本套裝包含10冊(cè)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)系列作品。
從歷史尋找指引，在現(xiàn)實(shí)辨別方向 。
1.《說(shuō)中國(guó)》：許倬云教授以系統(tǒng)論的方法，圍繞著“中國(guó)究竟是什么，我們究竟是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，從新石器時(shí)代談起，一直到清朝結(jié)束前夜，講述“華夏/中國(guó)”這一個(gè)復(fù)雜的共同體是如何不斷演變的。
2.《娜塔莎之舞 》：通過(guò)對(duì)18世紀(jì)興起的俄羅斯芭蕾、繪畫(huà)、詩(shī)歌、戲劇和音樂(lè)等討論，探索俄羅斯文化中歐洲文明與民間元素之間的分歧，“文明”和“本土”兩個(gè)俄羅斯之間的對(duì)抗，以及貴族上流社會(huì)和底層農(nóng)村民眾間的分裂。書(shū)中更進(jìn)一步討論“俄羅斯靈魂”和“俄羅斯性”的建構(gòu)與表現(xiàn)，揭示政治、國(guó)族認(rèn)同、社會(huì)觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、宗教等對(duì)俄羅斯文化的形成和發(fā)展所產(chǎn)生的影響，呈現(xiàn)出一幅充滿戲劇性的細(xì)節(jié)、輝煌炫麗的文化長(zhǎng)卷。
3.《20世紀(jì)簡(jiǎn)史》：20世紀(jì)燦如旭日，橫空出世，承載著人類(lèi)前所未有的希冀。當(dāng)時(shí)的人們有理由期待，自此以后世界將一帆風(fēng)順。然而世紀(jì)初的一場(chǎng)世界大戰(zhàn)讓躊躇滿志的人們手足無(wú)措，悲觀至極。貫穿本書(shū)的一大主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平：兩次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和不堪一擊的和平。20世紀(jì)下半葉的和平時(shí)期里，包括鐵幕落下、太空競(jìng)賽和計(jì)算機(jī)的興起在內(nèi)的很多事件，都受到之前兩次世界大戰(zhàn)的影響。
4.《萬(wàn)古江河 》:這本《萬(wàn)古江河》即心懷中國(guó)文化的著名史家許倬云先生交出的一份答卷，也是為今天中國(guó)人撰寫(xiě)的歷史，為中國(guó)文化的成長(zhǎng)發(fā)展作的一部傳記。隨著歷史的進(jìn)展，中國(guó)文化的內(nèi)容與中國(guó)文化占有的空間不斷發(fā)生變化：從考古發(fā)現(xiàn)所見(jiàn)的中國(guó)文化的發(fā)端，到“中原”的出現(xiàn)，中原變成了中國(guó)，“中原的中國(guó)”慢慢擴(kuò)張變成“中國(guó)的中國(guó)”，然后超越中國(guó)之外，慢慢將四鄰吸收進(jìn)來(lái)，通過(guò)文化上的交往以及勢(shì)力范圍的擴(kuò)大，變成了“東亞的中國(guó)”，然后在亞洲范圍之內(nèi)扮演一個(gè)重要的角色，是“亞洲的中國(guó)”，再經(jīng)過(guò)百多年顛簸與蹣跚進(jìn)入世界，成為“世界的中國(guó)”。
5.《王氏之死：大歷史背后的小人物命運(yùn)》篇幅不大，再現(xiàn)的是清初山東剡城、淄川農(nóng)村人民的。主角之一王氏不堪生活的重壓，與人私奔，最后卻慘死在丈夫手下�！锻跏现溃捍髿v史背后的小人物命運(yùn)》作者史景遷則一向偏重在文學(xué)性的敘事，試圖通過(guò)高超的敘事技巧和敏銳的感知能力，在僵化的史料背后，重新塑造或捕捉逝去的時(shí)空和人物的生命。
6.《崩盤(pán)》是關(guān)于全球化時(shí)代第一場(chǎng)世界性金融海嘯的史詩(shī)，也是一部驚心動(dòng)魄的當(dāng)代史。作為對(duì)20世紀(jì)歷史有精深研究的杰出歷史學(xué)家，亞當(dāng)·圖茲采用全球視角，詳細(xì)敘述了2008年金融危機(jī)和歐元區(qū)危機(jī)及其后錯(cuò)綜復(fù)雜的世界歷史。他不僅從金融學(xué)的角度解釋危機(jī)爆發(fā)的技術(shù)性原因，還花很大篇幅闡述危機(jī)對(duì)這十年來(lái)世界政治形態(tài)的塑造，呈現(xiàn)了豐富的原創(chuàng)性主題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無(wú)序和債務(wù)流動(dòng)的不穩(wěn)定；單個(gè)國(guó)家和地區(qū)通過(guò)金融上的相互依存關(guān)系、投資、政治和武力以無(wú)形的方式聯(lián)系在一起，形成的不平衡關(guān)系；金融危機(jī)與社交媒體的蓬勃發(fā)展之間的相互影響；美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的危機(jī)；中國(guó)的崛起；圍繞石油天然氣等石化能源資源展開(kāi)的爭(zhēng)斗。
