封面：Tatsuro Kiuchi
為什么閱讀停不下來？卡內蒂在《人的疆域》中寫：“他要是不閱讀，腦海里就無法產(chǎn)生新的想法。事物與事物間就沒了聯(lián)系。一切都脫了節(jié)，自顧自地晃動著。一片零散的谷地，麥桿疏疏落落地立著，不似草叢緊湊。”
2020年已經(jīng)過半，你在這半年都買了些什么書，讀了些什么書？理想國編輯們繼續(xù)發(fā)力，有了這期豐富的六月書單，你中意哪本，準備拿下哪本？來留言說一說吧。
1.陳映真小說全集
《將軍族》陳映真 著
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“下一輩子罷。那時我們都像嬰兒那么干凈�！�
《將軍族》收錄陳映真創(chuàng)作于1959-1967年間的24部中短篇小說，包含膾炙人口的名篇《面攤》《我的弟弟康雄》《唐倩的喜劇》《第一件差事》等，描繪了一幅20世紀平凡人的命運群像：臺北夜市攤販和病孩子，細瘦蒼白的“安那其”少年康雄，從遠方戰(zhàn)場歸來的鄉(xiāng)村教師吳錦翔，蘋果樹下富于浪漫幻想的青年林武治，淪落他鄉(xiāng)的三角臉和小瘦丫的愛情悲劇，知識界的“弄潮兒”唐倩，虛無厭世的“航海人”胡心保……二十四個故事，飽含淚水的愛和溫柔苦痛的同情，婉曲動人的靈魂剖白，憂郁悵然的詩性抒情，《將軍族》宛如一首首浮世的哀歌，為平凡人留下永恒的生命見證，生發(fā)出感人至深的力量。本書入選20世紀中文小說100強。
《夜行貨車》陳映真 著
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“上班，是一個大大的騙局。”
《夜行貨車》收錄陳映真創(chuàng)作于1967-1982年間的6部中短篇小說，包括《夜行貨車》《上班族的一日》《云》《萬商帝君》及兩篇反映越戰(zhàn)題材的小說，聚焦兩次世界大戰(zhàn)后臺灣飽食、腐敗、奢侈、炫麗、幸福的“后街”，反思環(huán)境的崩壞、人的傷痕、文化的失據(jù)。透過臺北八〇年代“華盛頓大樓”里的故事，講述經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代人們被異化的生活、被壓抑的夢想、被辱沒的尊嚴、被無聲傷害著的心。辭職尋電影夢卻被上班格式化的黃靜雄，對資本主義文明由信仰到幻滅的青年張維杰，罷工遭壓制的女工文秀英，出身貧寒、職場不順終致精神錯亂的跨國公司小職員林德旺……這些“下定決心成功”的上班族、這些無法歸鄉(xiāng)的年輕人的故事，訴說著我們生存的時代之預言。
《夜行貨車》為臺灣急劇變化的時代留下毛細管般逼真鮮活的寫照，今天讀來，如對鏡自照般親切，看到當今時代與我們自己的投影。《趙南棟》陳映真 著
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“請硬朗地戰(zhàn)斗去罷。”
《趙南棟》收錄陳映真創(chuàng)作于1983-2001年的7部中短篇小說，包括膾炙人口的名篇《鈴鐺花》《山路》《忠孝公園》等。這一段書寫主要是對歷史的反省，講述二十世紀“最激蕩的歷史、最熾烈的夢想、最苛烈的青春，和狂飆般的生與死”，臺灣左翼青年的前世今生。穿越時光的煙塵，噙著熱淚，以靈魂的戰(zhàn)栗諦聽那逝去一代的風火雷電，與被暴力和謠言所欲湮滅的“白色恐怖”的歷史正面相遇。被追捕淪為山洞“野人”的鶯鎮(zhèn)老師高東茂，懷著宗教般贖罪意志的“山路”少女蔡千惠，頹廢虛無度日的獄中左翼后代趙南棟，難以返鄉(xiāng)的大陸臺籍老兵楊斌……陳映真通過力透紙背的書寫，將所有被時代壓制、涂銷的聲音與足跡救贖回來，重新賦予那些歷史“后街”上被侮辱與被損害的人們以眉目與聲音，再現(xiàn)他們的現(xiàn)實與理想、軟弱與崇高、絕望與希望，淬煉出人之為人的高貴，以及信仰一詞的全部重量。
