅的她都會讀會看，她真的是個對一切都感興趣的人，這也是他說之所以想要成為作家的原因，能保持對這個世界的好奇，真的很羨慕她這種每天把看書看電影作為職業(yè)一部分的人啊，最喜歡的是最后一篇。——JessieINFree
《激進意志的樣式》 豆瓣評分：8.4
內容簡介：本書為“蘇珊·桑塔格全集”一種，是桑塔格一本重要的文論集，是對于《反對闡釋》所研究的主題的一種延伸，內容涉及電影、文學、政治等各個領域，其中頗為引人注目的是她關于色情文學作品的分析。本書秉承了桑塔格一貫的風格，視角犀利敏銳、見解別具一格。
讀者短評：《靜默之美學》和《色情之想象》幾乎可以封神，桑塔格絕對是她那個時代和同代人最好的閱讀者之一�？梢愿F盡一切的體驗未必就不如理論體系的建制能反哺思維，這一點上桑塔格是絕佳的證明�！狫essEverett
《論攝影》 豆瓣評分：8.8
內容簡介：《論攝影》初版于1977年，是蘇珊·桑塔格最重要、最著名的論文集之一，主要包括《在柏拉圖的洞穴里》、《透過照片看美國，昏暗地》、《憂傷的物件》、《視域的英雄主義》、《攝影信條》、《影像世界》等論文和隨筆，至今仍被譽為“攝影界的《圣經(jīng)》”。
讀者短評：第一篇文章五星，深刻精辟。收集、占有、保證，透明性、侵略性、民主性、不干預性，懷舊、假在場，社會運作與美學消費，桑塔格幾乎把一整個學科里存在的可能性，在短短一篇文章里道明白了。另:本書《視域的英雄主義》提出了影像的道德問題:視角和構圖大于內容的呈現(xiàn)，空洞的人道主義掩蓋了對真實性和美的看法的混亂�！稊z影信條》提出了攝影的風格問題以及攝影和美術之爭�！队跋袷澜纭氛劦搅擞跋竦目刂坪蛣儕Z�！泳�
《疾病的隱喻》 豆瓣評分：8.4
內容簡介：《疾病的隱喻》一書收錄了桑塔格兩篇重要論文《作為隱喻的疾病》及《艾滋病及其隱喻》，在文章中桑塔格反思并批判了諸如結核病、艾滋病、癌癥等如何在社會的演繹中一步步隱喻化，從“僅僅是身體的一種病”轉換成了一種道德批判，并進而轉換成一種政治壓迫的過程。文章最初連載于《紐約書評》，由于反響巨大，此后數(shù)年中兩篇文章被多次集結成冊出版，成為了社會批判的經(jīng)典之作。
讀者短評：關于結核、癌癥、艾滋等疾病的隱喻性描繪，從社會、文化、政治等角度將疾病妖魔化，為之打上恥辱的印記，而罔顧患者的不幸與痛苦，將其置于另一重懲罰之下。桑塔格說看待疾病最真誠的方式是“盡可能消除或抵制隱喻性思考”，然而舊的隱喻或許不斷凋亡，但新的隱喻仍在繼續(xù)傷害著病人�！芍�
《土星照命》 豆瓣評分：8.0
內容簡介：照本雅明的說法，土星是“一顆充滿迂回曲折、耽擱停留的行星”、桑塔格遂用“土星氣質”來描述以本雅明為代表的這類思想家的精神風貌。除本雅明外，本文集還深入評論阿爾托、巴特、卡內蒂等她本人引為榜樣和同道的思想家、藝術家的作品、鮮明地描畫出他們的精神肖像，桑塔格對他人的評論由是亦成為她本人的一種精神自傳。
讀者短評：《土星照命》中關于城市孤獨的解讀：將世界空間化。通過時空兩者的秉性對比，引出“可收藏的廢墟”，例如空間較之時間有能弱化必然性，增強可能性的特點。此番轉化視角細細思來實屬新穎獨特。——世之介のカメラ
《重點所在》 豆瓣評分：8.3
