AUTUMN 詩(shī)人韓東曾這樣描述八月, "你不可能完全忘記一個(gè)夏天, 就像你不能忘記一個(gè)秋天, 八月在高原有夏日的光照, 足夠你帶回家冬藏。" 在夏天尾聲來(lái)臨之際, 我們帶來(lái)了39本新書(shū), 希望在即將來(lái)臨的燦爛金秋, 我們能在書(shū)里, 收獲更多的詩(shī)和遠(yuǎn)方。 ▼掃碼即可購(gòu)買新書(shū) #寵粉福利# 歡迎大家在留言區(qū)告訴我們 你最想讀本月書(shū)單中的哪本書(shū)以及為什么 我們將在留言中結(jié)合點(diǎn)贊數(shù)和留言質(zhì)量 抽取1名幸運(yùn)讀者 贈(zèng)送新書(shū)一本哦~ 文學(xué)類 1 1 《夢(mèng)旅店》 著者:[美]帕蒂·史密斯 譯者:陶立夏 “我知道的是,山姆死了,我哥哥死了,我母親死了,我父親死了,我丈夫死了,我的貓死了,我的狗死于 1957 年,現(xiàn)在也沒(méi)有活過(guò)來(lái)。然而我依舊想著某些美好的事將要發(fā)生;蛟S就在明天! 費(fèi)爾莫?jiǎng)?chǎng)的新年演唱會(huì)后,帕蒂·史密斯獨(dú)自漫步在圣克魯斯的海岸,即將開(kāi)始一整年的漂泊。 她的腳下是加利福尼亞州小旅店和亞利桑那的沙漠,摯友所在重癥病房和肯塔基州的農(nóng)場(chǎng),而頭頂,一塊旅店招牌邀請(qǐng)帕蒂玩一場(chǎng)游戲,記憶中的艾爾斯巖和波拉尼奧舊居時(shí)刻牽引著帕蒂,通往中世紀(jì)佛蘭德的道路在夢(mèng)境中被打開(kāi)……面對(duì)動(dòng)蕩的時(shí)局和親友離世,帕蒂在步入人生第七十年之際寫(xiě)下這部現(xiàn)實(shí)、想象與記憶交織的回憶錄。 生活周而復(fù)始,卻在變化中向前。意外、悲傷與幻滅面前,帕蒂以她不變的探索之心“向新的疆域進(jìn)發(fā)”,動(dòng)人的文字和銳利目光時(shí)刻展現(xiàn)她對(duì)更美好的世界的熱望。 2 《如此曙藍(lán)》 著者:張翎 本書(shū)是華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)得主、著名海外華文作家張翎最新中篇小說(shuō)精選集,包括《如此曙藍(lán)》《何處藏詩(shī)》《戀曲三重奏》三部中篇小說(shuō)!度绱耸锼{(lán)》借由兩位“鳳凰男”始亂終棄的故事外殼,通過(guò)亡靈敘事與情節(jié)逆轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)女性的自我救贖與成長(zhǎng)!逗翁幉卦(shī)》以詩(shī)歌串聯(lián)起一個(gè)抱團(tuán)取暖的故事,兩個(gè)被生活逼迫到犄角的人磕磕碰碰一起生活,進(jìn)而相互了解、萌生愛(ài)情。《戀曲三重奏》講述的是女主人公的三段情緣,每一段都帶有一定的社會(huì)烙印,摻雜著希冀、失落、困頓、清高、孤獨(dú)等諸多情緒。 3 《鄉(xiāng)村詩(shī)人札記》 著者:李浩 本書(shū)是作家李浩中篇小說(shuō)精選集,所選精品力作包括《故,事》《鄉(xiāng)村詩(shī)人札記》《被噩夢(mèng)追趕的人》《為了,紀(jì)念》《變形魔術(shù)師》《夏岡的發(fā)明》《藏匿的藥瓶》《丁西,和他的死亡》八篇。這些作品涵蓋了現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義等多種小說(shuō)類型,大多帶有鮮明的先鋒文學(xué)的遺風(fēng)流韻。作者選擇“意象”作為切入點(diǎn)和必要構(gòu)成因素,如《鄉(xiāng)村詩(shī)人札記》中的“詩(shī)歌”意象,《藏匿的藥瓶》中的“藥瓶中的人”及“死亡”意象,貫穿小說(shuō)始終,既具有現(xiàn)實(shí)的指涉意義,又具有某種寓言和象征作用,具有“現(xiàn)實(shí)”“虛幻”相互交織的獨(dú)特審美力量,相對(duì)而言,故事情節(jié)和人物形象塑造則退居其次。李浩的寫(xiě)作,是對(duì)他一貫強(qiáng)調(diào)的“純文學(xué)”理念的踐行。 4 《自我、鏡子與圖書(shū)館》 著者:李浩 本書(shū)是作家李浩短篇小說(shuō)精選集,所選精品力作包括《飛過(guò)上空的天使》《父親樹(shù)》《碎玻璃》《二十九個(gè)飛翔故事》《虛構(gòu):李一的三次往生》《自我、鏡子與圖書(shū)館》等十篇!陡赣H樹(shù)》中的“父親”像是一件制服——具有強(qiáng)烈的象征意味,作者不注重故事的編排與好看,只專注于對(duì)人、對(duì)世界的鉆探,從而發(fā)現(xiàn)并挖掘出一些形而上的存在與思考!端椴AА啡际巧倌暌暯牵撬碾[喻則毫不含糊地直指成人世界。李浩小說(shuō)著力描寫(xiě)意象,其所具有的獨(dú)特審美力量,使小說(shuō)的內(nèi)容主題擁有了詩(shī)歌的“意在言外”的審美特征,同時(shí)也擁有了超越性的、多重的深層內(nèi)涵。 5 《群魔》 著者:[法]阿爾貝·加繆 譯者:沈志明 本書(shū)是加繆根據(jù)陀思妥耶夫斯基同名長(zhǎng)篇小說(shuō)《群魔》改編的劇作,創(chuàng)作并演出于1959年,由加繆親自導(dǎo)演。彼時(shí)加繆已獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 《群魔》是加繆非常偏愛(ài)、對(duì)他影響至深的作品。加繆改編的《群魔》劇作中的人物,與嚴(yán)格意義上的小說(shuō)情節(jié)是剝離的。