2021商務(wù)印書館“十大好書”已發(fā)布。
作為責(zé)編和推介人，編輯老師們的推薦蘊(yùn)含著做書人的心血。
分享2021商務(wù)印書館十大好書·學(xué)術(shù)類之編輯推薦，一起讀好書！
2021商務(wù)印書館十大好書·學(xué)術(shù)類
1.《伏爾泰文集》（全10卷）：凝集“法蘭西思想之父”伏爾泰的思想精華，體現(xiàn)了啟蒙思想最核心的部分
正如雨果所言：“讓我們向這個(gè)人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的�！�
啟蒙的話題經(jīng)久不衰，常談常新。
18世紀(jì)開始的啟蒙時(shí)代群星璀璨，伏爾泰是其中最重要的啟蒙思想家。
作為公認(rèn)的啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和導(dǎo)師，伏爾泰的思想代表了整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想。
大作家雨果對(duì)他有這樣的評(píng)價(jià)：“伏爾泰代表了一個(gè)世紀(jì)”。
我們的這套《伏爾泰文集》（全10卷）較為全面地展現(xiàn)了這位法蘭西思想之父在哲學(xué)、歷史、文學(xué)等方面的成就，其中既有《風(fēng)俗論》《哲學(xué)辭典》《路易十四時(shí)代》等里程碑式的鴻篇巨制，也有首次譯為中文的作品，如以中法雙語呈現(xiàn)的哲理詩《詠里斯本災(zāi)難》，以及伏爾泰哲理小說代表作《老實(shí)人》《天真漢》的全新譯本，相信會(huì)給研究者和讀者帶來全新的閱讀內(nèi)容和體驗(yàn)。
以這套文集所收之前面，翻譯及制作質(zhì)量之精良，讓我客觀地說一句大話：中文世界里可算一枝獨(dú)秀。
——推薦人&責(zé)編：盧煜
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯
伏爾泰文集（全十卷）：第1卷. 哲學(xué)書簡(jiǎn)閆素偉譯第2卷.哲學(xué)辭典王燕生譯第3卷. 論寬容蔡鴻濱譯第4卷. 風(fēng)俗論（上冊(cè)） 梁守鏘譯第5卷. 風(fēng)俗論（中冊(cè)）梁守鏘/吳模信/謝戊申/邱公南譯第6卷. 風(fēng)俗論（下冊(cè)）謝戊申/邱公南/鄭福熙/汪家榮 譯第7卷. 路易十四時(shí)代吳模信、沈懷潔、梁守鏘譯第8卷. 查理十二傳·彼得大帝在位時(shí)期的俄羅斯帝國(guó)史吳模信/吳煜幽譯第9卷.路易十五時(shí)代簡(jiǎn)史·巴黎高等法院史吳模信譯第10卷. 老實(shí)人·天真漢·詠里斯本災(zāi)難蔣明煒閆素偉蔡思雨譯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
2.《馬克思主義三個(gè)來源經(jīng)典著作譯叢》：讀來源，知馬恩；馬克思主義三大來源著作首次系統(tǒng)整理面世；追根溯源，為馬克思主義研究提供系統(tǒng)性、權(quán)威性、便利性的經(jīng)典譯本。
這套叢書是國(guó)內(nèi)馬克思主義三個(gè)來源著作的首次集結(jié)出版，是中國(guó)唯一一套系統(tǒng)譯介馬克思主義經(jīng)典來源的經(jīng)典譯叢，叢書共45種、55冊(cè)，具有系統(tǒng)性、專業(yè)性、便利性三大特點(diǎn)。
第一，系統(tǒng)性。體現(xiàn)在叢書按馬克思主義的三個(gè)組成部分分三個(gè)系列：“德國(guó)古典哲學(xué)”共12種，包括康德、黑格爾等人的學(xué)說；“空想社會(huì)主義”共20種；“古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”共13種，作者包括魁奈、亞當(dāng)·斯密等。
