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閱文·探照燈好書
2020年8月譯作Top10書單
閱文·探照燈書評人好書榜，由探照燈書評人協(xié)會+閱文集團(tuán)主辦，騰訊新聞、微信讀書、QQ閱讀協(xié)辦。每月評出十本月度文學(xué)好書榜，年度評出十本年度好書榜，年底在北京頒獎。
以下是8月10本翻譯新書，排名不分先后。
感謝這些新書的作者、譯者、責(zé)編以及出版機(jī)構(gòu)。
本期十位薦書人 邱華棟、楊早、燕舞、唐山、麥小麥、傅小平、張執(zhí)浩、宋晨希、劉羿含、張英
文學(xué)·
思想傳記
《那些特別善于表達(dá)自己觀點的女人們》
米歇爾·迪安
馮璇譯
索恩·社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2020年7月
薦書人：燕舞
BOOK REVIEW
多蘿西·帕克、麗貝卡·韋斯特、漢娜·阿倫特、瑪麗·麥卡錫、蘇珊·桑塔格和寶琳·凱爾、瓊·迪迪翁、諾拉·埃夫龍、雷娜塔·阿德勒、珍妮特·馬爾科姆，是20世紀(jì)美國的知識與文化生活中十位杰出的女性作家、學(xué)者和記者，北美記者、批評家米歇爾·迪安不滿于她的前輩同行們被男權(quán)主義視角主導(dǎo)的智識史部分遮蔽的局面，為她們做了一部思想評傳性的群傳，指出“銳利”是她們的共同特點，它表現(xiàn)為思想和智慧的精密與準(zhǔn)確，以及最終通過文字所彰顯和爭取的平等權(quán)利。
像作者筆下的傳主如阿倫特和桑塔格，分別以她們?yōu)楹诵膶ο蟮膯为殏饔浛梢哉f汗牛充棟不在少數(shù)，身為記者是米歇爾·迪安的一個優(yōu)勢，在她筆下，我們?nèi)阅芸吹疥P(guān)于阿倫特和桑塔格的諸多有趣細(xì)節(jié)。而且，書中的《韋斯特和赫斯頓》《帕克和阿倫特》《阿倫特和麥卡錫》《阿倫特和麥卡錫和莉蓮·赫爾曼》這4章，是在一種互動關(guān)系中來理解這些“并不愿意被歸為同一個群體”的杰出女性，一些文學(xué)和智識史上的八卦細(xì)節(jié)躍然紙上，比如：麥卡錫不喜歡帕克，桑塔格不喜歡麥卡錫，阿德勒攻擊凱爾時口不留情……
非虛構(gòu)
《秘密生活：數(shù)字時代的三個真實故事》
[英]安德魯·奧黑根
陳紅譯
上海譯文出版社
2020年7月
薦書人：張英
BOOK REVIEW
互聯(lián)網(wǎng)給了每個人一個秘密的生活，但這是怎么開始的？是誰在控制它？安德魯·奧黑根的《秘密生活》書寫了數(shù)字時代的 3 個人的真實故事，包括維基解密創(chuàng)始人阿桑奇、比特幣之父中本聰和已去世 30 年的數(shù)碼人，這本書揭示了網(wǎng)絡(luò)時代的秘密生活，也指出真實與虛構(gòu)之間存在著曖昧邊界。
文學(xué)·詩歌史
《永恒之間：一部與時間作對的西方詩歌史》
李煒
袁秋婷 譯
上海人民出版社
2020年7月
薦書人：麥小麥
BOOK REVIEW
文學(xué)史有很多種寫法，李煒無疑采用了最有趣的一種。《永恒之間》是一部用詩人的生命歷程串起的西方詩歌史，探討的是嚴(yán)肅的文學(xué)命題，卻完全避開乏味的學(xué)院派風(fēng)格，借助小說家般的謀篇布局、詩人般的語言質(zhì)感，在充滿奇思妙想的行文和結(jié)構(gòu)中，引領(lǐng)讀者進(jìn)入詩人們的靈魂世界，進(jìn)而接近西方詩歌的本質(zhì)。敘寫每一位詩人時，又往往涉及一個時代、一種語言、一個文化的諸多方面，“為每一位詩人的創(chuàng)作提供上下文”，不僅是一部詩歌史、文學(xué)史，也是一部精彩的西方文化史。
人文社科
《藍(lán)圖》
[希]克里斯塔基斯
賈擁民譯
湛廬文化|
四川人民出版社
2020年7月
薦書人：楊早
BOOK REVIEW
自古以來，有無數(shù)哲人討論過“如何建立一個更好的社會”，這個問題又建立在“什么是更好的社會”之上。擁有醫(yī)學(xué)與哲學(xué)兩個博士學(xué)位的希臘學(xué)者克里斯塔基斯從生理與社會兩方面考察分析后告訴你，“好社會”有八個特征，這些特征出了建設(shè)更好社會的藍(lán)圖。這套藍(lán)圖不是全新的，相反，它并不違背我們的常識，只是將許多冗余的欲望與想像剝離掉，點明了好社會的基礎(chǔ)，仍是在于有效的連接與合作，基于學(xué)習(xí)與教育才能達(dá)成了連接與合作。這個結(jié)論不會讓你茅塞頓開，但會提醒你思考時更為謹(jǐn)慎。
