作品介紹

上海三聯(lián)書店2021年度書單|閱讀是件美好的事情


作者:著名作家     整理日期:2023-01-25 01:08:31

  將“書香上!痹O(shè)為置頂星標(biāo)
  讓書香與您常伴
  上海三聯(lián)書店
  2021年度十大好書
  《東方故事集(插圖本)》
  《苦煉》
  [法] 瑪格麗特·尤瑟納爾 著
  上海三聯(lián)書店
  《東方故事集(插圖本)》是瑪格麗特·尤瑟納爾借用東方之殼敘事的經(jīng)典短篇小說集,取材于中國、印度、日本和東歐(歐洲人古典概念中“東方世界”)的神話、歷史和傳說,并從中挖掘出深刻的哲理意義。尤瑟納爾的筆下有一種特殊的仁慈,蘊含著令人在艱難的生活中尋求希望的力量。她的語言輕逸,節(jié)奏不徐不疾,文本富有想象與詩意。全書插圖均由法國著名插畫師喬治·勒穆瓦納根據(jù)文本創(chuàng)作,夢幻而空靈,極具東方韻味與藝術(shù)價值。
  《苦煉》書名取自歐洲中世紀(jì)煉金術(shù)的一個術(shù)語,指的是將物質(zhì)放在坩堝中進(jìn)行煅燒和分離,以提煉出純粹成分的過程,這是整個煉金術(shù)的第一步,也是最為艱辛的一個步驟。主人公澤農(nóng)身兼醫(yī)生、哲學(xué)家、煉金術(shù)士幾重身份,無論對世界還是對人自身的認(rèn)識,都不甘心接受任何現(xiàn)成的概念,而是不惜冒著生命危險,用畢生的觀察、實踐和思考來努力獲得接近于真理的知識。澤農(nóng)一生的上下求索,濃縮了從中世紀(jì)到文藝復(fù)興時期幾代人文主義者對知識和人性的探求。在這個意義上,澤農(nóng)之死也是一曲文藝復(fù)興終結(jié)的挽歌!犊酂挕窂尼j釀到成書歷時四十余年,尤瑟納爾漫長的創(chuàng)作過程也堪稱一部人生的煉金術(shù)。
  “視覺歷史”·海、陸、空百年戰(zhàn)爭史
  [英]羅伯特·杰克遜 馬丁·多爾蒂 著
  上海三聯(lián)書店
  英國軍事專家、戰(zhàn)史專家客觀解讀海、陸、空百年戰(zhàn)爭史;讀百年戰(zhàn)爭史,反思人類的本性,了解文明的根源;全套六本含1800余幅珍貴的歷史照片、工藝?yán)L圖、戰(zhàn)場態(tài)勢圖和作戰(zhàn)示意圖;全彩法式精裝,可180度展開,便于翻閱。
  19世紀(jì)的最后20年,世界公海上的霸權(quán)掌握在大英帝國手中。公元1889年,英國《海軍防御法案》生效之后,英國皇家海軍提升了原有的“兩強標(biāo)準(zhǔn)”,即它必須擁有與世界第二強和第三強加總起來同等的戰(zhàn)力,這樣的結(jié)果導(dǎo)致船艦的建造邁入新階段。第一次世界大戰(zhàn)前后,海戰(zhàn)愈來愈受到重視,全球軍事強國在海上霸主地位的爭奪中,對海上武器的研發(fā)越來越不遺余力!逗(zhàn)的歷史:從第一次世界大戰(zhàn)到今天》由英國軍事專家撰稿,精選20世紀(jì)海上戰(zhàn)爭的經(jīng)典戰(zhàn)例,詳細(xì)描寫戰(zhàn)役進(jìn)程,評述作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),梳理海上戰(zhàn)爭的發(fā)展歷史。書中以珍貴的戰(zhàn)時歷史檔案照片、專門繪制的精美戰(zhàn)艦工藝?yán)L圖、戰(zhàn)場作戰(zhàn)態(tài)勢圖和戰(zhàn)役示意圖等,對第一次世界大戰(zhàn)以來的各場重大海戰(zhàn)、各種著名戰(zhàn)艦及其研發(fā)過程、參數(shù)裝備等都加以解說和展示,使讀者深入而全面地了解到一個世紀(jì)以來波瀾壯闊的海上戰(zhàn)爭歷史。