七篇小說劈開籠罩整個二十世紀的茫茫夜霧，掘開歷史的幽暗巖層，擦亮人的神性之光。這是最真實的歷史，與最真實的詩，為百年離亂的臺灣進行精神塑型。
2.許倬云作品許倬云說美國：一個不斷變化的現(xiàn)代西方文明許倬云 著
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華人史學大家許倬云客居美國六十載，分享自己的親身經(jīng)歷，以歷史學結合社會學的敏銳視角，追溯這些經(jīng)歷背后的時代背景及歷史源流，從“五月花”號到特朗普，講述美國建國以來的歷史進程以及近年來的裂解與沒落。許倬云先生不僅僅與我們分享了他在美國一甲子的重要親身經(jīng)歷，將他在美國客居生涯中印象最深刻也最值得回味的人、事、地、物生龍活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們眼前，而且透過他獨到的歷史學與社會學的敏銳視角，幫讀者還原這些偶然相逢的鮮活案例的時代背景與歷史源流，并擺回它們所屬的文化、制度與社會脈絡之中。
九堂中國文化課許倬云 著
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本書為著名歷史學家許倬云先生在母校臺灣大學歷史系“中國文化專題討論”九堂課和在臺大的兩次公開演講的結集。在書中，許倬云先生以較為宏觀的“中國文化”為主軸，打破儒釋道三家壁壘，貫通中西，對于中國古代的文學、歷史、宗教和哲學等面向都進行了深入淺出的專題討論。
3.科馬克·麥卡錫 作品老無所依[美]科馬克·麥卡錫 著曹元勇 譯
一九八零年的美國，里根政府剛剛上臺，一大筆足以把整個國家都買下來的財富已經(jīng)積累起來。六七十年代盛極一時的嬉皮士運動已經(jīng)退潮，除了對毒品的普遍迷戀，幾乎沒有留下任何痕跡。毒品利潤推動的現(xiàn)代犯罪浪潮無情地沖毀了這個國度最后的道德遺跡，廣闊的美墨邊境，一個棲身汽車旅館的獵人，一名受雇于毒販的殺手，就二百四十萬美鈔的歸屬展開了生死爭奪。年歲漸長的老警長，在調查毒品犯罪和殺人事件時心力交瘁，他不斷追懷往事，并試圖理解這個犯罪手段和動機都越發(fā)撲朔迷離的新世界。他們曾經(jīng)擁有的那個國家早已支離破碎�！耙磺卸际钦髡缀推孥E，可是它們并不能告訴你世界怎么會變成這樣。也不會告訴你世界將會變成什么樣”；一切從資本開始累積的那一刻便早已注定，每個人都在奔赴自己的命運；一切都無可轉圜。不同于傳統(tǒng)的犯罪小說，麥卡錫關心的不是人類定義下的正義如何運作，而是冷酷無情的時間將怎樣統(tǒng)治我們。他把槍口直指美國夢最本質最黑暗的核心：劫掠來的戰(zhàn)利品將永遠屬于我們；歷史允許干干凈凈全身而退。而所謂命運，就是時間以歷史之名，加諸每個人的審判與正義——“你走過的每一步都是永恒的。你根本沒法讓它消失掉。一步都不行�！薄澳遣皇抢先说膰取Ｄ贻p人在彼此的懷中；鳥在樹上——那將死的一代代——唱著各自的歌。”科馬克·麥卡錫化用了葉芝的詩句作為標題，在那片老無所依的荒原中，每個人都被迫面對同一個問題：一個人要如何決定按照什么順序來逐步背棄自己的生活？
上帝之子[美]科馬克·麥卡錫 著楊逸 譯