非虛構(gòu)·歷史
《書信中的世界史》
[英] 西蒙·蒙蒂菲奧里
王濤譯
浦睿文化·
湖南人民出版社
2020年8月
薦書人：傅小平
BOOK REVIEW
如今大多數(shù)人都不寫書信了，他們會怎樣看待已被視為“古董”的書信呢？我抱著這樣的疑問搜了搜這本書的資訊。有讀者說：“書名里的‘書信’‘世界’兩個字倒是誠誠懇懇的，這‘史’之一說就頗不自矜了。”這本書幾乎涵蓋所有書信門類，愛情篇、家庭篇、創(chuàng)作篇等等琳瑯滿目，確實構(gòu)成了一個書信的世界。至于“史”么，也是有的，把附在每封書信前的導(dǎo)語串聯(lián)起來讀，就能讀出“史”的感覺。有讀者說：“這本書有趣、有料，不居高臨下，不全知全能，看似是‘輕’閱讀，但又需要歷史知識的積累。歷史學(xué)家的‘集錦’式寫作，真是信手拈來。”說得也是，這種四兩撥千斤，融嚴(yán)肅與八卦一爐的寫法，確實是大有意思啊。
科學(xué)史
《永不停歇的時鐘：機(jī)器、生命動能與現(xiàn)代科學(xué)的形成》
[美]杰西卡·里斯金
王丹/朱叢 譯
新思文化·中信出版社2020年7月
薦書人：宋晨希
BOOK REVIEW
“太陽底下無新事”，當(dāng)今人們熱衷討論的人工智能，如果向前追溯，可以發(fā)現(xiàn)它是”草蛇灰線，伏脈千里”。
其實，當(dāng)古希臘人在帕特農(nóng)神廟書寫“認(rèn)識你自己”以來，人們就開始了對生物機(jī)體的認(rèn)識。生命究竟如何運轉(zhuǎn)，它又如何產(chǎn)生了靈魂……
本書作者杰西卡·里斯金就為我們梳理了中世紀(jì)晚期至今，人們對生命運轉(zhuǎn)原理的探尋。在中世紀(jì)晚期和文藝復(fù)興時期，歐洲出現(xiàn)了大量裝置機(jī)器，哲學(xué)家笛卡爾由此提出了“主動機(jī)械論”，他認(rèn)為人類也如同機(jī)器，靈魂是其中的“H腺體”所產(chǎn)生的。萊布尼茨等人則提出了被動機(jī)械論，這就是著名的“前定和諧論”的觀點，人就如同上帝制造的鐘表，一旦上帝扭動發(fā)條，人就如同齒輪互相咬合那樣精密地運轉(zhuǎn)。
由此，機(jī)械論開始在歐洲甚囂塵上。人類開始通過哲學(xué)性、實驗性和模擬行的方式，模擬制造機(jī)器人。法國著名機(jī)械論者拉·梅里甚至直接寫出《人是機(jī)器》一書，證明人的心理狀況決定于人的機(jī)體狀況，思維是大腦的技能和道德源于機(jī)體的自我保護(hù)。
這些觀點看似荒誕不經(jīng)，但是這種觀點為人類提出了思考方向，達(dá)爾文的進(jìn)化論，二戰(zhàn)以后的控制論以及現(xiàn)在的人工智能，其實都是在這一機(jī)械論觀點下綿延發(fā)展。
閱讀本書，除了能夠了解中世紀(jì)以來種種有趣的機(jī)械裝置和實驗以外，同時也能讓我們思考：當(dāng)下人類科技的發(fā)展，可能并非只有一條路徑。在古人那里，可能早已未人類未來的發(fā)展規(guī)劃好方向。我們永遠(yuǎn)生活在古人的陰影之下……
歷史
《古代中國的宇宙論》
�。ㄈ眨\野裕一
吳昊陽 譯
江蘇人民出版社
2020年6月
薦書人：唐山
BOOK REVIEW
提起宇宙論，人們會立刻想到西方哲學(xué)，其實，從先秦起，中國人便創(chuàng)造出自己的宇宙論，但它是以人文的方式來推演，即萬法歸一，只循情理，不重實證。加上缺乏定義意識，使中國古代的宇宙論成為誤讀的層積。以氣為例，本是無法解釋客觀與主觀之間暌隔，臨時發(fā)明出來的概念，卻被后代演繹為規(guī)律。結(jié)果，不僅生命有氣，萬物也都有了氣。這種比喻式的思想方法，必然帶來解釋的玄學(xué)化，使普通人對玄遠(yuǎn)之事喪失興趣，思想被迫封鎖在實用層面，這對中國科技的發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響。本書細(xì)致鉤沉了中國古代宇宙觀的誕生、發(fā)展、僵化的全過程，呈現(xiàn)出概念世界對經(jīng)驗世界的扭曲，對改造今人思想方法，仍不無裨益。