  20世紀(jì)戰(zhàn)爭的主要特征是武器的射程不斷增加,戰(zhàn)斗的激烈程度與毀滅性加深,以及戰(zhàn)爭范圍的持續(xù)擴大。戰(zhàn)爭面貌也發(fā)生了戲劇性的變化,傳統(tǒng)戰(zhàn)爭意義上的士兵只需要攜帶基本的武器與露營工具,以及相對簡單的個人防護裝備;現(xiàn)代高度機械化的戰(zhàn)爭中,他們需要更廣泛的后勤支援和裝備來維持作戰(zhàn)!蛾憫(zhàn)的歷史:從第一次世界大戰(zhàn)到今天》由英國軍事專家撰稿,對第一次世界大戰(zhàn)至今為止的歷史上各時期戰(zhàn)爭作了逐一評述,并對未來戰(zhàn)爭作了展望。書中配有珍貴的歷史檔案和照片,專門繪制精美的工藝?yán)L圖,并結(jié)合戰(zhàn)場態(tài)勢圖和作戰(zhàn)示意圖,以便讀者從軍事歷史的各個角度了解20世紀(jì)重大戰(zhàn)役的全過程。本書還特別注重在作戰(zhàn)形態(tài)和戰(zhàn)爭特征方面的評論,有助于讀者閱讀生動的戰(zhàn)爭歷史同時,對戰(zhàn)爭在人類歷史中的作用和影響、戰(zhàn)爭對人類文明的塑造有進(jìn)一步的認(rèn)識。
  自從世界進(jìn)入工業(yè)化時代以來,戰(zhàn)爭推動著科技前進(jìn),但是或許沒有哪一個領(lǐng)域的技術(shù)變革和進(jìn)步像空中作戰(zhàn)領(lǐng)域這樣一日千里飛速發(fā)展!犊諔(zhàn)的歷史:從第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn)》詳細(xì)介紹自第一次世界大戰(zhàn)開始到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為止,地球上空從幾百米到上萬米的空中所進(jìn)行的各次著名空戰(zhàn),特別是那些足以改變戰(zhàn)爭進(jìn)程的重大的標(biāo)志性空中作戰(zhàn)。在向讀者充分展示大空戰(zhàn)的精彩、緊張和慘烈戰(zhàn)況的同時,作者也客觀評述了參戰(zhàn)各方在空戰(zhàn)中戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略上的得失。對于戰(zhàn)爭中所出現(xiàn)的各種新型軍機,書中均以珍貴的照片、精美的工藝?yán)L圖和數(shù)據(jù)加以說明。本書有助于讀者從多元角度了解制空權(quán)如何決定戰(zhàn)爭的成敗,了解空中力量在戰(zhàn)爭中的重要地位,了解空戰(zhàn)和航空科技對人類文明的影響和對人類歷史的塑造。
  《吳敬璉改革文選》
  吳敬璉 著
  上海三聯(lián)書店
  作為40年改革全過程的參與者,吳敬璉參與過多次重大理論和政策爭論,參加了各個改革階段和各方面改革的實際推進(jìn)工作,他的思想認(rèn)識也隨著改革的進(jìn)程和研究的深入而成長。本書精選了部分能夠代表他在1978—2019年間思想發(fā)展軌跡的文章,完整呈現(xiàn)了他的改革實踐和思考過程,具有重要的文獻(xiàn)價值?蔀橛信d趣研究中國改革歷史、“溫故而知新”的讀者提供參考。
  《青田范式:中國鄉(xiāng)村復(fù)興的文明路徑》
  渠 巖 著
  上海三聯(lián)書店