巴拉德是阿巴拉契亞山區(qū)的土著，外來者眼里的怪人，當?shù)刈迦褐械漠愵悾耙粋�上帝的孩子，多半和你一樣”。一場大火之后，巴拉德過上了穴居生活，他越來越多地呈現(xiàn)出原始的面貌，同時也在不斷地遭受失去——失去房子，失去名譽，失去社會聯(lián)結，直至失去生命。從現(xiàn)代文明中一步步倒著退回荒野，退到世界的邊緣，終于再也無路可退。一個人是怎樣被逐步剝奪殆盡的？一無所有的赤裸生命又要如何存在？“他決心繼續(xù)前行，因為已經(jīng)無路可回，那天的世界和往常的任何一天一樣可愛，可他卻在騎著騾子邁向死亡�！薄渡系壑印肥强岂R克·麥卡錫的第三部小說，以冷靜日常的筆調書寫謀殺事件與神秘自然，簡潔粗礪的短句與繚繞怪誕的長句交錯，具有濃郁的“南方哥特”氣息與暗黑浪漫主義色彩。在麥卡錫上帝般漠然而又悲憫的目光之下，青年巴拉德孤絕的一生如同一首殘酷動人的荒野史詩，被放逐之人終而復始地無聲吟唱。2013年，由詹姆斯·弗蘭科根據(jù)本書改編并執(zhí)導的同名電影在意大利上映，獲第70屆威尼斯電影節(jié)金獅獎提名。
4.紳士肖像：毛姆短篇小說全集4[英]毛姆 著陳以侃 譯
短篇小說在毛姆的創(chuàng)作中占有重要地位，伯吉斯曾評價他寫下了“英語文學中最好的短篇故事” �！度诵缘募湘i》《刀鋒》《月亮和六便士》等長篇小說使毛姆名聞世界，而他的短篇則以編織故事的精湛技巧、對人性和社會生活的敏銳洞察，為其贏得了更多讀者，成為一種全球現(xiàn)象。
1951年，毛姆出版四卷本短篇小說全集，共收錄91個故事，并親自確定篇目和順序，為每一卷撰寫序言。1963年，企鵝出版社在此基礎上推出新版，自此被認作標準定本，多次重版。
理想國版《毛姆短篇小說全集》（全四卷）即譯自2002年企鵝版，由青年翻譯家陳以侃擔綱獨譯，歷時六年，首次以精彩譯文再現(xiàn)毛姆短篇作品的全貌。本書為第四卷，也即最后一卷。
5.我的奮斗4：在黑暗中舞蹈[挪]卡爾·奧韋·克瑙斯高 著康慨 譯
《我的奮斗》系列第四部。克瑙斯高十八歲高中畢業(yè)后到挪威北端小島霍菲尤教書，想借這份工作存錢從而專心寫作。他向往開放的空間和豪爽的姿態(tài)，癡迷音樂，夢想中的獨立生活、能看見極光的小島，一切似乎觸手可及。仿佛身體內放置了小獸的少年，永不會饜足的青春渴望，撞擊在只有兩百多人的小島上。酒精，野心，尷尬的性愛，開始酗酒的父親。北極圈的黑夜特別漫長，成為作家的夢想屢屢受挫。人們如何經(jīng)歷青春，就將如何走入人生。
6.埃利亞斯·卡內蒂作品群眾與權力[英] 埃利亞斯·卡內蒂 著馮文光 譯
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本書探討了群眾與群體的動態(tài)關系，以及群眾如何、為什么服從統(tǒng)治者的權力。20世紀的人類歷史充斥著集體迫害、群體狂熱、世界大戰(zhàn)等毀滅性災難，促使卡內蒂思考群眾與權力之間的關系�！爸噶睢焙汀跋U刺”是卡內蒂解釋群眾與權力關系的兩個核心概念，卡內蒂認為，權力的本質是“指令”對人的傷害（即“蟄刺”）。追溯指令最原始的形式，是動物遇到死亡威脅時的逃亡，因此“每一道命令都隱含著殘忍可怕的死刑判決”。
盡管是一部理論著作，但本書的寫作風格與學院派極為不同�？▋鹊俨捎玫氖呛啙嵡译[喻性的文學語言，內容廣涉人類學、精神病學、生物學、社會學、哲學等領域。如卡內蒂通過深入分析精神病患者席瑞柏的回憶錄，揭示統(tǒng)治者和偏執(zhí)狂的共同點：偉大、慷慨、藐視他人、幸存感（即比別人活得更長）。
人的疆域：卡內蒂筆記1942-1985[英] 埃利亞斯·卡內蒂著李佳川 季沖 胡燁 譯