內容簡介：《重點所在》延續(xù)了蘇珊·桑塔格一貫的敏銳和視角的多元，在她《重點所在》這本最新的論文集中，她的目光投向了現(xiàn)當代的重要詩人、作家、戲劇家、舞蹈家，以及各種類型的藝術、文學形式，由于其獨特的敏銳性，使得她的文章的意義不局限在某個領域，透過文章本身，我們看到永恒的人性，永恒的正義感，永恒的批判精神、永恒的激情以及永恒的冷靜。
讀者短評：語言之老到，針砭之精確，叫人五體投地。——青州從事
《關于他人的痛苦》 豆瓣評分：8.7
內容簡介：《關于他人的痛苦》是蘇珊·桑塔格繼《論攝影》之后又一本關于攝影的專著，也是她生前的最后一部作品。這本書聚焦于戰(zhàn)爭攝影，探討影像反映出的人的痛苦與觀者之間的關系。慘不忍睹的影像盡管能喚起觀者的悲憫之心，但人們的無能為力感更讓這些在生活中無孔不入，又格格不入的影像顯得多余而荒誕。若不經(jīng)思考而直接相信影像之內容，我們的道德判斷力只會愈來愈弱。桑塔格以純文字書寫影像，為觀者提供思考空間以正視"他人的痛苦"。
讀者短評：對《論攝影》中的一些觀點作了補充和修正。我個人個喜歡把regarding理解為“審視”，“審視他人的痛苦”，觀者的觀看、分析、評論，觀看者與被觀看者的關系以及可能是Sontag想要表達的尊重，也就更清晰了。關于如何“進入”，她倡導的是一種感受的能力，它要求我們對于他人的痛苦以及我與他人痛苦之間關系的一種“想象力”——困難在于我們不情愿去這樣思考，在于現(xiàn)象本身的復雜與渾濁，在于難以獲得進入隱藏在現(xiàn)象之下現(xiàn)實運作邏輯的途徑，更在于我將我融為現(xiàn)象而非現(xiàn)實，我寧愿自己是復雜的“我們”而不是具體的“我”。——i
《同時》 豆瓣評分：8.4
內容簡介：《同時》是桑坦格的“最后一部”隨筆集，她的“最后一本書”。書名取自蘇珊·桑坦最后一次演說的標題。內容分為三部分，第一部分以夾敘夾論的方式詳細介紹現(xiàn)代歐洲文學種幾部被忽略的杰作。第二部分是時事評論。由于桑塔格寫作這些評論文章的期間，正是美國外交政策急轉彎和世界局勢動蕩的時期，作者當時對局勢的尖銳評估和對布什政府的猛烈抨擊現(xiàn)在回顧起來是極具預見性的，而對阿布格萊布監(jiān)獄囚犯事件的犀利剖析并不只是局限于事件本身，而是秉承作者兩部有關攝影專著（《論攝影》和《關于他人的痛苦》）的洞察力、對美國暴力文化提出嚴厲的批判。但更重要的還不是她簡介的準確，而是她在惡劣環(huán)境中對知識分子的獨立性的堅守。第三部分是演說稿，這些講稿是桑塔格一生寫作與行動的融通、是隨筆家，小說家、公共知識分子、行動主義者這些是她從一開始就具備但常常涇渭分明的角色的重疊、浸透和深化�？梢哉f，她的一生在理論上贊揚的、在實踐中都做到了：她以她那“內省的能量、熱情的求知、自我犧牲的準則和巨大的希望”、以她“從一生深刻而漫長地接觸美學所獲得的智慧”、以她的“勇氣與抵抗”、以她的“道德考量”、而最終使她成為了“自己的仰慕者”。
讀者短評：文學即是自由。感謝桑塔格。她以自己的良知、清醒的思維、對世界和人性最深刻的熱愛為我們呈上這些文章，以及她自己。文學、政治、生活……它們與生命及倫理本密切相連。也感謝詩人黃燦然，他忠實地傳達了這一切�！�
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