  本書是渠巖在廣東省佛山市順德青田村進(jìn)行鄉(xiāng)村振興實踐的紀(jì)實。分別從鄉(xiāng)村中的文化和文化中的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村中的藝術(shù)和藝術(shù)中的鄉(xiāng)村這兩對互合互融的理念,講述作者在青田親身實踐的以保存中國鄉(xiāng)村原有文脈和藝脈為前提的,以獨特的藝術(shù)的方式實現(xiàn)鄉(xiāng)村在現(xiàn)代性沖擊下的重生和振興的經(jīng)歷和成果。作者的青田實踐是以其先前大獲好評的“許村模式”為基礎(chǔ),并作了更進(jìn)一步的深入探索,形成了以“青田”為名的獨特鄉(xiāng)村振興范式,引起了社會的廣泛關(guān)注。中央電視臺于2020年10月對“青田范式”作了深度的報道。
  《與時俱進(jìn)的啟蒙》
  徐賁著
  上海三聯(lián)書店
  本書通過對18世紀(jì)前后不同國家的啟蒙運動的交叉比較分析,抽取出四對在后世有重要影響的核心觀念:英國的自由與保守、法國的理性與革命、美國的制度與人性、德國的國家與普世;重點分析了開明專制(啟蒙專制)的思想與實踐;作者認(rèn)為啟蒙是一項與時俱進(jìn)的未竟的事業(yè),并從多個主題、多個層次加以重申。
  《中國小玩意》
  陳國泰 著
  上海三聯(lián)書店
  作者陳國泰被玩具發(fā)燒友們稱作“玩具大王”,是中國玩具收藏家兼鐵皮玩具生產(chǎn)商。因為熱愛中國玩具,他從上世紀(jì)八十年代開始收藏古董玩具,后來研究和參與制作玩具,沉浸在“小玩意”的世界中。他耗時三十年爬梳歷史檔案,訪問原國營玩具廠老人及設(shè)計師,留下已不復(fù)存在的珍貴口述檔案,從中整理出近代中國玩具工業(yè)的發(fā)展脈絡(luò),四易其稿,完成此書。
  這是一本完整、詳盡、珍貴的中國近代玩具發(fā)展歷史,通過大量個人玩具收藏、照片以及珍貴的歷史文獻(xiàn)資料,敘述從清末至民國初年乃至新中國成立后、直到八十年代初的中國玩具故事。
  《心理撫養(yǎng)》
  李玫瑾 著
  上海三聯(lián)書店
  心理撫養(yǎng)是一種全新的育兒理念。在養(yǎng)育孩子的過程中,父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖、身高體重如何、是否活潑健康,把這些當(dāng)成愛的全部,卻因為疏于了解、關(guān)注嬰幼兒、青少年的心理健康,從而導(dǎo)致孩子在成長過程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的心理困境,特別是進(jìn)入青春期后,會出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。對此,心理學(xué)專家李玫瑾在《心理撫養(yǎng)》一書中向父母傳遞了這樣一種理念:養(yǎng)育孩子,心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。作者認(rèn)為,心理撫養(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個方面,父母必須參與心理撫養(yǎng)的全過程,通過陪伴、關(guān)愛、獲得孩子的依戀感,進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。家長通過參與孩子成長,進(jìn)行情感撫育,教他做人做事,這種心理撫養(yǎng)比滿足孩子的物質(zhì)需求更重要。“父母親自陪伴孩子成長,比給孩子掙錢更有價值”,我們不能錯過塑造孩子未來人生的最佳和最關(guān)鍵時期。