7.《與屠刀為鄰》:發(fā)生在盧旺達(dá)小鎮(zhèn)尼亞馬塔的大屠殺開(kāi)始于1994年4月11日上午11點(diǎn)，一直持續(xù)到5月14日下午2點(diǎn)。這期間的每一天，從上午9點(diǎn)30分到下午4點(diǎn)，胡圖族民兵和平民在尼亞馬塔的山崗上屠殺圖西人。當(dāng)?shù)丶s六萬(wàn)名圖西人，有近五萬(wàn)死于屠刀之下。在這場(chǎng)屠殺中，殺人者與被殺者彼此并不陌生。他們生活在同一片土地上，是鄰居、同事、朋友、愛(ài)侶甚至家人。有的胡圖人前一天還曾和圖西朋友一起喝酒聊天，可一夜之間，他們就拿起了屠刀，有組織地對(duì)所有圖西人展開(kāi)屠殺。
8.《破碎的生活》:基于七十多部自傳和回憶錄的一手?jǐn)⑹�，《破碎的生活》描述了普通人視角下�?0世紀(jì)德國(guó)。其中既有參與前線戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵，也有在后方挨過(guò)蕭條歲月的女性；有種族清洗的加害者，也有納粹暴行的受害者。透過(guò)對(duì)德國(guó)民族身份的重新審視，本書(shū)試圖回答：為何如此多人支持了希特勒的戰(zhàn)爭(zhēng)與納粹的殘暴，他們最終又如何與種族主義和獨(dú)裁政權(quán)切割并重新?lián)肀藱?quán)，從軍事侵略者變?yōu)闅W洲的民主支柱。
9.《大分流》是加州學(xué)派代表人物彭慕蘭的代表作，暢銷(xiāo)20年而不衰。
在這本書(shū)中，基于大量的材料，彭慕蘭考察了舊世界歐亞兩洲各個(gè)主要國(guó)家及其核心地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，探討了一系列影響現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)形成的關(guān)鍵問(wèn)題：為什么英格蘭沒(méi)有成為江南？為什么中國(guó)和歐洲為什么走上了不同道路？在彭慕蘭看來(lái)，1750年，英格蘭和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)核心區(qū)，在人均預(yù)期壽命、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)、勞動(dòng)體系、土地利用、資本的積累和技術(shù)等方面非常相似。中國(guó)和日本核心地區(qū)的生態(tài)環(huán)境也并不比西歐差，整個(gè)18世紀(jì)舊世界的核心地區(qū)都面臨著土地密集型產(chǎn)品的局部短缺。東西方走在大體相近的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上，西方并無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)。
10.《漫長(zhǎng)的余生 》:公元466年，宋明帝劉彧與在尋陽(yáng)稱(chēng)帝的侄子劉子勛二帝并立，內(nèi)戰(zhàn)幾乎波及劉宋全境，繼而演變?yōu)榕c北魏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。生于南朝中層官僚家庭的王鐘兒，被迫卷入，家破人亡，兩年后被掠為平城宮的普通宮女，時(shí)年三十歲�？墒�，她的命運(yùn)卻偶然地與“子貴母死”制度發(fā)生了聯(lián)系，意外卷入權(quán)力斗爭(zhēng)的漩渦，先后以宮女和比丘尼的身份成為撫育兩代皇帝的關(guān)鍵人物，竟在北魏宮廷生活了五十六年之久。羅新教授利用墓志等史料講述了王鐘兒漫長(zhǎng)而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身處其中的時(shí)代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宮女都還原為具體的人，看到他們面對(duì)權(quán)力時(shí)的喜悅、疑懼、張狂、絕望……
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