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本書為1981年諾貝爾文學獎得主埃利亞斯?卡內蒂的四部筆記合集，包括《人的疆域》《鐘表的秘密心臟》《蒼蠅的痛苦》《漢普斯特德補遺》，創(chuàng)作時間跨度從1942年直至1985年，是卡內蒂小說、政論、回憶錄和戲劇作品的重要補充�？▋鹊僖簧�(jīng)歷流亡與漂泊，是20世紀歐洲苦難的縮影，他自青年時代起就將“筆記”作為一種嚴肅的文學創(chuàng)作體裁加以實踐，在筆記中對自己的觀察、記憶、靈感與哲思進行即時的記錄。本書是持續(xù)半個世紀的獨立省思過程的結晶，堪稱這位文學大師的思想地圖，展示了他思想發(fā)軔、成型與轉化的脈絡，和對20世紀歷史的見證。
7.告別施舍：時間經(jīng)濟簡史[英]格利高里·克拉克 著洪世民 譯
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經(jīng)濟發(fā)展的原因是什么？制度性因素是否導致了不同社會財富的差距？貧窮社會是否可以依靠外在的力量獲得經(jīng)濟發(fā)展？錯誤的觀念為何在創(chuàng)造誤解，加劇差距？而在這漫長的歷史上，是什么導致了人和經(jīng)濟走到如今的困局？
馬爾薩斯陷阱、工業(yè)革命、大分流——人類告別施舍，擺脫殘酷發(fā)展循環(huán)，重新選擇貧富命運的前行之路。經(jīng)濟史學家格里高利·克拉克運用各個文明的經(jīng)濟史料，以人和文化的角度向我們解釋制度與資源在社會中的合理角色，揭示文化在發(fā)展中的關鍵作用。
8.譯叢042 殘酷劇場：藝術、電影與戰(zhàn)爭陰影[荷] 伊恩·布魯瑪著周如怡譯
第二次世界大戰(zhàn)期間，世界各地發(fā)生了慘絕人寰的屠殺和種族滅絕。有人說，每個人心中都有一個邪惡的納粹，只等著適當時機爆發(fā)。伊恩·布魯瑪則想問：究竟是什么讓人類如此殘暴不仁？民族？國家？信仰？理想？或只為了滿足變態(tài)快感？為了追根究底，布魯瑪帶領讀者探索納粹的宣傳影片、德國占領下的巴黎、猶太人的命運、被盟軍炸成廢墟的柏林、爭議不斷的《安妮日記》、神風特攻隊、墮落藝術、戰(zhàn)后的日本的前衛(wèi)藝術等等，從電影、文學、繪畫、音樂、劇場、舞蹈的表現(xiàn)中，重回第二次世界大戰(zhàn)現(xiàn)場以及戰(zhàn)后重建的世界，試圖找出答案。藝術家為了回應強權的壓迫與殘酷的現(xiàn)實，在作品中揭露文明行為背后的黑暗面，直視人性中邪惡的沖動。馬克斯·貝克曼、喬治·格羅茲、三島由紀夫、赫爾佐格、法斯賓德、克林特·伊斯特伍德、大衛(wèi)·鮑伊、村上隆等，都試圖探究人類處境的深淵，從中開出藝術的花朵。布魯瑪從不同的人物切入戰(zhàn)爭，結合對作品的分析、對歷史的洞察，輔以敏銳的美學判斷，提供讀者一個理解人類當前處境的面向，讓我們對生活中所見之美、暴力和殘酷，有更深刻的體會。
9.譯叢043 資本主義的未來[英] 保羅·科利爾 著劉波 譯
今天的資本主義世界正處于焦慮之中。社會階層固化，地區(qū)差距懸殊，企業(yè)唯利是圖，家庭不堪重負。二戰(zhàn)后帶領全球走向繁榮的社會民主主義逐漸衰落，民粹主義乘勢而起，不同身份認同、不同意識形態(tài)間的對抗日趨激烈。人們不再愿意包容社會中的其他成員，政治選擇淪為非此即彼的站隊行為。無論選擇哪一邊，資本主義的未來仿佛都注定將以犧牲一部分人為代價。那么，真的沒有別的選擇了嗎？在本書中，保羅·科利爾從近年來的世界政治局勢和傳統(tǒng)的資本主義思考出發(fā)，診斷資本主義面臨的困境。地區(qū)、階層和國家之間的鴻溝造成了嚴重的撕裂。正是這些鴻溝分化了人們的歸屬感，弱化了共同的道德觀念，打破了不同群體間的互惠義務關系，摧毀了社會成員間的相互信任。
