2022年2月榜
本期書評人：劉憶斯 陸梅 綠茶 項靜 楊慶祥 楊早 羽戈 張弘 張明揚 張勁碩
根據(jù)書評人投票，本期評出2月好書榜top10。
根據(jù)讀者投票，本期評出2月人氣榜top3。
策劃人：王姝蘄
特約編輯：Sueveanna Liu
出品方：騰訊新聞
《感知·理知·自我認知》
陳嘉映
理想國·北京日報出版社
2022年1月
華文好書評語 ｜劉憶斯
新科技革命帶我們進入信息時代，每一天我們都接受著海量信息，抬指便和世界連，睜眼便知天下事，仿佛我們進入到一個全知全識的境界，然而大數(shù)據(jù)的算法和社交圈的固化，卻使我們更加偏狹，愈發(fā)不自知。
“感知”“理知”“自我認知”是哲學家陳嘉映長期思考和研究的主題，也是他通過本書想分享給我們，或者說跟我們聊聊的主要內(nèi)容。由于本書是陳嘉映一些主題報告和演講的結集，雖涉及現(xiàn)象學、語言哲學、科學哲學、倫理學等知識，可行文或者說作者的講述很口語化，且接地氣，陳嘉映深入淺出，用文學、影視、時事、典故甚至生活中的細節(jié)、與友相交的軼事，舉例闡釋，如同一位老朋友和你閑嘮嗑，進而幫你拆掉概念的圍墻，理解感知、理知和自我認知，并將之貫穿、打通，既讓我們看到它們之間的聯(lián)系，更知道它們與我們生活的聯(lián)系。這是一本及時之書，更是一本人人都應該讀的書，因為它能讓我們更好的認識世界，認識自己。
《以公理爭強權：顧維鈞傳》
金光耀
社會科學文獻出版社
2022年2月
華文好書評語 ｜ 項靜
《以公理爭強權：顧維鈞傳》是對作者所著1999版《顧維鈞傳》的修訂和擴寫，在國際局勢風起云涌的時刻，回到民國外交史、回到一個重要人物的時空中去，具有重要的學術和時代價值。作品使用的都是一手史料，有助于厘清歷史，將顧維鈞作為傳主，以傳記的寫法描繪了顧維鈞的一生，故事性、可讀性強。
《空間的敦煌：走近莫高窟》
巫鴻
生活·讀書·新知三聯(lián)書店
2022年1月
華文好書評語 ｜張明揚
伴隨著這一輪大眾傳媒市場的“文博熱”，敦煌和莫高窟已經(jīng)是顯學中的顯學。這幾年，我們見證了出版市場中的敦煌熱，有文博層面的、有歷史層面的，還有文保工作者角度的回憶錄或訪談錄，如《敦煌：眾人受到召喚》和《我心歸處是敦煌：樊錦詩口述自傳》。
巫鴻先生這本新書則開辟出了“空間”這一美術史范疇內(nèi)的新角度。如作者所說，世界各地收藏的敦煌卷子已基本被復制發(fā)表，敦煌研究將更多依賴于“新問題”而不是“新材料”推動，而“空間”就是這樣一個可以再發(fā)掘敦煌美術原始資料的“新問題”。
《現(xiàn)代中國的形成（1600—1949）》
李懷印
大學問·廣西師范大學出版社
2022年2月
華文好書評語 ｜ 張明揚
國內(nèi)學者似乎很少碰如這本書這么宏大的命題，我個人是既愿意看專門點、細節(jié)點的東西，對李懷印先生這種宏大敘事也很有興趣看看。
但這本書的“宏大敘事”卻又不是我們熟悉的那種“空疏化”和只有框架、沒有細節(jié)，大在長時段看歷史，大在結合了財政軍事、地緣格局和政治認同的廣闊視野。
《鐵袈裟：藝術史中的毀滅與重生》
鄭巖
生活·讀書·新知三聯(lián)書店
2022年1月
華文好書評語 ｜ 羽戈
山東濟南長清區(qū)方山靈巖寺中有一塊巨大的鑄鐵，名曰鐵袈裟，“世傳定公建寺時，有鐵自地涌出，高可五六尺，重可數(shù)千斤，天然水田紋，與袈裟無異，故名”（馬大相《靈巖志》）。鄭巖通過重重考證，指出所謂鐵袈裟本是一尊金剛力士像的殘塊。然而，金剛力士像何以殘缺，其殘塊何以被后世指認為鐵袈裟，這才是考證的重點，以及最大看點。
