后疫情時代，我們被迫困在了此時此地，“我不屬于任何地方，我是自由的”，扎加耶夫斯基詩集《不對稱》中如此寫道，遙遙呼應(yīng)了當代人的心聲。
還好在閱讀中，我們是自由的。過去一整年，大方向更美好的世界跋涉，注重敘事的力量，不斷打破邊界，讓影、音、詩、文在流動中互文。我們曾以佩內(nèi)洛普·菲茨杰拉德的《早春》迎接春日降臨，跟隨《少年、胭脂與靈怪》聽周愷講述川中往事，通過《象群中的螞蟻》看見印度女性，置身《喀耳刻》與《零度分離》的奇幻世界，從過去與未來之間獲取更多力量……
今年除了大方全員參與之外，我們有幸邀請到作家、評論家、設(shè)計師、媒體人、書店運營者等專業(yè)推薦人，共同評選，凝聚成這份獨特的大方年度書單。
2021，我們的出行受到了限制，還好可以在閱讀中，超越日歷，超越深淵，奔向自由。
《向伯利恒跋涉》
[美]瓊·狄迪恩 著 何雨珈 譯
“萬物解體，中心再難維系”——本書是美國文化偶像瓊·狄迪恩的代表作，是觸及美國一個時代靈魂的完整記錄，也是第一批向公眾揭示二戰(zhàn)后美國繁榮表象下失序現(xiàn)實的作品�！断虿惆仙妗吩诋敃r的美國社會掀起現(xiàn)象級的熱議，并由此成為影響至今的美國文學(xué)殿堂級非虛構(gòu)寫作。
書中收錄了瓊·狄迪恩20多篇名作，包括《向伯利恒跋涉》《加州夢》《黃金夢里人》等。
《羽來信:關(guān)于“如何過好這一生”的30場提問》祝羽捷 編著推薦人 劉愷RIGI睿集設(shè)計創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān)《羽來信》是一本書信集——這是最吸引我的一點。信是極具生命力的東西，它不是精心策劃的產(chǎn)物，而是隨機偶發(fā)的，是流動有回響的文字。書寫人通過筆和紙，對世界思索、作出提問，這種富于生命力、突破時間與空間的文字，對我們極具吸引力，也是當下這個時代所稀缺的。
在設(shè)計過程中，我們盡量避免將它設(shè)計成一個神圣、莊嚴或篤定的封面，而是希望它能讓讀者感覺到唾手可及，隨時相伴，甚至每個人都能參與其中。信的意義在于你的打開。
《美人圖》
孟暉 著
推薦人 DarkSlayer設(shè)計師
關(guān)于封面的設(shè)計，個人覺得選取一張能代表“美人”這個意向，同時也能滿足構(gòu)圖的完整性的內(nèi)文圖，僅通過簡潔的構(gòu)圖，以干凈清爽之姿呈現(xiàn)古典之美是最佳選項。與編輯們商討后將書的裝幀形式定為：內(nèi)文裸脊鎖線帶內(nèi)封+包裹的護封+最外層套以大腰封來呈現(xiàn)更多的書籍信息。護封選擇了胭脂般的朱紅單色鋪滿+手感有紋理的紙，而內(nèi)封簡單素色構(gòu)圖，腰封則大膽選用了異形切出，讓美人像是坐落于紅墻之前。
《喀耳刻》[美]馬德琳·米勒 著 姜小瑁 譯
推薦人 9月的iris
小紅書博主
又一本被書名和封面耽誤的好書，已經(jīng)不能簡單用精妙絕倫來形容了，會顛覆你對希臘神話的認知，超爽的大女主復(fù)仇故事，一定一定要自己看！
本來以為是普通的希臘故事，但是拿到手之后發(fā)現(xiàn)超出預(yù)期的好看，整個故事情節(jié)曲折生動、人物命運安排巧妙，從一個次要寧芙喀耳刻的視角，把整個希臘神話歷史鋪陳開來，栩栩如生。讀完后心情久久不能平復(fù)，真的不輸推理小說，太過癮啦！顛覆我對希臘神話的認知！
《塔魚浜自然史》