第二，書目和譯本兼具專業(yè)性。書目經(jīng)專家反復(fù)論證后，由當(dāng)代著名馬克思主義哲學(xué)家、社科院原副院長(zhǎng)汝信先生審定。同時(shí)選取最經(jīng)典的譯本，例如著名哲學(xué)家賀麟的《精神現(xiàn)象學(xué)》，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力和王亞南的《國(guó)富論》等等。
第三，便利性。與馬克思主義經(jīng)典互為參照，便于讀者相互查檢，隨時(shí)參考。
我們總說，“讀來源，知馬恩”，因此，這套叢書不僅是為建黨百年的獻(xiàn)禮，更是馬克思主義研究的常備經(jīng)典。
——陳卓
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心政法室編輯
《馬克思主義三個(gè)來源經(jīng)典著作譯叢》書目
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
3.《第一次世界大戰(zhàn)的起源(第三版)》：一戰(zhàn)起源集大成之作，了解大戰(zhàn)究竟緣何爆發(fā)，20世紀(jì)卓越的國(guó)際史研究經(jīng)典之作。
作為人類歷史上最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，第一次世界大戰(zhàn)可能是迄今所有戰(zhàn)爭(zhēng)中起因最為撲朔迷離的。
百年來，對(duì)“一戰(zhàn)”起源的探尋從未停止，從中產(chǎn)生的解釋可謂浩如煙海，其中包括單個(gè)國(guó)家責(zé)任說、聯(lián)盟責(zé)任說、體系責(zé)任說、危機(jī)處理失敗說、軍備競(jìng)賽說、軍事計(jì)劃說，還有我們最熟悉的帝國(guó)主義說、經(jīng)濟(jì)利益說，以及國(guó)內(nèi)政治決定說等等。
在眾說紛紜的當(dāng)下，我們最需要的恰恰是一部能夠“通”一戰(zhàn)起源研究之“變”的集大成之作。
國(guó)際史名家詹姆斯·喬爾的《第一次世界大戰(zhàn)的起源》（第三版）正是這樣一本經(jīng)典，它將浩瀚的史料變成清晰的分析結(jié)構(gòu)，對(duì)既往研究進(jìn)行了有力考察。在此基礎(chǔ)上喬爾也做出了一家之言，并指明了未來一戰(zhàn)起源研究的發(fā)展方向，那就是衡量大戰(zhàn)起因的真正關(guān)鍵，很可能是1914年那代人的社會(huì)心態(tài)，這種心態(tài)最突出的表現(xiàn)是愿意冒戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)并且將戰(zhàn)爭(zhēng)作為抵御有形威脅的唯一選擇。
喬爾認(rèn)為人并不總是由對(duì)自己利益的清醒認(rèn)識(shí)所驅(qū)動(dòng)的，他們甚至不總是清楚自己的動(dòng)機(jī)。
如何避免一代人的悲劇被下一代人所繼承，這正是“一戰(zhàn)”起源研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。
——推薦人 & 責(zé)編：魯大東
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯
識(shí)別二維碼一鍵購買
4.《劍橋早期內(nèi)亞史》：一部使內(nèi)亞這片在文明歷史上神秘的“蠻族之地”，真正融入世界歷史結(jié)構(gòu)之中的里程碑式的著作，將內(nèi)亞更加密切地融入世界歷史的結(jié)構(gòu)之中。
不知內(nèi)亞，無以曉中國(guó)。
從東北的森林沃野，到蒙古的草原戈壁，從西域的綠洲瀚海，到青藏的草甸雪山，今天中國(guó)有近六成的國(guó)土并不位于東亞華夏文明的核心區(qū)。