  劉再復(fù)說紅樓
  劉再復(fù) 劉劍梅 著
  上海三聯(lián)書店
  “劉再復(fù)悟讀紅樓夢”五種,是著名人文學(xué)者劉再復(fù)先生基于《紅樓夢》文本,對其中所表達(dá)的思想內(nèi)涵的深入解讀,分別包括《共悟紅樓》《紅樓夢悟》《紅樓哲學(xué)筆記》《紅樓人三十種解讀》《賈寶玉論》,洞徹才子佳人、豪門興衰之外的大觀世界,探求人對生命的深度體驗以及個體存在的終極意義。
  《紅樓夢悟》全書以“悟”為基調(diào),全方位品鑒兩百年來未被閱盡的《紅樓夢》。本書包含300多則悟語,是劉再復(fù)先生讀《紅樓夢》時隨手記下的“頓悟”——有關(guān)生命的、可以無限伸延的血肉與精神。300則悟語之外,更從懺悔意識、救贖意識、悲劇性、荒誕性等側(cè)面,貫通莎士比亞、托爾斯泰等東西方經(jīng)典作家和經(jīng)典意象,以比較文學(xué)的視角回看《紅樓夢》中的人和事。此外,“賈環(huán)執(zhí)政”“瀟湘館鬧鬼之后”“賈赦的讀書經(jīng)”等13篇小議,則是作者游走于紅樓字里行間時體系化的所思所想,別具一格。
  《共悟紅樓》是劉再復(fù)、劉劍梅父女兩代文學(xué)家以《紅樓夢》為母題展開的對話。無論是《紅樓夢》精神中的欲、情、靈、空四維結(jié)構(gòu),還是寶釵、黛玉、熙鳳、湘云等代表的古典文化類型,都成為父女對話的主題。父親從文學(xué)的、哲學(xué)的、生命的視角談紅樓故事,女兒則從女性主義角度向父親發(fā)出挑戰(zhàn)。本書將兩個年代、兩樣身份、兩種性別的思想碰撞匯于一書,而《紅樓夢》這部偉大經(jīng)典以及曹雪芹內(nèi)心世界中放下一切世俗欲望,即功名、美色、權(quán)力等的大超脫精神,也在父女兩代人的對話、解惑和爭鳴中呈現(xiàn)于字里行間。
  《紅樓夢》的出場人物接近400,無論達(dá)官顯貴還是蕓蕓眾生,除每個人物有自身的獨特性外,群體之間還關(guān)聯(lián)著不同程度的相似性。曹雪芹勾勒了“明白人”“淚人”“檻外人”“玻璃人”“嫌隙人”等眾多生命圖景,劉再復(fù)先生在此基礎(chǔ)上從文化類型的角度,以30種人物類型為專題,或穿梭于紅樓人物出場的不同篇章,或游走在人性豐富的中國古典文學(xué),或信手拈來經(jīng)典的外國文學(xué)意象,深度剖析紅樓人物,細(xì)致解讀人物心理和行為舉止,在延長思考縱深的基礎(chǔ)上,深描大觀紅樓的人情和人性。
  《紅樓哲學(xué)筆記》是劉再復(fù)先生經(jīng)年閱讀《紅樓夢》所得的感悟,以哲學(xué)筆記的形式,講透紅樓經(jīng)典的思想大義。兩百年前的曹雪芹貫通儒、釋、道三家,將其博大精深的生命體驗與智識感悟融于紅樓一書;在此隨筆集中,同樣學(xué)貫中西的當(dāng)代思想家劉再復(fù)從心靈本體、靈魂悖論等角度分析曹雪芹鋪展開來的紅樓世界,以不同于考據(jù)和論證的大觀視角講讀紅樓世界的千姿百態(tài),更游走于印度哲學(xué)以及西方的圣經(jīng)神學(xué)、精神分析學(xué)、存在主義哲學(xué)之間,在中西比較視野下感悟《紅樓夢》——這部呈現(xiàn)中國人內(nèi)在生命景觀的史詩。