鄒漢明 著
編輯寄語 羅夢茜
做完這本書，受作者邀請，在清明去了一趟嘉興的塔魚浜，整個村子艾草萋萋，熏風(fēng)漫野，只余一片寧靜平坦的荒原，間或有三兩未撤走的人家。
鄒老師帶著我們，一個小時就走完了村子：
“這就是塔魚浜，也不大，轉(zhuǎn)一圈似乎沒什么，但寫下來，留下去，就不一樣了�！�
這也是我作為編輯的職責(zé)。
《零度分離》
伊格言 著
入選豆瓣年度圖書科幻·奇幻，豆瓣評分8.5
推薦人 楊時旸
影評人 資深媒體人
詩意磅礴，哀婉悲壯，一曲壯闊挽歌。很多人都說這是科幻，這顯然不應(yīng)該屬于科幻，其中的幻想與未來世界不過是一種設(shè)定性的技巧，讓故事抽離出去卻又反而如此神秘地切近當下，那一切并不屬于“科技”，而更多的還是在于人心，依舊還是探討愛與恨，記憶與遺忘，困惑與困境，這是對肉身與精神自限性的悲愴凝視。語氣肅穆、莊重，凜然又悲憫。
《向伯利恒跋涉》
[美]瓊·狄迪恩 著 何雨珈 譯
編輯寄語 羅夢茜
“萬物解體，中心再難維系�！�1919年葉芝在“一戰(zhàn)”前夕預(yù)言般地寫下這些詩句時，大概沒想過1969年，會有一位美國作家再度發(fā)出同樣的隱憂；瓊·狄迪恩的伯利恒不在歐洲，她寫下《向伯利恒跋涉》：混亂、失序、不安、無力——一切都構(gòu)成了1960年代的美國。中心消失，伯利恒將在何處？
時代的情緒轉(zhuǎn)瞬即逝，但或許歷史的循環(huán)仍不停止……
推薦人 柏琳
獨立文化記者 自由作家
這是一本特別美國的書，讀完以后我的感知：東部是金色的干燥，西部是一切難再維系。她傷害自己喜歡的人，冒犯自己不在乎的人，疏遠親近她的人，這一切可能只是因為，她是那顆棱角過于銳利、無法與之擁抱的水晶。沒覺得這是非虛構(gòu)的扛鼎之作，在這一點上是過譽的。反之思考，美式非虛構(gòu)給予我們的啟迪，未必是表面的那些東西。狄迪恩無法效仿，因為她是那個高音部。非虛構(gòu)的核心，依然是個性：為什么相似的題材，不同的人會賦予南轅北轍的氣質(zhì)。
《喀耳刻》
[美]馬德琳·米勒 著 姜小瑁 譯
編輯寄語 靳田田這是一個不同尋常的故事，講述了一位希臘神話中的女神蛻變成女巫的經(jīng)歷，沒錯，是拋棄女神的身份而成為女巫。在神族之中也有著父權(quán)、歧視、派別與壓迫，被眾神拒之門外的喀耳刻并沒有扭曲自己以迎合這些規(guī)則，她走在自己的路上，漸漸發(fā)現(xiàn)了自己強大的天賦——巫術(shù)，與這世界勇敢地周旋起來，并與神話世界中那些鼎鼎大名的人物相遇相識。也許好的一生并不是一片光明籠罩的白，而是復(fù)雜的黑，那是吸收了無數(shù)色彩而成就的深邃光芒。推薦人 祝羽捷
作家、策展人
荷馬史詩正典之外的反正典，講述不被重墨描寫的次要之神寧芙的故事，從她的視角之下，神界宛如男權(quán)之下的恐懼之鏈，家庭冰冷，父親武斷，母親軟弱，姐妹虛榮，只有叔叔普羅米修斯帶著自毀前程的決心敢于反抗父權(quán)，她愛的凡人在擁有神力（權(quán)力）后變心——凡人的脆弱孕育善意與雅態(tài)，權(quán)力對本性摧毀�！吧袷呛艹舐摹�，挑戰(zhàn)權(quán)威的喀耳刻，成為流放的女巫。古老的文本與現(xiàn)代意義結(jié)合，傳統(tǒng)男性敘事中面目可憎的女巫變得令人親近，顛覆了史詩般的神話正典，這本《喀耳刻》不僅是生動的神話小傳，也是女性主義的奧德賽，讓原本沉默的女性角色發(fā)出自己聲音，讓我看到了敘事的勝利。