如何理解中國(guó)的多元一體的文明格局？傳統(tǒng)中原文明史觀往往將它們簡(jiǎn)化為征服、沖突的對(duì)象。這既遮蔽了中原歷史進(jìn)程的真實(shí)面貌，也讓我們錯(cuò)失了更加豐富多元的中國(guó)文化。
《劍橋早期內(nèi)亞史》提供了一個(gè)全新的內(nèi)亞主體歷史視角。本書由國(guó)際內(nèi)亞史權(quán)威丹尼斯·塞諾教授主編，集合了內(nèi)亞史研究各領(lǐng)域的頂尖學(xué)者的研究成果，打破內(nèi)亞地區(qū)人為的邊疆界限，全景展現(xiàn)了蒙古帝國(guó)之前整個(gè)內(nèi)亞地區(qū)的歷史。
在書中我們能看到，在內(nèi)亞歷史舞臺(tái)上，各個(gè)族群輪番登場(chǎng)，斯基泰人的遷徙溝通了東西方冶金技術(shù)，匈奴人內(nèi)附拉開了東亞南北民族融合的序幕，粟特人貫通了內(nèi)亞商路。
正是在這持續(xù)千年的競(jìng)爭(zhēng)共生之中，長(zhǎng)城內(nèi)外的地區(qū)逐漸水乳交融、互不可分，催生出中國(guó)絢爛的歷史與文化。內(nèi)亞從不是野蠻、邊緣、閉塞，它是世界與中國(guó)歷史的催化劑，也是東西方文明溝通的橋梁。
——推薦人：齊群；責(zé)編：潘永強(qiáng)
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
5.《萬國(guó)天津：全球化歷史的另類視角》：從“萬國(guó)天津”到“中國(guó)天津”經(jīng)歷了什么？1900年的天津既是全球化的參與者，也是全球化的產(chǎn)品。
為大家介紹一部獨(dú)特的歷史學(xué)著作——《萬國(guó)天津——全球化歷史的另類視角》。它聚焦1900-1902年八國(guó)聯(lián)軍臨時(shí)政府統(tǒng)治下的天津，就像一部紀(jì)錄片。法國(guó)著名歷史學(xué)家辛加拉維魯結(jié)合珍貴的歷史資料影像，為我們講述并還原了長(zhǎng)達(dá)2年的特殊時(shí)期以及天津地方秩序的恢復(fù)，從萬國(guó)天津到中國(guó)天津的歷史。
本書是重要的城市史讀本，也是從天津歷史看中國(guó)近代史的獨(dú)特史學(xué)讀本，題材好、史料可靠，很多一手資料首次公開出版，是相關(guān)研究的絕佳補(bǔ)充。作者在寫作中參考了各國(guó)檔案資料，發(fā)掘一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事，展現(xiàn)了動(dòng)蕩時(shí)代普通人的遭遇以及殖民者和被殖民者的深切感受。
《萬國(guó)天津——全球化歷史的另類視角》自上市以來，得到出版界、史學(xué)界高度關(guān)注和推薦，清華大學(xué)歷史系教授張國(guó)剛為本書作序，同時(shí)，上榜閱文探照燈書評(píng)人好書榜、8月十大非虛構(gòu)翻譯好書�？梢哉f是一部不可忽視的歷史學(xué)術(shù)著作。
——推薦人：林煙霞；責(zé)編：龔琬潔
商務(wù)印書館涵芬樓文化編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
6.《魏瑪共和國(guó)史》：一部紀(jì)念失敗政治的歷史，關(guān)于魏瑪共和國(guó)史的權(quán)威之作；與其分析納粹為什么會(huì)誕生，不如檢討魏瑪共和國(guó)為什么會(huì)失敗。
與其分析納粹為什么會(huì)誕生，不如檢討魏瑪共和國(guó)為什么會(huì)失敗。
如果問二十世紀(jì)上半葉哪個(gè)國(guó)家最大地影響了人類歷史進(jìn)程，德國(guó)恐怕將是得票最高的國(guó)家。
作為兩次世界大戰(zhàn)的策源地，德國(guó)有的太多的謎團(tuán)：一方面它有深厚的哲思、先進(jìn)的科技、絢爛的文藝；另一方面它卻又冷酷高效、癲狂嗜血。