  “潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”,賈寶玉在《紅樓夢》一出場,曹雪芹就以他人之口道出這位世家公子的與眾不同,此后的文字更將他的“乖張”刻畫得淋漓盡致。那么,賈寶玉是逆子還是孝子?是浪子還是赤子?是真人還是俗人?是多情人還是專情人?是紈绔子還是渾沌兒?劉再復(fù)承續(xù)聶紺弩先生晚年之志,在經(jīng)年研讀《紅樓夢》并貫通中國古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上,從佛家的、道家的、儒家的文化視角,講透了賈寶玉的矛盾場與共生結(jié)構(gòu),力求闡明賈寶玉這一人物形象所蘊含的巨大精神內(nèi)核。
  豐子愷作品三種
  豐子愷 著/繪
  上海三聯(lián)書店
  《我們一家》是豐子愷有關(guān)其家庭和家人的文集。在這本書里,豐子愷暫時卸下“一代大師”的榮耀和光環(huán),回歸樸質(zhì)平凡的家庭生活。豐子愷人生的不同階段在家庭中扮演不同的角色,幼年為子,青年為父,晚年樂享天倫,經(jīng)歷平凡家庭同樣的幸福和煩惱,感受家人之間的親情關(guān)懷!拔业母篙叀庇洈⒘素S子愷父母一輩的故事,“豐姓只此一家”是他對兒時光陰以及同輩親友軼事的追憶,“我的孩子們”記錄了他陪伴兒女及孫輩成長的點滴
  《藝術(shù)的逃難》收錄了豐子愷有關(guān)逃難十年間的文章和畫作,講述了這位杰出藝術(shù)大家的人生中極為難忘且不凡的一段經(jīng)歷。面對顛沛流離的生活難免頹唐,但他的這些文字和漫畫,更多流露的是別后重聚的喜悅、奔波后?康臏嘏⒖嚯y中的點滴趣味,體現(xiàn)了他積極樂觀的人生態(tài)度。
  《四季詩畫》圍繞四季二十四節(jié)氣,精選陸游、杜牧、辛棄疾、王安石、李清照等歷代名家經(jīng)典四時節(jié)令詩(詞)作八十余首,配以豐子愷相關(guān)畫作一百余幅,將古典詩詞與豐子愷的畫作巧妙結(jié)合,以新視角為讀者呈現(xiàn)豐子愷的繪畫藝術(shù)。
  上海三聯(lián)書店
  2021年度十大好書提名
  《技術(shù)有。何覜]藥》
  楊慶峰 閆宏秀 段偉文 劉永謀 著
  上海三聯(lián)書店
  享用技術(shù)的后果,還是放棄技術(shù)的便利,生活在現(xiàn)代社會中的每個人,恐怕沒有選擇權(quán)。
  在技術(shù)時代,我們?nèi)绾巫蕴,技術(shù)的開發(fā)者又該如何思慮和布局?
  從手機到孟婆湯,從忘憂棗到性愛機器人,從技術(shù)拒絕到人類增強,從海德格爾到斯蒂格勒,本書由四位科技哲學(xué)的研究者,聯(lián)合澎湃·思想市場,用8個現(xiàn)實問題,挑起科技到底是人類社會的毒藥還是解藥之爭。他們說:技術(shù)有病,我沒藥。
  《中國哲學(xué)方法論:如何治“中國哲學(xué)”》
  彭國翔 著
  上海三聯(lián)書店
  本書在作者2003年以來發(fā)表的10篇論文及1篇訪談錄的基礎(chǔ)上加以修訂整理而成。全書以對中國哲學(xué)方法論的探討為核心,以如何治中國哲學(xué),特別是如何從事中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋工作,作為貫穿全書的基本問題意識。作者指出“文獻(xiàn)基礎(chǔ)”“西學(xué)素養(yǎng)”“國際視野”是研究中國哲學(xué)乃至確立中國哲學(xué)主體意識的必不可少的前提。
  彭國翔教授長期從事中國哲學(xué)史、思想史的研究,以學(xué)兼中西、援西入中、融合中西的研究方式,在充分認(rèn)識和運用西方哲學(xué)及思想的基礎(chǔ)上,強調(diào)中國哲學(xué)思維方式的特殊性,同時將中國哲學(xué)置于世界哲學(xué)的大背景下,梳理和確立中國哲學(xué)的主體性。故此本書是一部非常有價值的學(xué)術(shù)著作。