《50堂經(jīng)典哲學(xué)思維課》
郁喆雋 著
編輯寄語夏明浩
作為編輯，做這本書最大的收獲，就是被郁老師安利了一堆哲學(xué)紀錄片、歷史�。簞〖睹赖谄婕易濉�、電視節(jié)目《君特·高斯對漢娜·阿倫特的訪談》、紀錄片《人性的，太人性的》……豐富的“延伸閱讀”力在證明：學(xué)哲學(xué)的媒介是多元的，一本導(dǎo)論不僅可以通往原典，也可以打開無數(shù)條饒有趣味的闡釋之路。
推薦人 余明鋒
同濟大學(xué)哲學(xué)系副教授
哲學(xué)教我們反思，但是在今天，哲學(xué)首先要有一種自我反思。如今的哲學(xué)研究往往陷入術(shù)語的圈套，因而失去了和生活本身對話的能力。哲學(xué)研究者太習(xí)慣于說行話了。在這個意義上，“說人話”是件很重要的事情。我們需要走出行話的舒適圈。郁老師在這本書里試圖讓哲學(xué)“說人話”。
《象群中的螞蟻 :一個不可接觸者家庭與現(xiàn)代印度的形成》[美]蘇迦塔·基達拉 著 楊怡爽 譯
編輯寄語 羅夢茜
作為讀者，這仍是我本年度讀得最激動的一本書。印度，不可接觸者，革命……不可接觸者講述自己的家族故事，不是高高在上的憐憫和感嘆，也并非獵奇式的嗜痂的展現(xiàn)。
在這樣的故事中，能看到無處可逃的絕望、種姓制度的根深蒂固、印度女性接近永恒的苦難——就連革命內(nèi)部或許都充滿了諷刺與割裂，但作者，一位不可接觸者女性，她的發(fā)聲本身就足以成為本書最好的注解，成為一線的希望。
推薦人 陳佳靖界面文化記者
宗教與種姓之間的關(guān)系是什么？種姓與社會地位、社會地位與財富之間的關(guān)系又是什么？在《象群中的螞蟻》中，基達拉通過母親、舅舅和朋友們的口述，記錄了一個不可接觸者家庭對不公命運的感知和抗爭。種姓是印度社會各族群天然的烙印，也是了解印度歷史及現(xiàn)在的關(guān)鍵一環(huán)�；_拉的家族史正是一個典型的代表，它揭示了印度傳統(tǒng)種姓制度下“賤民”遭遇的不平等和不自由，也讓人看到了整個家族為建立美好生活和一個更為公平正義之社會的全力付出。
《我的愛貓奇洛》
[日]荒木經(jīng)惟 著 金晶 譯
編輯寄語 陳小奇這是荒木經(jīng)惟于1990年陽子病故之后出版的一本攝影集，同時也是伴隨陽子入棺的唯一一本攝影集�；哪竞完栕記]有子女，或許，小貓奇洛可以算。全書收錄132幅小貓奇洛的照片，里面有奇洛爬樹、睡覺、追尋獵物、在主人身上撒嬌等種種姿態(tài)，也有荒木和奇洛，陽子和奇洛的同框合影，配以瑣碎、平實的文字，在這些書頁間，你會看到攝影大師對愛貓、亡妻以及往昔生活無盡的愛與追思。
推薦人公眾號《攝影與詩歌》??????????荒木經(jīng)惟，對于很多中國的攝影愛好者來說，更多的是注意他的那些寫真，人體，各種的捆綁的情色攝影，誠然從人性角度看，或許這些具有感官刺激的畫面更能吸引人。但要真正了解一個攝影師，就要觀察他的各個方面，他的生活，經(jīng)歷等諸多方面，其實荒木老頭不僅僅是你看到那一面，他一樣充滿溫情，他很多的攝影集就表達了自己這些方面的情懷，像成名作《感傷之旅》，《我的愛貓奇洛》等。尤其是《我的愛貓奇洛》影集里你可以感受到攝影與自己寵物之間深深的愛意。
《美人圖》
孟暉 著
編輯寄語 靳田田