10.我是誰，或什么：一部心與自我的辯證奇想集[美]侯世達、[美]丹尼爾·丹尼特 編舒文、馬健 譯
“心靈/心智（mind）是什么？我是誰？純粹的物質能思考或感受嗎？靈魂（soul）在哪里？面對這些問題時，人人都會陷入困惑之中。我們編纂此書，為的是嘗試展示這些困惑，讓它們變得生動鮮明。我們的目的不是要直接回答這些大問題，而是要動搖世人的思維：既包括那些有著嚴肅堅定的科學世界觀的人，也包括那些對人類靈魂懷有宗教或者靈性主義想象的人。我們認為，目前要想回答這些問題并不容易，我們首先要對問題進行根本反思，然后才能期望人們在‘我’這個字究竟是什么意思上達成共識。因此，本書旨在刺激、擾亂和迷惑讀者，讓顯而易見的東西變得奇異起來，也許還會讓奇異的東西變得顯而易見�！�
出于上述動機，二位主編為本書選文27篇，包含了從科幻小說、戲劇對話到哲學論文多種文體，除兩位編者的作品外，更有圖靈、博爾赫斯、道金斯、內格爾等重要人物的代表作。各篇文章圍繞自我感、精神是否存在及有否特性、身心關系、自由意志、自我意識和“自我”特性等經(jīng)典問題分類編排，每篇結尾均附主編者的評論反思。選文、反思及二者間的隔空對話，各有精彩與妙趣，對理解相關哲學認知問題、生物問題、人工智能問題等應大有助益。
11.偉大的電影2[美] 羅杰·伊伯特 著李鈺 宋嘉偉 譯點擊卡片，即可購買
《偉大的電影2》是世界知名影評人羅杰·伊伯特“偉大的電影”系列的第二部。他延續(xù)了前著的妙語連珠與犀利觀點，攜帶私貨的毒舌，以及吐槽精準的幽默�！秱ゴ蟮碾娪�2》中收錄的100篇影評，是100部被作者形容為“沒得看，就會死”的電影，其中一些與偉大的名字相伴——羅伯特·布列松、希區(qū)柯克、伍迪·艾倫、戈達爾、斯皮爾伯格；另一些，人們通常不會將其與“偉大”聯(lián)系起來，甚至會排斥。
正如伊伯特所強調的，“我們基于不同的理由去看不同的電影，而電影的偉大體現(xiàn)在各種不同的形式之中。”因此，《偉大的電影2》里既有《大白鯊》《奪寶奇兵》等被認為“太過流行的”，也有《落難見真情》《男人的爭斗》等“標榜娛樂的”，還有《厄舍古廈的倒塌》《史楚錫流浪記》等“過于晦澀難懂的”。偉大的電影是一份清單，而非榜單，記錄那些維護藝術之價值的電影。
12.家——好好想想如何住[日]土谷貞雄 著EDGE編輯部 譯
一人獨居、二人世界、三代同堂、共享社區(qū)、……有多少種生活方式，就有多少家的模樣。
《家——好好想想如何住》是日本生活研究家土谷貞雄的住居寶典。他實地走訪中日家庭13年，發(fā)現(xiàn)了生活的多元趨勢：錯層的單身公寓，方便白領開辟工作專區(qū)；開放式廚房成為客廳中心，讓主婦愛上在家宴客；從前放在浴室的洗衣機，被很多人移到陽臺，優(yōu)化了家務動線；用整體櫥柜打造臥室隔斷，既節(jié)約空間又是成為全家收納的主力……土谷貞雄將收集的生活智慧分門別類，融入家居設計，用40份住居提案，打造出 “未來住宅的獨家預言”。
通過設計，用少量、精巧的東西也能過豐富、有意思的生活；即便雜物繁多，家里也能井井有條。愿你能用設計塑造理想生活，激發(fā)日常潛藏的“人間力”。
13.安德烈斯·巴爾瓦作品小手[西]安德烈斯·巴爾瓦 著童亞星 劉潤秋 譯點擊卡片，即可購買