歷史
《審判希特勒：啤酒館政變和納粹德國的崛起》
[美]大衛(wèi)·金
經(jīng)雷 譯
社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2020年7月
薦書人：宋晨希
內(nèi)容簡介：
1924年，34歲的希特勒等人發(fā)動了著名的“啤酒館政變”。他們在啤酒館朝天鳴槍，宣布發(fā)動革命。希特勒和一戰(zhàn)時期的將軍魯?shù)堑婪颍约昂髞淼募{粹黨衛(wèi)軍戈林等人，隨后被逮捕入獄，法庭宣布，通過公審并宣布希特勒犯有叛國罪。
歷史在這里出現(xiàn)了有趣的轉(zhuǎn)折，原本是一場叛亂，卻在審判過程中，因希特勒精彩的辯論，以及煽動群眾的獨高明手段，希特勒將自己裝扮成了愛國主義者。由此，法院在外在的壓力下，允許希特勒被判六個月監(jiān)禁后獲得假釋。
本書通過大量的檔案，將這場審判進(jìn)行了全方位還原，在細(xì)節(jié)描述方面，如場景描寫上，人物的一舉一動，幾乎都做到了全面的還原。這種寫法，讓讀者在閱讀過程中，有身臨其境之感，同時也更能體會，希特勒如何煽動群眾，巧妙地引導(dǎo)群眾的情感，最終改變了法院的審判。希特勒將壞事變好事，由此走上了政治舞臺，成為未來改變歷史的“傳奇”領(lǐng)導(dǎo)者。
史學(xué)
《最后的皇族：清代宮廷社會史》
羅友枝
周衛(wèi)平 譯
文景·上海人民出版社2020年6月
薦書人：燕舞
BOOK REVIEW
國際著名清史專家羅友枝教授，充分利用臺北故宮和北京第一歷史檔案館等機(jī)構(gòu)幾十年來特別是1980年代以來，逐步開放的清代內(nèi)廷一手資料及海量文書奏報、諭旨詔書等滿漢檔案，從物質(zhì)文化、內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)和禮儀三大方面全景式深入考察清代“宮廷”，既有助于一般公眾熟悉清代宮廷相關(guān)的服飾、語言、飲食等細(xì)節(jié)，又展示了宮妃、皇子、仆從等人士的互動機(jī)制，更對傳統(tǒng)線性王朝史觀和“漢化說”提出了有力挑戰(zhàn)——作者認(rèn)為，清朝之所以成功，原因正在于它不是漢族王朝，清朝的政策在許多方面恰恰與漢族統(tǒng)治王朝的政策相反，它一方面堅持本民族的習(xí)俗、信仰和治理策略，一方面又學(xué)習(xí)和利用各個地區(qū)的多元文化，從而能采取靈活而有彈性的文化政策，最終實現(xiàn)其綿延276年的統(tǒng)治。在這部典范之作中，“皇家婦女”與“薩滿教和藏傳佛教在宮廷”等章節(jié)讀來格外有趣。
歷史
《戰(zhàn)時中國：一個美國人眼中的中國 1940—1946》
（美）格蘭姆·貝克
朱啟明/趙叔翼/姜昊騫 譯校
天地出版社
2020年5月
薦書人：唐山
BOOK REVIEW
本書作者是一名畫家，抗戰(zhàn)時來到中國，他用文字和畫筆，記錄了他所看到的中國——一個充滿矛盾、迷茫、夢想和分裂的社會，既有大都市的摩登，也有鄉(xiāng)村的艱難，以及士兵如何欺壓百姓，乃至在國難中，有權(quán)者毫不掩飾的走私……然而，將這個充滿多樣性、矛盾的群體疊加起來，看到的卻是強(qiáng)烈的自豪感。不論遭遇怎樣的挫折，這個民族都頑強(qiáng)地延續(xù)了幾千年，沒人能真正打垮他們。本書作者的記錄鮮活、豐富，更重要的是，作者是站在人性層面上的“理解之同情”，報道應(yīng)該客觀，但客觀不等于沒有溫度，本書值得后來的觀察者學(xué)習(xí)。
閱文·探照燈書評人好書2020年8月中文原創(chuàng)榜單發(fā)布，這10本新書榜上有名！
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推薦標(biāo)準(zhǔn)
?2020年1月至2020年12月期間出版，以圖書版權(quán)頁出版日期為準(zhǔn)?中國內(nèi)地出版?原創(chuàng)中文作品，再版、重印不在此列?同一出版社目不超過五本
推薦類型
?長篇小說?中短篇小說集?長篇類型小說?散文集?詩歌?非虛構(gòu)寫作?歷史寫作
推薦方式
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