“美，不僅來自精致的五官與倩麗的形體，更取決于一個人所能創(chuàng)造的風(fēng)儀、韻致、氛圍�！边@是孟暉老師寫在《美人圖》封面上的美學(xué)宣言�！睹廊藞D》全書分為7輯，以48篇美學(xué)隨筆帶領(lǐng)讀者觀察中國古代女性的生活日常與美學(xué)創(chuàng)造，彰顯的不僅是“美”本身，更是她們超出當代人想象的巧慧與力量。
推薦人 松果
鄭州松社書店創(chuàng)始人
作家孟暉在《美人圖》中，從斗妍、情寄、佳節(jié)、紅妝、服飾、起居、雅趣方面生動細致地解讀了古代女性如何營造美的氛圍的同時，在這本書里也看到了很多考古依據(jù)和文物佐證，這本書“以小見大，廣征博引”，更是讓考古走進了我們的日常生活。中國人是特別追求美的民族，曾經(jīng)也非常精致地生活過，所以每一個時代跟老百姓的精致生活息息相關(guān)�！睹廊藞D》不僅包含了女性閨閣生活的介紹，更是整個文明生活的文化形成。
《早春》
[英]佩內(nèi)洛普·菲茨杰拉德 著 黃建樹 譯
編輯寄語 靳田田“春日最早的跡象是一種抗議之聲，那是冰融化時的水聲�！�
某種程度上而言，《早春》是一本非�！安坏湫汀钡男≌f：這是一位英國作家寫的俄國故事，好像將倫敦的細膩移植到了粗獷的俄羅斯生活中；這個故事發(fā)生在十月革命的前夕，而世界歷史的劇烈變革卻沒有投射在主人公的生活之中，弗蘭克仍然無奈地受困于一個接一個窘境里，就那么自然地失意下去。這或許體現(xiàn)出人生的某種本質(zhì)，無論身處什么時代，所要面對的就是由這些細碎的、切近的失望所構(gòu)成的，永恒的失敗。弗蘭克的被困和他隱隱然的期待，是我最心有戚戚之處。
推薦人 肖一之
布朗大學(xué)比較文學(xué)博士上海外國語大學(xué)英語學(xué)院講師
佩內(nèi)洛普·菲茨杰拉德在某種意義上講是我做英國文學(xué)研究的開始，我讀的第一本英文小說就是她的歷史小說《天使之門》。在寫作上，她和石黑一雄相同，有著明確的主題，我們把她叫做“失敗者的小說家”，《早春》里的男主人公弗蘭克·里德就是一位非常典型的失敗者“老好人”。書名“早春”意指冬天馬上就要消逝、但春天又還沒有徹底來到的過渡階段，也傳達著作者隱隱勾起的期待，大家都在期待著一種非常偉大的自然力量將現(xiàn)狀改變，一種不可抗拒的規(guī)律總會帶領(lǐng)人們前進。但是，對于“老好人”而言，這個世界上的一切可能都沒有規(guī)律、沒有法則，在真實的歷史里詩性正義可能并不存在，當一個好人和獲得幸福之間并不存在因果關(guān)聯(lián)。
《不定的榮耀》
[西]胡安·薩雷斯 著 馬科星 譯
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編輯寄語 張引弘
加泰羅尼亞無政府主義青年們懷著堅定的信念、革命的熱情和對法西斯的控訴上了戰(zhàn)場，追尋心中的榮耀，卻在一次次死里逃生、殺死敵人的過程中發(fā)現(xiàn)榮耀的虛幻。作者胡安·薩雷斯在親歷西班牙內(nèi)戰(zhàn)之后，寫下這部加泰羅尼亞語的經(jīng)典文學(xué)作品，從內(nèi)部的視角呈現(xiàn)出對戰(zhàn)爭中個體命運的思考，在極端的狀況下，生命、理想、榮耀究竟為何物。
推薦人 趙松
作家、文學(xué)和藝術(shù)評論家