加繆在塑造人物時(shí)采取思想立場(chǎng)的人格化方法,使人物的舉止態(tài)度、立場(chǎng)行徑顯示著和預(yù)示著新的虛無(wú)主義,由此,整部作品更鮮明地表現(xiàn)了反抗精神和虛無(wú)主義的沖突。 本書(shū)根據(jù)加繆原始版本譯出,恢復(fù)了《群魔》首演時(shí)被刪除的文字,并收錄加繆《西西弗神話》中與《群魔》相關(guān)的章節(jié),以及《群魔》公演后加繆與觀眾的座談實(shí)錄。 6 《本名張愛(ài)玲》 著者:張小虹 在卷帙浩繁的張愛(ài)玲研究成果面前,是否有可能重新出發(fā)?臺(tái)灣大學(xué)教授、女性主義研究者張小虹在本書(shū)中給出了答案。本書(shū)在歷來(lái)張學(xué)研究以考據(jù)、傳記、書(shū)信為“本”的方法論之外,提出“無(wú)主文本”這一核心概念,從張愛(ài)玲及其作品本身出發(fā),探尋一條“文本化張愛(ài)玲”的全新文本閱讀模式,于細(xì)微處提出新見(jiàn)。同時(shí)結(jié)合張愛(ài)玲的家庭與婚姻遭遇,凸顯了張愛(ài)玲文本中對(duì)宗法父權(quán)的強(qiáng)有力批判,展示了20 世紀(jì)張愛(ài)玲借由文字掀起的一場(chǎng)為女性爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的感性革命。 7 《約翰·濟(jì)慈傳》 著者:[美] 沃爾特·杰克遜·貝特 譯者:程匯涓 濟(jì)慈的一生短暫而偉大,為研究文學(xué)天才之滋長(zhǎng)蕃盛及其背后的助因提供了素材。貝特的《濟(jì)慈傳》是濟(jì)慈研究的典范之作。本書(shū)提供了濟(jì)慈早年生活的大量珍貴文獻(xiàn),作者注重挖掘詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)作與外部廣闊的人文環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)。在生平敘述的框架內(nèi)著力還原濟(jì)慈詩(shī)歌風(fēng)格和詩(shī)歌創(chuàng)作思想從源頭而起的演進(jìn)全景,以信件和主要詩(shī)作為索逐年逐月回溯其詩(shī)藝淬煉、打磨、革新、成熟、突破的來(lái)路,并追索詩(shī)人的人格成長(zhǎng)與詩(shī)藝精進(jìn)之間的聯(lián)系。濟(jì)慈的個(gè)人魅力、噴薄而出的活力、童心和強(qiáng)烈情感,在貝特的筆下得到了 “再造”。 與此同時(shí),本書(shū)也展現(xiàn)了一位現(xiàn)代詩(shī)人如何在前人的“偉大”陰影之下,荷重升階,浮出地表。濟(jì)慈的成就舉世皆知,這本獲獎(jiǎng)傳記體量豐厚,頗具洞見(jiàn),敘述溫婉動(dòng)人。是一部富于學(xué)術(shù)原創(chuàng)性的詩(shī)人精神生活史及作品評(píng)論集,出版六十年來(lái)已成為解讀濟(jì)慈其人其詩(shī)的參考書(shū)。 8 《花逍遙》 著者:[日]澀澤龍彥 譯者:張斌璐 水仙、山茶、薔薇、波斯菊、櫻花、向日葵……日本博物學(xué)家澀澤龍彥在隨筆集《花逍遙》中描寫(xiě)了25種花,并配之以精美彩色插圖。文化史中的花和作家獨(dú)特感受中的花交相輝映,構(gòu)成了澀澤寫(xiě)作生涯中極為優(yōu)美閑雅的博物志。澀澤涉獵廣泛,興趣駁雜,被稱為書(shū)齋型作家,筆下征引無(wú)數(shù),時(shí)常引人遐思。書(shū)中收錄了東西植物志中的76幅精美插圖,由植物學(xué)家八坂安守提供。抒情與閑緩交織,現(xiàn)實(shí)與幻想融合,本書(shū)圖文并茂,是一部兼具可讀性和觀賞、收藏價(jià)值的奇書(shū)。 9 《書(shū)店不屈宣言》 著者:[日]田口久美子 譯者:季珂南 信息化大潮洶洶來(lái)襲,數(shù)字化對(duì)紙質(zhì)書(shū)造成強(qiáng)烈沖擊。書(shū)店作為紙質(zhì)圖書(shū)傳統(tǒng)的銷售渠道,也受到了電商顛覆性的侵略。目前生存惟艱的書(shū)店經(jīng)營(yíng)者,都在做怎樣的掙扎和努力呢?《書(shū)店不屈宣言》是日本從業(yè)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的頂尖書(shū)店人——田口久美子的書(shū)店觀察日記。本書(shū)以和不同店員的訪談為線索,串連起雜志、漫畫(huà)、輕小說(shuō)、童書(shū)、語(yǔ)言類書(shū)籍在日本市場(chǎng)上的發(fā)展現(xiàn)狀,細(xì)膩又全面地介紹了書(shū)的銷售方式和書(shū)店店員目前的生活狀態(tài)。作者田口經(jīng)歷過(guò)日本書(shū)業(yè)的黃金年代,曾是日本現(xiàn)象級(jí)書(shū)店LIBRO“今泉時(shí)代”的三位靈魂人物之一,但也目睹了書(shū)店行業(yè)隨之而來(lái)的衰敗,千帆過(guò)盡,仍斗志盎然,以巨大的激情和信念宣告自身決不屈服!這對(duì)于當(dāng)今日漸陵夷的書(shū)店行業(yè)、堅(jiān)持不懈的書(shū)店從業(yè)人員和熱愛(ài)實(shí)體書(shū)的讀者而言,無(wú)疑注入了一針強(qiáng)心劑。 10 《片刻與永恒:九十九個(gè)幸福時(shí)刻》 著者:[英]喬治·麥爾森 譯者:莊安祺 英國(guó)作家喬治·麥爾森爬梳了古往今來(lái)不同身份的人的檔案文件,不只是文學(xué)作品,還包括一般人忽視的文獻(xiàn)資料:私人信函、日記、旅行日志、詩(shī)文。他得到的并不是重大的啟發(fā),也并不想借此籌劃偉大的作品,而是從這些文本中摘取充滿快樂(lè)和活力的片刻,與讀者分享這些毫不矯飾的小小歡喜。 