本書收錄了巴爾瓦廣受贊譽的中篇《小手》與中篇集《正當意圖》中的四篇小說：《血緣》《消磨》《夜曲》《馬拉松》。五部中篇的形式不同，題材各異，敘事頗具原創(chuàng)性，風格也難以歸類：從童年、青春期、中年危機到衰老與死亡，從友誼、親情、愛情到愛與恨，從孤兒院、醫(yī)院、公園、精神病院到馬拉松賽場，從校園暴力、厭食癥、愛無能、老年同性戀者到婚姻危機……從一種執(zhí)念到另一種執(zhí)念，從一種殘酷到一百種殘酷，從一種孤獨到所有人的孤獨。
“時不常地就會有這樣的小說出現(xiàn)，它并不是對現(xiàn)實的記錄，而是創(chuàng)造出了一整個全新的現(xiàn)實，就像一盞燈，照進我們最黑暗的感知�？ǚ蚩ㄗ龅搅�，舒爾茨做到了，如今，巴爾瓦憑借《小手》也做到了。
盡管《小手》建立在如索福克勒斯悲劇般命定而莊嚴的恐怖情節(jié)之上，我們還是能在閱讀時感到極度的愉悅，這不單是因為線索的跌宕，更要歸功于行文的獨特。當我們被它那喃喃的語調折服時，讓我們激動不已的不是在其中認出了某種常見的、既有的感覺，而是一種被我們遺忘已久的感覺。”——埃德蒙·懷特
光明共和國[西]安德烈斯·巴爾瓦 著蔡學娣 譯
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虛構的中美洲城市圣克里斯托瓦爾，曾經(jīng)與周邊任何一座大城市一般無二，地區(qū)的經(jīng)濟中心，種植茶葉和柑橘。隨著小企業(yè)的繁榮發(fā)展、水電站的建造與河道的修葺，整座城市開始加入到現(xiàn)代文明的行列。人們如此沉浸在繁榮中，卻不知他們身處的世界早已全然失效，變成了一個粗陋的、沒有意義的構造，官僚機構像沾了膠水的網(wǎng)一般籠罩著所有人，生活像節(jié)拍器一樣呆板而乏味，有的房子把它的住戶變成了爬行動物，有的把他們變成了人，也有的，把他們變成了昆蟲。有一天，圣克里斯托瓦爾的街頭突然出現(xiàn)了一群來路不明的孩子，衣衫襤褸，面黃肌瘦，說著無人能懂的語言。起先他們靠沿街乞討過活，隨即開展了一系列破壞活動。更令人心驚的是，本地的孩子似乎也被這種暴亂的氣息感染了，有人聲稱能聽到他們的心聲，有人在暗夜里加入了他們的行列。在政府的搜捕之下，孩子們先是躲進大森林，后來又藏進下水道，在那里，建立起了一個名為“光明共和國”的法外之地……“世界就是這樣告終，不是嘭的一響，而是噓的一聲�！焙⒆觽兪切率澜绲拿缐�，舊世界的遺民，他們的出現(xiàn)，恰如一聲輕輕的嘆息，宣告了古老美洲文明的終結；如下水道中精心搭建的光之殿堂，破開了目之所及的一切迷霧。
14.聾啞時代雙雪濤 著點擊卡片，即可購買
《聾啞時代》是小說家雙雪濤的自愈之作，如同把往事說進樹洞，泥巴封好，日后好好珍存。新版恢復原作千余字篇幅，保存小說最初面貌。不同于《平原上的摩西》的鋒利冷硬，作家用溫柔的筆調、元氣飽滿真摯的漢語、愛與溫存的目光，打量少年時代的夢和傷痕，為和自己一樣活過的人們做傳，把聾啞時代失聲者的故事講出來。這部長篇小說寫于28歲，那時他過著白天在銀行上班，晚上回家寫作的雙面人生，“寫完那天，已經(jīng)是夏天了。我知道自己再也寫不了這樣的東西，可能我成了另一個人吧，從那時開始，我就要作為另一個人活著�！�
15.逍遙游班宇 著點擊卡片，即可購買
《逍遙游》是班宇繼《冬泳》之后的第二部小說集，收錄了七篇風格殊異、故事時間向度橫跨三十年的中短篇作品，呈現(xiàn)出更為開闊豐富的面貌。落魄的小說家、飼養(yǎng)螞蟻的男人、患病的女孩、追尋彗星的愛人、消失在時間里的父親……他們身陷一片大霧之中，在搖搖欲墜的光芒里，卻總想著笨拙起舞。這些故事浸潤著社會變遷中人們的陣痛與印記，書寫璀璨與暗淡、希望與絕望之間，我們真實的怯懦、渴望、困頓和掙扎。溺水者想要上岸透口氣，迷途者等待一個晴夜。暗夜不會永遠深不見底，因我們一旦選擇仰頭，便能看見星光隨行。