盡管胡安·薩雷斯將西班牙內(nèi)戰(zhàn)呈現(xiàn)為極為復(fù)雜背景下的毀滅、破滅與幻滅，但這并不意味著他將世界完全交給了黑暗與絕望。在這部杰作的字里行間，他似乎隱藏著這樣的價值觀：青春，并不是為了一勞永逸而存在的，其意義在于以什么方式充分燃燒過，如果說存在命運，那它只能是青春的灰燼。
《少年、胭脂與靈怪》
周愷 著
編輯寄語 夏明浩周愷的長篇處女作《苔》是歷史小說，在晚清四川的大背景里，人的主體性顯得脆弱、分裂、虛無；陰影籠罩著整個文本，只因壯烈的失敗是未言明的必然（打響第一槍的是武昌起義，讀者應(yīng)該都心知肚明）。但在他的短篇故事集《少年、胭脂與靈怪》中，人物是解縛的、自然的、能動的——在某個封閉的小鎮(zhèn)里，自由地將欲望轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。無論是他所寫的故事，還是他寫作的方式，都讓人感覺到生命的鮮活與躁動。即便是那些衛(wèi)道士們的紅線與禁令，對周愷的文字而言，也僅僅只是一種差強人意的恭維。
推薦人 何平南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?????????????評論家?????????????
在周愷的個人寫作序列，《少年，胭脂與靈怪》基本處于他2019年引起文學(xué)界廣泛關(guān)注的“成名作”長篇小說《苔》之前。故而，可視作一個小說家的“早期寫作”。“早期寫作”不等于少作，它是一個無意的寫作者成為自覺的成熟小說家的個人審美歷史節(jié)點。“方言”是周愷小說的光源，照亮人性幽暗，也敞開豐饒的文化腹地。他的小說保有著生活的質(zhì)感，不對世界本身粗糲的顆粒進行精細化的研磨，也尊重世界本身的破碎、凌亂、不確定和非邏輯化，以及人的畸變、扭曲和反常。《少年，胭脂與靈怪》以其駁雜、不確定和未完成，提供了年輕一代小說家想象的先鋒實驗。
《考古中國——15位考古學(xué)家說上下五千年》
許宏 等著
編輯寄語 王晴
本書從時間、空間、文化三大維度解讀中國現(xiàn)代考古成就，兼顧專業(yè)性、通識性、趣味性。15個大遺址，從1921年發(fā)現(xiàn)的河南澠池仰韶村，到2020年發(fā)現(xiàn)的陜西靖邊清平堡，是中國考古百年發(fā)現(xiàn)和研究史縮影；從“50后”到“70后”的15位考古學(xué)家，見證了中國考古學(xué)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。本書遺址涵蓋都邑、陵墓、水下、沙漠、高原、窯址等多種場景。全書452張種類豐富的彩圖，多角度展現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)的壯美和細節(jié)。每章節(jié)附考古科普小知識，輕松打開視野。
推薦人 侯寧彬陜西歷史博物館館長
用圖文勾勒千年文明，以匠心呈現(xiàn)百年精彩。
《考古中國》從多個維度、多種視角展現(xiàn)了中華文明的壯美與包容，再現(xiàn)了中國考古人篳路藍縷、奮斗不息的精神風(fēng)貌。書中精選的15處大遺址，在某種程度上可以說是考古視角下古代中國的全景再現(xiàn)。這是一本值得推薦的通識讀本。這也是一部獻給中國考古人的百年禮物。這更是一出增強文化認同感、歸屬感和自豪感的時代詩篇。
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