橫跨各文化、縱觀數(shù)千年的收集的九十九個(gè)幸福片刻,鑄就出永恒的生命精華。 11 《獨(dú)行的繆斯:自傳、性別研究及其他》 著者:[美]孫康宜 本書(shū)是一本自傳與性別研究及其他的合集。自傳部分,主要收錄有《張我軍、張光直與我們家》《虎口余生記》等篇章,除了自述家世和幼年不平凡的人生經(jīng)歷外,還詳細(xì)追述了求學(xué)、治學(xué)經(jīng)歷。性別研究及其他部分,主要包括《中國(guó)文化里的“情”觀》《道在何處》《在愛(ài)字交會(huì)》《何謂男女雙性》等篇章。在對(duì)明清女性文學(xué)的研究中,孫康宜驚喜地發(fā)現(xiàn)了男女兩性間的互補(bǔ)與合作的獨(dú)特文化現(xiàn)象,糾正了西方性別理論一味強(qiáng)調(diào)“差異觀”的偏頗。 12 《千年家國(guó)何處是:從庾信到陳子龍》 著者:[美]孫康宜 本書(shū)是一本中國(guó)古典文學(xué)研究論著集,主要收錄有《抒情與描寫(xiě):六朝詩(shī)歌概論》和《情與忠:陳子龍、柳如是詩(shī)詞因緣》兩輯專論!妒闱榕c描寫(xiě):六朝詩(shī)歌概論》,孫康宜先生一改傳統(tǒng)文人評(píng)論六朝詩(shī)歌冠以“浮華”“綺靡”的泛泛之論,而是從“表現(xiàn)”和“描寫(xiě)”這兩個(gè)既對(duì)立又互補(bǔ)的范疇來(lái)討論,認(rèn)為中國(guó)古典詩(shī)歌就是在表現(xiàn)與描寫(xiě)兩種因素的互動(dòng)中,逐漸成長(zhǎng)出來(lái)的一種既復(fù)雜又豐富的抒情文學(xué)!肚榕c忠:陳子龍、柳如是詩(shī)詞因緣》,孫康宜先生將“面具”美學(xué)和性別理論運(yùn)用于明清詩(shī)詞研究之中,指出“面具”不過(guò)是一種“方便”的手段而已,即借他者之口,表自我之實(shí)。 13 《長(zhǎng)亭與短亭:詞學(xué)研究及其他》 著者:[美]孫康宜 《長(zhǎng)亭與短亭——詞學(xué)研究及其他》是孫康宜先生漢學(xué)研究論集。收錄專著《詞與文類研究》及《“古典”與“現(xiàn)代”——美國(guó)漢學(xué)家如何看中國(guó)文學(xué)》《柳是對(duì)晚明詞學(xué)中興的貢獻(xiàn)》《漢學(xué)研究與全球化》《陰性風(fēng)格或女性意識(shí)》《女子無(wú)才便是德?》等二十多篇學(xué)術(shù)論文,內(nèi)容廣涉孫先生的詞學(xué)研究成果、對(duì)中西經(jīng)典文學(xué)及中西文學(xué)比較方面的心得和洞見(jiàn)、邊緣論題、最新探索的生荒領(lǐng)域,其中對(duì)中國(guó)古典作家的審美追求、中國(guó)古代女性作者的地位問(wèn)題等,均做了饒有趣味的探討,從中可以窺見(jiàn)孫康宜先生海外漢學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò)和重要研究成果。 14 《細(xì)味人間》 著者:徐國(guó)能 本書(shū)是臺(tái)灣地區(qū)知名作家徐國(guó)能的隨筆散文集。書(shū)中既有對(duì)人生過(guò)往的感傷與懷念,也講述了流行文化與大眾日常生活,兼談對(duì)書(shū)籍和電影的淺評(píng)淺憶。作者善于捕捉日常瞬間,在日常小物、小事中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意和樂(lè)趣,探知愛(ài)與真諦,并擅長(zhǎng)以文字呈現(xiàn)心境。文字清新雋永,富有哲思。 這些帶有煙火氣息的文字,用微小的視角參透人間的廣闊,治愈你我的都市病,對(duì)抗世間的嘈雜和無(wú)聊。世事紛擾,何必匆匆,慢下來(lái)細(xì)味人間三餐四季。 社科類 2 15 《帝國(guó)的伙伴:革命年代奧斯曼帝國(guó)的秩序危機(jī)》 著者:[土耳其]阿里·亞伊哲奧盧 譯者:宋寧剛 18世紀(jì)和19世紀(jì)初,改革的浪潮席卷了全球,包括落入轉(zhuǎn)型危機(jī)的奧斯曼帝國(guó)。為應(yīng)對(duì)政治動(dòng)蕩、體制危機(jī)和民眾叛亂,奧斯曼帝國(guó)設(shè)計(jì)了各種改革方案。帝國(guó)成了一個(gè)政治劇場(chǎng),其中各種政治行動(dòng)者發(fā)起了斗爭(zhēng)、合作和競(jìng)爭(zhēng)。 本書(shū)研究了三種相互競(jìng)爭(zhēng)的秩序,“帝國(guó)的新秩序”“顯要的秩序”和“社群的秩序”,或者說(shuō)集權(quán)–官僚的、分權(quán)–契約的、參與–民主的。為了解決危機(jī)而簽訂的《同盟誓約》則意味著奧斯曼歷史中的一種激進(jìn)的、基于“伙伴關(guān)系”的可能性。這些探索在不脫離全球史框架的同時(shí),對(duì)西方中心論的傳統(tǒng)敘事提出了質(zhì)疑,放大了過(guò)去被忽略的地方政治文化實(shí)踐,為我們進(jìn)入土耳其歷史提供了一個(gè)新路徑。 16 《古典世界的城市:從地圖探尋文明的細(xì)節(jié)》 著者:[英]科林·麥克伊韋迪 編者:[美]道格拉斯·斯圖爾特·奧爾斯 譯者:湯楚珊 本書(shū)是一部西方古典時(shí)期的城市史,也是一部簡(jiǎn)要的古典文明史。作者追溯了120個(gè)古城的建城歷史,著重厘清它們?cè)诠诺鋾r(shí)期的發(fā)展歷程,也交代了它們或是被廢棄或是幸存至今的命運(yùn)。在分析城市的選址與地形時(shí),作者采用統(tǒng)一的比例尺繪制城市平面圖,直觀地呈現(xiàn)了不同城市之間的布局與規(guī)模差異。