鄭巖將書名副題擬為“藝術史中的毀滅與重生”，實則此書已經(jīng)遠遠超出藝術史的范疇，而進入宗教史、思想史的領地。那一襲被誤認的鐵袈裟，不僅承載了一座千年古剎的興衰，還承載了佛教與禪宗在古代中國的嬗變。以前曾稱譽一些考證著作，如余英時《方以智晚節(jié)考》、石川禎浩《“紅星”：世界是如何知道毛澤東的？》，剝繭抽絲、旁求博考，讀之如偵探小說。如今這一書單，似可加入鄭巖《鐵袈裟：藝術史中的毀滅與重生》。
《批評的返場》
何平
譯林出版社
2021年12月
華文好書評語 ｜ 項靜
《批評的返場》是一本帶個人實踐和探索性質的評論集，一部具有總結何平近年來文學活動和個人主張的個人檔案。他在《花城》雜志對當代文學現(xiàn)場的建設性意見，不斷引進各種力量和藝術門類去豐富中國文學地圖，發(fā)現(xiàn)特異的寫作力量，關注和引申文學議題，批評的返場是對批評和文學的重新定義，重建我們的文學公共生活。
《財富、救贖與資本主義：馬克斯·韋伯的新教倫理研究》
郁喆雋
生活·讀書·新知三聯(lián)書店
2021年12月
華文好書評語 ｜ 羽戈
《新教倫理與資本主義精神》乃是馬克斯·韋伯的代表作，素有艱澀之名。竊以為未必是譯本問題（臺灣的康樂、簡惠美譯本、大陸的閻克文譯本等皆相當可觀），而是此書主題對中國普通讀者而言多少有點隔膜。郁喆雋在復旦大學開設《新教倫理與資本主義精神》導讀課程，迄今十年已成名課，受益者無數(shù)。而今將講稿編訂成書，即《財富、救贖與資本主義：馬克斯·韋伯的新教倫理研究》。
如書名所示，作者從韋伯書中拈出兩個關鍵詞“財富”與“救贖”，以此詮釋新教倫理，猶如兩把利刃左右夾擊，一舉切開韋伯思想的謎團。更難得的是，作者的落腳點始終是當下之世界，以今日的危機感來探尋韋伯的問題意識，對讀者而言，遂有融會貫通之感，進而能領受那個經(jīng)典論斷：韋伯，我們的同時代人。
《本巴》
劉亮程
譯林出版社
2022年1月
華文好書評語 ｜楊慶祥
“江格爾的本巴地方，是幸福的人間天堂。那里人都二十五歲，沒有衰老沒有死亡。”——劉亮程的長篇小說《本巴》以蒙古族史詩《江格爾》為潛在文本，建構了一個融夢幻、傳奇和游戲為一體的現(xiàn)代敘事，在此，空間和時間被重疊、扭曲和變形，人物則在永生的囚籠里被生和死的噩夢纏繞�！侗景汀返摹坝螒蚪Y構”和游戲敘事”瓦解了傳統(tǒng)的主體敘事，并指向另一種形而上。這部作品讓我驚艷！
《中國食物：蔬菜史話》
史軍
中信出版集團
2022年2月
華文好書評語 ｜ 張勁碩
《中國食物：蔬菜史話》是一部關于中國蔬菜的通史。從夏商周、唐宋元，再到近現(xiàn)代，中國蔬菜發(fā)展的歷程被作者勾勒出來。作者史軍博士用自己獨特的科普而文藝的語言，以歷史的角度敘述蔬菜的發(fā)展過程，故曰“史話”。相比兩年前出版的《水果史話》，“蔬菜”這個選題更接地氣、更貼近人們的生活。讀者不僅可以收獲硬核又有趣的植物學知識，又能鑒賞中國蔬菜背后蘊含的傳統(tǒng)文化之美，更能感受到我們中華民族傳承已久的勤勞和智慧。
《山魈考殘編》
黎幺
后浪·四川文藝出版社
2021年12月
華文好書評語 ｜楊早
一部奇妙的虛擬作品，由一個沒落的部族、一部散軼的典籍出發(fā)，帶領讀者們拾起一片片為世人所遺忘的記憶碎屑、踏上一段追源溯真的曲折故事。在這樣一個下沉的時代，像《山魈考殘編》這樣追求語言實驗與敘事圈套的小說，實在是一個異數(shù)。對于這樣的文本，追索顯豁的意義注定徒勞無功。在語詞與思考的密林中，拾取精心打磨又隨意丟棄的敘事碎片，通過反復閱讀獲得一種整體性的感受，或許是打開這本書的正確方式。
二月人氣榜
讀者投票最期待的3本好書是：
01
《大春秋》 李舫 527票
02
《中國食物：蔬菜史話》 史軍 287票
03
《夜晚與抵達之謎》 薛依依 262票
華文好書
ID：ihaoshu233
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