人們回顧這端歷史時(shí)，往往聚焦于戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩個(gè)帝國(guó)，卻很容易忽視帝國(guó)之間短暫、平和卻又命運(yùn)多舛的魏瑪共和國(guó)。
人們普遍認(rèn)為，魏瑪共和國(guó)若有一點(diǎn)重要性，就在于它作為一個(gè)民主國(guó)家，卻最終民主選舉出了納粹黨上臺(tái)執(zhí)政。
然而這不過是納粹和反納粹共謀的歷史神話�！段含敼埠蛧�(guó)史》破除了這個(gè)迷思，本書作者埃里�！ぐ嗽�(dāng)選柏林市議員，親歷了魏瑪共和國(guó)最后幾年波譎云詭的政局，因此對(duì)于共和國(guó)的具體政治運(yùn)作十分熟諗，他向我們展現(xiàn)了魏瑪共和國(guó)世界的運(yùn)作過程，為我們揭示了一個(gè)懸浮的政治體制如何走向自我毀滅。
——推薦人：齊群；責(zé)編：杜廷廣
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
7.《視覺藝術(shù)中的意義》：20世紀(jì)藝術(shù)史中的關(guān)鍵性著作，歐美藝術(shù)史學(xué)生讀物，收錄潘諾夫斯基三十多年來的若干名篇，深刻討論了視覺藝術(shù)中涉及作品內(nèi)容的圖像志與圖像學(xué)問題。
藝術(shù)史家有著什么樣的學(xué)問呢？當(dāng)你走進(jìn)開場(chǎng)已久的電影院，看到正在上映電影的熒幕卻一時(shí)茫然，這時(shí)一位好心的鄰座向你講述之前發(fā)生的故事，藝術(shù)史家就是這位學(xué)識(shí)廣博的熱心鄰座。
在“二戰(zhàn)”之前，德語國(guó)家的藝術(shù)史研究世界領(lǐng)先，如果說有位人物將二十世紀(jì)的藝術(shù)史研究中心從德國(guó)轉(zhuǎn)移到了美國(guó)，那他便是本書的作者，也是愛因斯坦的同事：潘諾夫斯基。
本書的特色是收錄了作者自選的若干名篇，篇篇經(jīng)典，可謂濃縮了作者整個(gè)學(xué)術(shù)視野。
有人通過一幅風(fēng)景畫看到了自己的家鄉(xiāng)，有人在一幅肖像畫上看到了自己朋友的影子。
不知大家看到這件作品想到的是什么？三個(gè)不同方向的男人像、三頭獸又意味著什么？是象征？是箴言？或者僅僅是肖像畫？文藝復(fù)興巨匠提香為什么創(chuàng)作這樣的作品呢？歡迎打開這本《視覺藝術(shù)中的意義》。
——施幗瑋
商務(wù)印書館上海分館編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
8.《煉獄的誕生》：煉獄并非折磨，是救贖和希望的所在，是西方的精神與社會(huì)史的重要一環(huán)；中世紀(jì)的“神奇”想象，觀念史的經(jīng)典之作。
《煉獄的誕生》這本書是世界公認(rèn)的史學(xué)名作，也是知識(shí)考古學(xué)方面的杰作。
“煉獄”指的是基督教中有罪之人死后受苦刑以贖罪的地方。
與天堂和地獄不同，“煉獄”這個(gè)概念在《圣經(jīng)》中并不存在。
著名歷史學(xué)家、本書作者勒高夫認(rèn)為其產(chǎn)生于中世紀(jì)，這也是勒高夫眼中的中世紀(jì)并不黑暗的重要原因之一：因?yàn)樵诳膳碌男塘P折磨背后，煉獄代表的其實(shí)是希望。
這個(gè)希望怎么講呢？
書中有這樣一個(gè)小故事，用時(shí)間交換金錢的高利貸者，在中世紀(jì)罪莫大焉。一位高利貸者去世之后，他的妻子堅(jiān)持祈禱和行善14年，幫助死者獲得減刑，提前脫離煉獄而升上天堂。
在這個(gè)故事中，正是因?yàn)橛辛藷挭z的存在，死去的個(gè)人可以贖罪，有上天堂的希望；活著的人則可以以此寄托和實(shí)踐情感，擁有幫助親朋早日脫離煉獄的希望；而放高利貸這一行當(dāng)，也因?yàn)橛袩挭z信仰的支撐而得以喘息和緩慢生長(zhǎng)，客觀上給了社會(huì)以發(fā)展的希望（如都市商業(yè)文明等）。