對(duì)于每個(gè)城市在不同發(fā)展階段的人口規(guī)模,作者旁征博引,論斷有理有據(jù),邏輯嚴(yán)密。除政治史、軍事史、宗教史和文化史,本書(shū)還涉及交通史、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、考古學(xué)、文化遺產(chǎn)等領(lǐng)域,將城市放在一個(gè)立體、動(dòng)態(tài)的古典世界來(lái)研究,可增進(jìn)讀者對(duì)西方古代城市和古典時(shí)期歷史的全面了解。 17 《最后的達(dá)·芬奇》 著者:[英]本·劉易斯 譯者:白文革 2005年,達(dá)·芬奇的油畫(huà)《救世主》重現(xiàn)于世,在美國(guó)的一家二流拍賣行被人以1175美元購(gòu)得。輾轉(zhuǎn)于畫(huà)廊、修復(fù)室、博物館、自由港、拍賣行之后,2017年,《救世主》以4.5億美元的創(chuàng)紀(jì)錄價(jià)格成交,頂著“男版蒙娜麗莎”“世界最昂貴畫(huà)作”“最后的達(dá)·芬奇”等頭銜,再次隱匿。 這幅畫(huà)真的是達(dá)·芬奇創(chuàng)作的嗎,還是由他和學(xué)徒們共同繪制,更甚者,是一幅偽作?消失200多年,這幅如此重要的畫(huà)去了哪里?過(guò)度修復(fù)之后,我們還能稱其為達(dá)·芬奇的作品嗎?是誰(shuí)重金買下了《救世主》?4.5億美元是物有所值,還是營(yíng)銷天才瘋狂的杰作? 這是一個(gè)關(guān)于尋找深埋之寶和探索藝術(shù)真相的冒險(xiǎn)故事。從英王查理一世與同時(shí)代其他歐洲君主的藝術(shù)收藏寶庫(kù),到二戰(zhàn)后美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)漂洋過(guò)海進(jìn)行藝術(shù)淘寶,再到當(dāng)今俄羅斯寡頭、中東皇室的揮金如土,《救世主》見(jiàn)證了全球藝術(shù)收藏如何一步步發(fā)展到今天,也透露了藝術(shù)品交易的諸多內(nèi)幕。 18 《另一種聲音:海外漢學(xué)訪談錄(增訂版)》 編著者:季進(jìn) 本書(shū)是季進(jìn)教授對(duì)海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究大家的訪談錄結(jié)集,訪談對(duì)象包括宇文所安、夏志清、李歐梵、王德威、葛浩文、顧彬等學(xué)者。訪談內(nèi)容既涉及學(xué)術(shù),又時(shí)而穿插閑話,機(jī)警回答與瑣碎閑話的背后,往往滲透著學(xué)者們深厚的學(xué)養(yǎng),頗能予人以啟發(fā)。作者以一種比較理性的立場(chǎng)來(lái)審視評(píng)價(jià)海外漢學(xué),而不是一味地肯定或否定;既尊重文化差異和漢學(xué)家獨(dú)有的文化視角,又以自覺(jué)的文化意識(shí)依托本土資源與之展開(kāi)平等對(duì)話。這樣的訪談以及相應(yīng)的海外漢學(xué)研究,對(duì)于我們考察中國(guó)文學(xué)的海外傳播、思考中國(guó)文化的輸出戰(zhàn)略、建構(gòu)中國(guó)文學(xué)的世界性維度都是極有意義和價(jià)值的。 19 《住在愛(ài)麗舍宮的母親:克洛德·蓬皮杜》 著者:[法]阿蘭·蓬皮杜 譯者:史利平 審校:邱舉良 本書(shū)按照時(shí)間順序向讀者講述了法國(guó)前第一夫人克洛德·蓬皮杜真實(shí)完整的一生(1912—2007),并重點(diǎn)記錄了她在藝術(shù)時(shí)尚與慈善事業(yè)上的作為。 在法國(guó)第一夫人光環(huán)籠罩的公眾生活背后,克洛德·蓬皮杜是位靦腆的女性,她雖然不喜歡政治,但是當(dāng)丈夫蓬皮杜接受了命運(yùn)的安排,她也全身心追隨其后。除家庭生活外,她的一生有兩大重心:克洛德·蓬皮杜基金會(huì)以及對(duì)藝術(shù)時(shí)尚的追求。1970年,蓬皮杜夫人正式成立基金會(huì),主要致力于為殘疾兒童、老年人和住院病人等提供志愿服務(wù),基金會(huì)的理念是:無(wú)益于人,便毫無(wú)用處。 本書(shū)由其子阿蘭·蓬皮杜撰寫(xiě),從一個(gè)兒子的視角來(lái)看母親的一生,向我們展現(xiàn)出法國(guó)前第一夫人克洛德·蓬皮杜不為人知的家庭生活與精神世界。這是只有愛(ài)子才能寫(xiě)出的母親的生命史詩(shī),它為我們打破了世俗的標(biāo)簽,讓我們看見(jiàn)榮耀背后一位傳奇女性的孤獨(dú)與執(zhí)著,以及她所綻放出的屬于自己的光芒。 20 《甚至還未過(guò)去》 著者:[美]托馬斯·薩格魯 譯者:葉一 《甚至還未過(guò)去》涉及的是種族這個(gè)美國(guó)社會(huì)最根本的問(wèn)題之一,提綱挈領(lǐng)地呈現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)種族方面的全貌,并清晰地梳理出了美國(guó)種族問(wèn)題發(fā)展的歷史。 書(shū)中不僅有具體的歷史和事件,更有關(guān)于種族問(wèn)題的若干理論和思潮,寓分析于敘事,深入淺出,易于普通讀者閱讀,但也不失嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)性。 《甚至還未過(guò)去》告訴我們,那種認(rèn)為奧巴馬的當(dāng)選意味著美國(guó)進(jìn)入后種族時(shí)代的論點(diǎn)過(guò)于樂(lè)觀,美國(guó)依舊深陷種族的悖論,承受著種族分歧的重負(fù),并不能指望黑人總統(tǒng)本身能為美國(guó)社會(huì)帶來(lái)根本的改變。 