  《舊約:一部文學(xué)史》
  [瑞士] 康拉德·施密特 著
  上海三聯(lián)書店
  這是一部運用文學(xué)史研究方法對舊約進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的著作。作者廣泛綜合德語和英語的最新學(xué)術(shù)成果,在重建舊約文學(xué)史發(fā)展的基本脈絡(luò)的同時,展現(xiàn)了舊約文本之間富有多樣性的聯(lián)系。這部著作可以幫助認(rèn)識舊約之構(gòu)成部分的歷史,有助于理解這些文本為什么形成了現(xiàn)在的形式。
  第一章主要闡述了為什么需要一部舊約文學(xué)史,以及舊約文學(xué)史研究的學(xué)術(shù)史。第二至七章將舊約文學(xué)史劃分為六個時期(前亞述時期、亞述時期、巴比倫時期、波斯時期、托勒密時期、塞琉古時期),并在相應(yīng)的歷史背景下對不同文學(xué)形式進(jìn)行分類介紹(禮儀傳統(tǒng)、智慧傳統(tǒng)、敘事傳統(tǒng)、先知傳統(tǒng)、律法傳統(tǒng))。第八章敘述了舊約歷史框架內(nèi)舊約的經(jīng)書化以及正典的形成。
  《真正的市場:行動與規(guī)則的視角》
  朱海就 著
  上海三聯(lián)書店
  對市場的認(rèn)識關(guān)系到一個民族乃至人類的命運。在前人的基礎(chǔ)上,本書提出了“真正的市場”概念,認(rèn)為走向真正的市場才可能使社會保持持久的和平、穩(wěn)定與繁榮。本書的獨特之處是把行動和規(guī)則結(jié)合起來,從“行動-規(guī)則”的角度說明真正的市場之蘊意。本書認(rèn)為市場應(yīng)理解為人的行動對一般性規(guī)則的遵循,而不能局限在“經(jīng)濟活動”方面來理解市場。只有對一般性規(guī)則的遵循才會產(chǎn)生擴展性的協(xié)調(diào)秩序。這是更具一般意義的市場觀,這樣理解的市場就是文明本身。一般性規(guī)則的產(chǎn)生,又取決于個體是否從“行動-規(guī)則”的角度認(rèn)識世界。因此,在本書中,行動與規(guī)則既是市場的構(gòu)成,也是一種認(rèn)識世界的方法。當(dāng)個體從“行動-規(guī)則”的角度認(rèn)識世界時,真正的市場才是可能的。這一視角的引入,也是對斯密和哈耶克市場思想的一個深化。
  《白夜——
  掙扎在兩個世界縫隙之中的日裔美國家庭》
  [美] 帕蜜拉·羅特那·坂本 著
  上海三聯(lián)書店
  這是一個真實的故事,作者花費十七年的時間采訪調(diào)查,最終寫成。
  某個午后,在白人雇主家除草的哈利·福原接到解雇通知——日本偷襲了珍珠港。那一刻,他的出生之地美國與他的祖國日本,變成了敵國。
  福原一家在二十世紀(jì)初移民美國,哈利是第二代,也就是一般所稱的“二世”。在遭遇1930年代的經(jīng)濟大蕭條后,原本活躍于美國社會的父親驟然去世,一家人生活陷入困境。為了生存與教育他們只得遷回日本。但這家人擁有的“身分”,使得他們不論在日本或美國都遭受質(zhì)疑。不久,他們面臨第二次世界大戰(zhàn)的到來。
  《用得上的哲學(xué)》
  徐英瑾 著
  上海三聯(lián)書店
  復(fù)雜問題如何化繁就簡?
  先聽好消息,還是壞消息?
  已經(jīng)付出這么多,該不該放棄?
  為什么壓力越大,對于一件事的把握就越低?
  領(lǐng)導(dǎo)說話太含糊,該咋辦......