電影《肖申克的救贖》中有這樣一句話：“希望是個(gè)好東西，也許是最好的東西�！�
正是在這個(gè)意義上，煉獄成為中世紀(jì)的一個(gè)幸福結(jié)局。
——推薦人&責(zé)編：盧煜
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
9.《革命的形成：清季十年的轉(zhuǎn)折》：辛亥革命被稱為是“五千年之大變局”，為什么積極的改革反而醞釀了大革命？
“舊制度”因何解體，“大革命”如何醞釀？一場(chǎng)帶有自毀意味的新政，一次悄然催生革命的改革，著名歷史學(xué)家羅志田教授重磅新著重釋“辛亥巨變”。
辛亥革命被稱為是“五千年之大變局”。從我們后人看來，似乎這是一個(gè)歷史的必然選擇，然而還原到當(dāng)時(shí)的歷史情景里，其實(shí)充滿了諸多疑問。
李大釗先生曾經(jīng)說：“平心而論，清室非有兇暴之君。”當(dāng)時(shí)的朝廷并沒有出現(xiàn)所謂倒行逆施的舉措，那么在這種情形下，為什么發(fā)生了革命？更值得深思的是，當(dāng)時(shí)清政府正以前所未有的速度和廣度推行全面改革，革命卻一觸即發(fā)、迅速成功了。
那么，“改革”與“革命”，究竟是一種怎樣的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？
這些問題的提出，讓我們不由想起了另一位大師對(duì)于另一場(chǎng)大革命的設(shè)問——《舊制度與大革命》。
托克維爾的設(shè)問是：為什么繁榮反而加速了大革命的到來？而羅老師討論的核心問題是：為什么積極的改革反而醞釀了大革命？
所以在閱讀中，我會(huì)覺得，眼前的這本書有點(diǎn)像一本中國(guó)版的《舊制度與大革命》。
不過，晚清的局面要比18世紀(jì)末的法國(guó)復(fù)雜得多，蘊(yùn)含了更多中國(guó)的政治命題，《革命的形成》對(duì)中國(guó)歷史轉(zhuǎn)型期的深入闡釋，給我們理解現(xiàn)代中國(guó)帶來了很多啟迪。
大師書寫大時(shí)代，總是讓人期待。羅志田老師是中國(guó)最具影響力的歷史學(xué)家之一。今年是辛亥革命爆發(fā)110周年，羅老師的《革命的形成》可以說是今年這一主題最值得期待的一本力作。
——推薦人&責(zé)編：倪詠娟
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
10.《歐洲歷史地理》：中文世界首次引進(jìn)歐洲歷史地理重磅著作，論述歐洲過去2500年歷史中不斷變化的人類活動(dòng)空間模式。
本書是國(guó)內(nèi)第一次引進(jìn)的歐洲地理重磅著作，自出版以來深受讀者喜愛，半年重印一次，銷售3000余冊(cè)，在同類學(xué)術(shù)書中可謂脫穎而出。
本書之所以有如此成績(jī)，主要在于它宏大而立體的內(nèi)容呈現(xiàn)。書中內(nèi)容始于希臘古典時(shí)期，終于一戰(zhàn)前夕，跨度達(dá)2500年。書中運(yùn)用大量地圖、表格，直觀體現(xiàn)歷史變化，具有極強(qiáng)的實(shí)證性。
本書的作者是著名歷史地理學(xué)家諾曼·龐茲，此版本是他在原來的三卷本簡(jiǎn)化后的濃縮精華版，使讀者能夠更好地消化巨大信息量。
也許有人會(huì)覺得，這樣的學(xué)術(shù)書會(huì)不會(huì)很難讀？其實(shí)不然，我們不妨帶著這個(gè)問題進(jìn)入這本書。我們所生活的世界究竟如何變成我們現(xiàn)在所看到的樣子？作者告訴我們，答案就在于環(huán)境、技術(shù)水平、人類活動(dòng)這三個(gè)動(dòng)態(tài)而復(fù)雜的關(guān)系中。
——韓之易
商務(wù)印書館上海分館編輯
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
識(shí)別二維碼 一鍵購買?
|