本書(shū)的出版,將有助于中國(guó)讀者加深對(duì)美國(guó)社會(huì)的理解。 21 《第四次工業(yè)革命改變?nèi)毡尽?br/> 著者:[日] 竹中平藏 譯者:魏海波 趙靜瑋 本書(shū)介紹了由AI、機(jī)器人、共享經(jīng)濟(jì)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)五個(gè)要素組成的21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)大變革。一方面,新的行業(yè)正在誕生,新的生活方式接踵而來(lái),“第四次工業(yè)革命”的影響波及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。另一方面,必須要改變現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),定下改革目標(biāo),緩和各種政策限制,創(chuàng)造更加自由的民間投資環(huán)境,開(kāi)放民間經(jīng)營(yíng)特許權(quán),促進(jìn)必要的基礎(chǔ)設(shè)施投資。針對(duì)如何強(qiáng)化日本經(jīng)濟(jì),作者最后提出了4條建議:打造維護(hù)大數(shù)據(jù)的控制塔;建立回流教育憑證制度;建立金融科技與自動(dòng)駕駛的監(jiān)管沙盒;擴(kuò)大民營(yíng)化范圍。 22 《改變?nèi)毡揪茪v史的創(chuàng)新戰(zhàn)略: “One CUP大關(guān)”的成功秘密》 著者:[日]株式會(huì)社鉆石商業(yè)企劃 譯者:魏海波 李慧卿 本書(shū)從“創(chuàng)新”這個(gè)角度,詳細(xì)介紹了日本酒業(yè)翹楚大關(guān)株式會(huì)社的拳頭產(chǎn)品One Cup大關(guān)。產(chǎn)品的靈感產(chǎn)生、產(chǎn)品制造、市場(chǎng)開(kāi)拓,以產(chǎn)品問(wèn)世五十周年為新起跑線的再次開(kāi)拓,本書(shū)較為全面地展現(xiàn)了One Cup大關(guān)這一在全日本大熱的清酒產(chǎn)品。全書(shū)最后一章,是對(duì)一橋大學(xué)教授楠木建、作家西村賢太郎等One Cup大關(guān)愛(ài)好者的采訪,從這些愛(ài)好清酒的名人口中,讀者可以對(duì)這一日本酒業(yè)產(chǎn)品有更清楚、深刻的認(rèn)識(shí)。 23 《〈西游記〉新論集》 主編:侯沖 王見(jiàn)川 本書(shū)收錄了《西游記》研究方面的多篇成果,主要特點(diǎn)為文章新、資料新、視角新、觀點(diǎn)新。所收文章在明確《西游記》成書(shū)確切年代的基礎(chǔ)上,結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的《西游記》相關(guān)儀式文獻(xiàn),對(duì)《西游記》的成書(shū)過(guò)程、版本、思想內(nèi)涵及文本演繹進(jìn)行了深入且新穎的探討,深化并豐富了《西游記》的研究。書(shū)末附錄新整理的《西游記》相關(guān)儀式文獻(xiàn)資料三種。 24 《美索不達(dá)米亞的遺產(chǎn)》 著者:[英]斯蒂芬妮·達(dá)利等 編者:[英]斯蒂芬妮·達(dá)利 譯者:左連凱 審校:王碩 自19世紀(jì)亞述學(xué)興起之后,對(duì)美索不達(dá)米亞文明長(zhǎng)達(dá)百余年的研究,讓西方人在經(jīng)歷知識(shí)和信仰的文化震動(dòng)的同時(shí),開(kāi)始重新審視自己的文化起源,重新認(rèn)識(shí)古希臘、希伯來(lái)文明與更早的美索不達(dá)米亞文明之間的淵源關(guān)系。 本書(shū)由牛津大學(xué)東方研究院考古學(xué)家斯蒂芬妮·達(dá)利和其他四位學(xué)者合作撰寫(xiě),聚焦于美索不達(dá)米亞文明的對(duì)外傳播與影響,按照時(shí)間順序梳理了美索不達(dá)米亞與古希臘、波斯、希伯來(lái)、羅馬等古代文明之間的交互關(guān)系,重點(diǎn)研究了兩河流域的語(yǔ)言文字、政治和律法制度、社會(huì)習(xí)俗、藝術(shù)、天文學(xué)及其他科學(xué)對(duì)地中海沿岸世界和周邊地區(qū)文明發(fā)展變化的影響,是一部?jī)?nèi)容極為豐富的古代文明史研究著作。 25 《黑格爾的〈精神現(xiàn)象學(xué)〉》 著者:[英]羅伯特·斯特恩 譯者:丁三東 作者斯特恩是黑格爾研究領(lǐng)域的專家,書(shū)中對(duì)《精神現(xiàn)象學(xué)》,尤其是黑格爾思想的辯證特性進(jìn)行了全面深入的解讀,從客體、主體、理性、精神、宗教等多個(gè)角度深入黑格爾思想。除了《精神現(xiàn)象學(xué)》全書(shū)的導(dǎo)論式概覽外,本書(shū)在每章結(jié)尾寫(xiě)有內(nèi)容概覽和延展閱讀書(shū)目,并介紹了《精神現(xiàn)象學(xué)》的成書(shū)經(jīng)歷和接受史,等等。本書(shū)邏輯流暢、語(yǔ)言扼要,以一種簡(jiǎn)明的方式掃去了籠罩在黑格爾該著上的霧靄,啟迪和激勵(lì)著讀者有勇氣走進(jìn)黑格爾的這部巨著。 26 《胡塞爾與〈笛卡爾式的沉思〉》 著者:[英]A.D.史密斯 譯者:趙玉蘭 這是一本關(guān)于著名哲學(xué)家胡塞爾晚期代表作《笛卡爾式的沉思》的經(jīng)典導(dǎo)讀。