班宇以精湛的敘事深入日常生活的肌理，在混沌之中創(chuàng)造出沉靜的“飛升時刻”，形成一種讓人耳目一新的敘述語調：如中國北方的自然環(huán)境一般，嚴苛、寒冷而富于詩意。一切凡俗與苦痛在他筆下變得澄澈如冰，開闊邃遠。我們也共同聽見了那些被歷史與日常掩藏的嗚咽，并為之停駐片刻。
16.流溪林棹 著點擊卡片，即可購買
這是一份疑點重重的獨白：很難說清敘述者是天真少女、狂人、騙子，抑或三者皆是。她周旋在浪蕩的情人、破碎的母親、暴戾的父親之間，用泡沫和幻夢高筑起可疑的前半生，最終墜向不可挽回的結局。
這部處女作呈現(xiàn)細密畫質地，攜帶著亞熱帶嶺南獨有的滋味、風景與記憶，講述成長的歧途和可能的代價，紀念那些被隨意折斷與腐敗在地的微弱者，和他們有過的愛與生活。
17.指尖下的音樂[美] 露絲·史蘭倩絲卡 著王潤婷 譯點擊卡片，即可購買
作者露絲·史蘭倩絲卡，當代最杰出的鋼琴家，被譽為“美國第一鋼琴夫人”。本書事無巨細地講述鋼琴演奏的每個細節(jié)。小至指法的運用、練習技巧的方法，大至整場音樂會的排練。另外舉例分析霍洛維茨、魯賓斯坦等名家的演奏曲目，闡釋曲目設計的藝術。除了演奏技巧，書中更流露出作者面對音樂的謙卑與努力。這本書主要是為正在提升的演奏者所寫。著重于“如何有效地練習”。以良好有效的練習習慣，使得演奏者在音樂演奏上得到最理想的成就。借著穩(wěn)定、安全又有目標的練習方法走向藝術的成功。
18.亞洲與一戰(zhàn)徐國琦 著尤衛(wèi)群 譯
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中國和日本在一戰(zhàn)中博弈，其結果為日后歷史走向埋下伏筆；印度和越南通過一戰(zhàn)認識到自身的民族命運，戰(zhàn)后謀求獨立；朝鮮希冀通過戰(zhàn)后西方國家的幫助而獨立，最終失望地走上自主的進程。各具特點的五國在一戰(zhàn)中紛紛打開視野，在戰(zhàn)中或戰(zhàn)后迎來民族覺醒。
我希望這本小書把一戰(zhàn)更充分地帶入亞洲歷史，同時也把亞洲人帶入一戰(zhàn)國際史。我也希望這本書能讓亞洲人民更好地了解他們共同的歷史，為健康、和平的未來之旅奠定基礎——這個未來只能是共有的，而不是各自獨有的�！靽�
19.木心全集
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木心說，“我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪”……
2019年，是木心回歸寫作的35周年；2020年，是木心美術館成立5周年；2021年，是木心辭世10周年——我們說了很久，終于，木心遺稿系列2020年就要來了。
木心生前見到的，只有“作品集”，無“全集”，今遺稿系列即將亮相，木心全集展開眉目了。
在裝幀設計上，2020年新版木心作品（木心散文小說系列、木心詩歌系列、木心講稿系列、木心遺稿系列……將陸續(xù)亮相）均為布面精裝，繼續(xù)請到“最美的書”陸智昌裝幀設計，統(tǒng)一遵照木心在世時指定的精裝開本，尊重其不事張揚的美學風格。
木心說，“藝術廣大已極，足以占有一個人”……
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