  不用教科書般的傳統(tǒng)講法,區(qū)別于籠統(tǒng)的辯證思維、繁重的哲學(xué)史和唯理性的批判思維,以哲學(xué)為線索,聚焦日常問題,掌握哲學(xué)思考工具,讓抽象的哲學(xué)實用起來。哲學(xué)是在人類各門學(xué)科下進(jìn)行思想溝通的一門事業(yè),是思想界的商人。人類的學(xué)科發(fā)展越豐富,知識體系越龐大,在不同的知識分支之間,進(jìn)行這種交流的必要性也就越高。諸位現(xiàn)在打開的這本書,將討論更為一般的哲學(xué)問題。而我們的主旨,就是用哲學(xué)理論對標(biāo)具體的話題,教會你思考問題的方法,以便讓哲學(xué)有用武之地。
  《FASHION FOOD!日本流行美食文化史》
  [日] 畑中三應(yīng)子 著
  上海三聯(lián)書店
  新的就是好的?
  吃肉才是文明開化的象征?日本人的 “牛肉信仰”又是從何而來?
  網(wǎng)紅美食的壽命很短暫?!
  是時代造就美食,還是食物靠自身脫穎而出……
  民以食為天,我為食而狂。從江戶到平成,食物在時代中掀起一股又一股狂潮。
  FASHION FOOD由你定義!在名為“食物”的流行文化中總有你的貢獻(xiàn)!
  FASHION FOOD (ファッションフード)是作者畑中三應(yīng)子的自創(chuàng)詞,該詞用法大膽且精妙,為流行于各個時代的美食提供了新身份!“食物”的流行靠的是每一個參與其中的人,任何人都是美食史上的貢獻(xiàn)者。作者畑中三應(yīng)子以夾雜著調(diào)侃與憐愛的筆觸,描寫了日本社會將美食視作信息加以消費,并毫無原則地享受美食、遍嘗美食的模樣,好一部酣暢淋漓的文化史!
  《過去的誕生》
  [美]扎卡里·賽爾·席夫曼著
  上海三聯(lián)書店
  如何定義過去、如何理解過去與現(xiàn)在的關(guān)系是我們認(rèn)知歷史的基礎(chǔ)和開展學(xué)術(shù)研究的重要基點,《過去的誕生》一書的作者席夫曼在前人研究的基礎(chǔ)上,緊扣過去的時間和空間兩個維度,以“時代錯誤”意識的產(chǎn)生為鎖鑰,結(jié)合對經(jīng)典文本的獨到解讀,提出將過去視為在時間上居先,又與現(xiàn)在不同的觀念萌發(fā)于文藝復(fù)興時期,在啟蒙運動時期基本形成。
  《時代的女性見證者:大屠殺的故事》
  [挪] 雅各布·羅斯 著
  上海三聯(lián)書店
  在本書中 ,你將讀到十位猶太女性的故事,其中四位目前居住在挪威,另外六位則分散在世界各地,她們都曾切身經(jīng)歷過納粹集中營的生活。在這本書里,她們將見證自己戲劇化的遭遇,傳遞她們的想法,分享各自在戰(zhàn)后的人生。本書是對曾經(jīng)發(fā)生過、愿永不再發(fā)生的事情的證詞。
  《通史》(上下)
  [古希臘] 波利比烏斯 著
  上海三聯(lián)書店
  波利比烏斯撰寫的《通史》,總計四十卷,從第一次迦太基戰(zhàn)爭(公元前264年)開始鋪陳直到第三次迦太基戰(zhàn)爭結(jié)束(公元前146年)和羅馬人擊敗希臘亞該亞同盟后統(tǒng)治希臘世界(公元前145年)為止,記載了羅馬人如何迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)到打敗海上強權(quán)迦太基,進(jìn)而稱霸世界的歷史。波利比烏斯詳細(xì)地記述了羅馬人擊退一代名將漢尼拔,讓地中海諸民族臣服于羅馬帝國,最終使地中海成為羅馬人的內(nèi)海的偉大歷程。
  END
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  資料:上海三聯(lián)書店
  編輯:段鵬程
    





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