作者對(duì)原著進(jìn)行逐章逐節(jié)的解讀,總結(jié)了文本中的主要論點(diǎn),對(duì)胡塞爾的關(guān)鍵學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)也進(jìn)行了細(xì)致闡釋,帶領(lǐng)讀者理解胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的精要之處,以及其他晦澀之處。作者還試圖解釋胡塞爾的論點(diǎn)的更廣泛的含義,并回應(yīng)一些針對(duì)胡塞爾的論點(diǎn)的批評(píng)。本書(shū)簡(jiǎn)潔明快,很大程度上克服了《沉思》的艱澀煩雜,是一部研讀原著、乃至研究胡塞爾現(xiàn)象學(xué)不可或缺的導(dǎo)讀作品,非常適合哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)、研究者,以及哲學(xué)愛(ài)好者閱讀。 27 《克爾凱郭爾的〈恐懼與顫栗〉》 著者:[英]約翰·利皮特 譯者:郝苑 本書(shū)是了解克爾凱郭爾哲學(xué)思想的重要入門(mén)書(shū)籍!犊謶峙c顫栗》探究了信仰的本質(zhì),是克爾凱郭爾影響最廣泛的作品之一。本書(shū)為《恐懼與顫栗》經(jīng)典導(dǎo)讀,開(kāi)篇即概述了克爾凱郭爾的生平及思想,介紹了克爾凱郭爾的方法論;而后依照原著的寫(xiě)作順序,對(duì)其主要思想進(jìn)行逐一的闡釋;最后圍繞學(xué)界歷來(lái)對(duì)《恐懼與顫栗》這一文本的多元化闡釋展開(kāi)討論,梳理其接受史,并記述其在哲學(xué)史上的重要影響。文本細(xì)讀的方式與清晰易懂的闡釋,使得本書(shū)成為哲學(xué)專業(yè)學(xué)生和其他初次接觸克爾凱郭爾的讀者們的理想導(dǎo)讀。 28 《《維特根斯坦與〈邏輯哲學(xué)論〉》 著者:[英]邁克爾·莫里斯 譯者:李國(guó)山 本書(shū)是一部關(guān)于維特根斯坦早期代表作《邏輯哲學(xué)論》的經(jīng)典導(dǎo)讀。作者在書(shū)中按照原著七大論題的寫(xiě)作順序?qū)ξ谋具M(jìn)行了逐段逐句的串聯(lián)解讀,并引介多方學(xué)術(shù)觀點(diǎn),對(duì)核心問(wèn)題及爭(zhēng)論段落進(jìn)行著重探討。本書(shū)還介紹了維特根斯坦的思想來(lái)源,論述了其對(duì)弗雷格、羅素思想的傳承與批判,深入地探討了《邏輯哲學(xué)論》的內(nèi)在邏輯,試圖勾勒出原著完整的學(xué)術(shù)框架。全書(shū)寫(xiě)作嚴(yán)謹(jǐn),作者反復(fù)比對(duì)多個(gè)譯本的優(yōu)缺點(diǎn),力爭(zhēng)做到對(duì)維特根斯坦原意的準(zhǔn)確把握。適合哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)、研究者,以及哲學(xué)愛(ài)好者閱讀。 藝術(shù)設(shè)計(jì)類 3 29 《色彩的故事:英國(guó)V&A博物館顏色小史》 編者:[英]蒂姆·特拉維斯 譯者:王曉龍 這是一本關(guān)于色彩應(yīng)用的經(jīng)典讀本,也是一部從色彩的角度解讀世界文化的另類藝術(shù)史。書(shū)中的色彩案例均由著名的英國(guó)V&A博物館展開(kāi),卻不局限于館內(nèi)藏品,12種經(jīng)典色系,464件獨(dú)特藏品,從珠寶、紡織品,到玻璃器皿、陶瓷制品以及家具等,作者詳細(xì)介紹了每種顏色的歷史、象征和在世界范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)用,解析不同物品之間的色彩聯(lián)系,并通過(guò)人類文化史上那些讓人著迷又沉醉的色彩故事,從全球視角展示人類文明背后的色彩文化。該書(shū)引進(jìn)自國(guó)際知名藝術(shù)出版商Thames&Hudson,并由在屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)的平面設(shè)計(jì)工作室Here Design操刀設(shè)計(jì)。翻開(kāi)這本關(guān)于色彩的故事集,你會(huì)穿梭在世界頂級(jí)藝術(shù)藏品之中,12種色彩排序如光譜分布,一場(chǎng)關(guān)于色彩的探索由此開(kāi)啟。 30 《英國(guó)國(guó)家美術(shù)館·細(xì)究名畫(huà)》(全九冊(cè)) 著者:[英]馬喬 里·E. 威斯曼 等 譯者:汪暢 等 讀懂一幅畫(huà)作,是一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)不斷涌現(xiàn)的過(guò)程,而藝術(shù)的故事之所以動(dòng)人,便在于這些常被疏忽的細(xì)節(jié),細(xì)究名畫(huà)系列(A Closer Look)便是這樣一套帶領(lǐng)讀者在細(xì)節(jié)之中探究藝術(shù)的經(jīng)典書(shū)系。該叢書(shū)于2009年由英國(guó)國(guó)家美術(shù)館推出,2022年首次授權(quán)中文版,是備受全球藝術(shù)愛(ài)好者追捧的藝術(shù)進(jìn)階讀本。叢書(shū)云集了英國(guó)文博界頂級(jí)學(xué)者的深邃目光,他們?cè)诤迫魺熀5膫ゴ笏囆g(shù)作品中精心遴選,提煉出技巧、色彩、面孔、畫(huà)框、靜物、風(fēng)景、贗品、構(gòu)圖、修復(fù)九個(gè)維度,以厘清和解釋我們對(duì)這些藝術(shù)品的興趣、激動(dòng)和沮喪,使讀者得以靠近藝術(shù)家的創(chuàng)作,感受他們的情緒,貼近藝術(shù)史中那些關(guān)鍵的時(shí)刻。 31 《微影海上:時(shí)間的風(fēng)景》 著者:徐明松 攝影:徐明松 本書(shū)為徐明松的微攝影作品集,輔以藝術(shù)評(píng)論精選,構(gòu)成一部精心編排的圖文集。徐明松是上海著名藝術(shù)評(píng)論家,對(duì)手機(jī)微攝影有多年拍攝實(shí)踐,已形成有突出個(gè)人特色的手機(jī)攝影風(fēng)格,其作品在藝術(shù)圈內(nèi)頗有名氣,曾經(jīng)舉辦過(guò)《微影海上》攝影展,廣受好評(píng)。本書(shū)分為五輯,主題包括城市建筑、公共藝術(shù)、光影、靜物、當(dāng)代繪畫(huà)等,彰顯了作者捕捉瞬間之美的藝術(shù)天賦和審美意趣,及其對(duì)攝影思潮的演進(jìn)與現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)象之關(guān)聯(lián)的思考與闡釋,為讀者提供了一種既具當(dāng)下性、個(gè)人性,又具藝術(shù)性的觀看世界的路徑。 32 《哈里森·伯特威斯?fàn)栆魳?lè)時(shí)間思維研究》 著者:張曄林 哈里森·伯特威斯?fàn)枺℉arrison Birtwistle,1934—2022)是英國(guó)重要的現(xiàn)代作曲家之一,也是20世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的代表人物,在國(guó)際樂(lè)壇享有很高的聲譽(yù)。本書(shū)選取了伯特威斯?fàn)栠@位十分重要且目前在國(guó)內(nèi)較少被研究的作曲家為對(duì)象,并將視角聚焦于其音樂(lè)創(chuàng)作中的時(shí)間思維,旨在闡明其中的時(shí)間觀念、表達(dá)方式和表現(xiàn)意義。全書(shū)共分為五章,通過(guò)對(duì)作曲家創(chuàng)作思維的細(xì)致分析與深度解讀,嘗試對(duì)伯特威斯?fàn)栆魳?lè)時(shí)間思維的“多重性”的總體特征作出界定,并評(píng)估了其音樂(lè)時(shí)間思維的價(jià)值以及通過(guò)這一視角進(jìn)行研究的意義。 兒童類 4 33 《有味道的動(dòng)物科普》 著者:[英]克萊爾·海倫·韋爾什 繪者:[英]妮古拉·奧伯恩 譯者:常悅 “有味道的動(dòng)物科普”系列圖書(shū)共3冊(cè),分別是《便便!是你的嗎?》《尿?不是我的!》《黏液!是誰(shuí)的?》。本系列圖書(shū)講述了環(huán)尾狐猴萊尼在南美洲度假的時(shí)候,他找到了一個(gè)陽(yáng)光充足、適合打盹兒的好地方。突然,刮起了大風(fēng),一股臭味飄進(jìn)了他的鼻子。環(huán)尾狐猴萊尼在阿拉斯加度假的時(shí)候,他蹦蹦跳跳地穿過(guò)雪地,一不小心滑倒在一個(gè)水坑里?永锶悄!環(huán)尾狐猴萊尼在加利福尼亞度假的時(shí)候,他在高高的紅杉樹(shù)上蕩秋千,玩得非常開(kāi)心。突然,哎呀呀,他的頭上粘上一團(tuán)惡心的黏液!這都是誰(shuí)干的?萊尼要找出制造臭味的討厭鬼、害得他跌進(jìn)尿坑的家伙和制造黏液的討厭鬼。 34 《把爸爸從火星上摘下來(lái)》 著者:常笑 繪者:"強(qiáng)哥小秋的小屋"工作室 本書(shū)是一部童詩(shī)集。書(shū)中收錄了四種類型的童詩(shī),分別是“我和爸爸”“我和萬(wàn)物”“我和故事”和“我和自己”。在“我和爸爸”中,爸爸是最好的朋友、玩伴,和爸爸游戲、聊天,溫暖和愛(ài)撲面而來(lái);在“我和萬(wàn)物”中,與萬(wàn)物往來(lái),感受萬(wàn)物之神奇,萬(wàn)物皆有靈;在“我和故事”中,感受故事滋養(yǎng)的童年所特有的快樂(lè)和詩(shī)意;在“我和自己”中,與自己交朋友,綻放天真和逍遙之樂(lè)。 這部童詩(shī)集充滿著獨(dú)屬于孩子的幽默和深情,呈現(xiàn)著濃濃的親情和自然之美。有爸爸陪伴的童年豐富而多彩,在親近自然中與萬(wàn)物往來(lái),綻放天真和快樂(lè)。 35 《世界的標(biāo)點(diǎn)》 著者:張曉楠 繪者:孔雀綠 《世界的標(biāo)點(diǎn)》是張曉楠兒童文學(xué)創(chuàng)作30年來(lái)的精短詩(shī)歌選粹。詩(shī)歌短小精致、靈動(dòng)諧趣,分別以春天的逗號(hào)、夏天的頓號(hào)、秋天的書(shū)名號(hào)、冬天的句號(hào)、童話的破折號(hào)、鄉(xiāng)村的省略號(hào)為章節(jié)名,全書(shū)六輯,共99首詩(shī)歌,描述了四季景象、童話趣味和鄉(xiāng)村記憶,機(jī)巧而有趣。 本詩(shī)集想象奇特,構(gòu)思巧妙,將常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)賦予詩(shī)歌生命,把它們與四季變換、童話趣味、鄉(xiāng)村記憶熔鑄一體,使靜態(tài)的景物在字里行間跳動(dòng)起來(lái),用詩(shī)歌激活了千百萬(wàn)讀者童年的想象。 36 《我的身體有話說(shuō)》 編繪者:KaDa故事 本套書(shū)共包含12冊(cè),分為牙齒、口腔、胃、腸道、骨骼、眼睛、耳朵、腎臟、鼻子、呼吸道、皮膚、脂肪12個(gè)主題,12個(gè)冒險(xiǎn)故事,12個(gè)日常疾病預(yù)防,12個(gè)日常習(xí)慣養(yǎng)成,12個(gè)科學(xué)防護(hù)小知識(shí),是一套給孩子身體認(rèn)知啟蒙的趣味故事繪本。 該套書(shū)的畫(huà)風(fēng)明亮而有質(zhì)感,角色創(chuàng)意有趣味,基本涵蓋了3—6歲孩子常見(jiàn)的健康問(wèn)題,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成認(rèn)真刷牙、努力鍛煉、保持衛(wèi)生、好好睡覺(jué)等健康成長(zhǎng)好習(xí)慣。 除此之外,本書(shū)附贈(zèng)音頻故事,方便親子共讀。文本內(nèi)容符合低幼孩子認(rèn)知,通過(guò)幽默好玩的故事,向孩子傳遞小習(xí)慣背后的大學(xué)問(wèn)。 37 《雪花讓冬天虛驚一場(chǎng)》 著者:張曉楠 繪者:孔雀綠 《雪花讓冬天虛驚一場(chǎng)》是以鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作的兒童詩(shī)集作品,作者童年魯西南的鄉(xiāng)村生活在他青壯年時(shí)經(jīng)過(guò)歲月的反芻和發(fā)酵,釀出濃烈的詩(shī)情畫(huà)意。春夏秋冬四季,高粱玉米棉桃麥穗,花生油菜,桃子石榴,荷葉葵花、青蛙燕子……這些常見(jiàn)的鄉(xiāng)村景物在他的筆下都以別樣的姿態(tài)和韻味展現(xiàn)在人們面前,既有童真又有鄉(xiāng)趣,是用童聲唱出的一曲田園交響詩(shī)。 書(shū)中收錄了張曉楠兒童文學(xué)創(chuàng)作30年來(lái)的代表性作品,含括了作者入選統(tǒng)編版語(yǔ)文課本及各種文學(xué)選本、大中小學(xué)生閱讀教材的90首詩(shī)歌作品。文本展現(xiàn)了作者清新、透明、空靈、諧趣的創(chuàng)作風(fēng)格,對(duì)中小學(xué)生拓展閱讀視野、培養(yǎng)詩(shī)歌興趣、提升文學(xué)素養(yǎng)有積極的推動(dòng)作用,是一部適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀詩(shī)歌作品集。 38 《山海經(jīng)里的神奇動(dòng)物》(全6冊(cè)) 編著者:五色神石 《山海經(jīng)》是一本從古代流傳下來(lái)的奇書(shū),最早被人們當(dāng) 作記錄上古時(shí)期山川、河流和物產(chǎn)的地理志,這本書(shū)所展現(xiàn)的世界是如此奇幻,到處是奇異的植物和動(dòng)物。 小朋友們閱讀《山海經(jīng)》,不僅可以了解《山海經(jīng)》里記錄的神奇動(dòng)物,還能以童心童趣與懵懂天真的上古人類進(jìn)行心靈交流。讓小朋友們知道,中國(guó)的經(jīng)史子集,不僅有嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度,還有天馬行空的浪漫想象。 《山海經(jīng)里的神奇動(dòng)物》是從《山海經(jīng)》中挑選了170種神奇動(dòng)物,包括紹虎、狼等現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物,從而構(gòu)建一個(gè)奇幻的野生動(dòng)物園。小朋友們?cè)诶锩鏁晨斓亍坝斡[”,既能體驗(yàn)到《山海經(jīng)》里記載的動(dòng)物的神奇之處,又能獲得關(guān)于動(dòng)物的科學(xué)知識(shí)。 為了貼近現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物園,把所有需要介紹的動(dòng)物做了分類。不同于現(xiàn)代生物學(xué)上綱目科屬的分類方法,借用古代的五蟲(chóng)綱思想“毛羽昆鱗蠃”, 外加神通廣大的猴子類——禺,用這6個(gè)類別模擬出完整的生態(tài)系統(tǒng)。這樣一來(lái),我們構(gòu)建的山海經(jīng)野生動(dòng)物園,就被分為了蠃門(mén)館、鱗門(mén)館、毛門(mén)館、羽門(mén)館、昆門(mén)館和禺門(mén)館。 了解完以上內(nèi)容,相信各位小朋友已經(jīng)準(zhǔn)備好了,那就開(kāi)始我們這趟特殊的“游覽”旅程吧! 39 《郵遞員的故事》 著者:[捷克]卡雷爾·恰佩克 繪者:[克羅地亞]薛藍(lán)·約納科維奇 譯者:徐德榮 張璐璐 《郵遞員的故事》是恰佩克的經(jīng)典童話。有一群住在郵局里的精靈,他們?cè)谕砩锨那某鰶](méi),幫助郵遞員處理各項(xiàng)事務(wù),然后他們會(huì)把信件當(dāng)做紙牌,玩上幾局紙牌游戲。精靈根據(jù)信的分量來(lái)判斷牌的大小——冷漠的信摸起來(lái)是涼的,點(diǎn)數(shù)小;表達(dá)真摯愛(ài)意的信,摸起來(lái)很溫暖,點(diǎn)數(shù)大。并且,精靈只要把信貼在額頭上就知道信里寫(xiě)了什么。郵遞員沃克先生知道了這個(gè)秘密,有一天他拿到一封沒(méi)有寫(xiě)地址的信,便請(qǐng)精靈幫忙看看信里寫(xiě)了什么。這是一封叫鮑勃的司機(jī)寫(xiě)給瑪麗小姐的求婚信,滾燙、真摯。沃克先生決心要把信送到瑪麗小姐手里。于是他走啊走,每到一個(gè)地方就打聽(tīng)當(dāng)?shù)赜袥](méi)有一個(gè)叫瑪麗的小姐在等一個(gè)叫鮑勃的司機(jī)的來(lái)信,他整整走了一年零一天…… ▼掃碼即可購(gòu)買新書(shū) 7月最值得期待的新書(shū)駕到,錢(qián)包請(qǐng)準(zhǔn)備好! 編輯丨廖茹畫(huà)、梁紋綽(實(shí)習(xí))
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