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進(jìn)入八月，夏日閱讀依然延續(xù)著它的溫度，本月我們推薦的多部作品關(guān)注文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的女性寫作、聚焦社會(huì)熱點(diǎn)題材，這些作品在不同作家筆下沸騰著文學(xué)的能量。同時(shí)，在另一種清涼的溫度中，我們看到了來自江南、東北以及古都南京的種種人生，冰河流水之中，一個(gè)個(gè)主角們“承載命運(yùn)之舟的遠(yuǎn)離與返航”。
Vol.8 / 虛構(gòu)
《花言》
《鵲橋仙》
《一團(tuán)堅(jiān)冰》
《狩獵愉快》
《橘子的滋味》
《破曉時(shí)分》
Vol.8 / 非虛構(gòu)
《我們?cè)诓煌臏囟确序v》
《家住六朝煙水間》
《孤芳自賞的尺度》
《足利女童連續(xù)失蹤事件》
《巴黎評(píng)論·作家訪談7》
《女性影像手冊(cè)》
虛 構(gòu)
8 月
《花言》
姬中憲 / 著
南京大學(xué)出版社
李凌俊
這部作品有百轉(zhuǎn)千回的厚重感，滔滔不絕的背后是長(zhǎng)久篤守的寂靜。
由“僅一人可見”的微信朋友圈構(gòu)成的一部小說，從形式上來說，很容易讓讀者有代入感，這樣傳情達(dá)意的方式，看似輕而易舉，實(shí)則很難，需要強(qiáng)烈的傾訴欲和調(diào)動(dòng)全部記憶、感覺構(gòu)筑起文學(xué)風(fēng)景的能力�！痘ㄑ浴酚砷L(zhǎng)長(zhǎng)短短的“戀人絮語”構(gòu)成，表面上是在講述一個(gè)不怎么新奇的愛情故事，但時(shí)間和地理空間上的跨度，那些插在敘述中的看似與戀情無關(guān)的旁人的故事，以及主人公“我”在這段歷史中感受到的滄桑巨變，都讓這部作品有了百轉(zhuǎn)千回的厚重感，滔滔不絕的背后是長(zhǎng)久篤守的寂靜。
《鵲橋仙》
蕭耳 / 著
上海文藝出版社
這群江南小鎮(zhèn)人對(duì)世界有著特殊的敏感，借助碼頭文化的繁華，他們從小就在想象關(guān)于世界的浪漫，而一切悲歡離合也由此生發(fā)。
鄭周明
童年生活在運(yùn)河邊的作家蕭耳擁有關(guān)于江南生活底氣與煙氣的充分體驗(yàn)，但她寫這樣一部關(guān)于江南的書卻等待了足夠長(zhǎng)的時(shí)間去研磨醞釀�！儿o橋仙》有著一個(gè)很“江南”的書名，故事里有一群喧鬧的發(fā)小少年的情事，有無數(shù)江南生活的濃墨重彩，更有乘上夜航船離開小鎮(zhèn)去大世界闖蕩復(fù)又回航的命運(yùn)波折。小說里有一個(gè)貫穿始終的詞叫做“蕩發(fā)蕩發(fā)”，這也是一個(gè)很江南狀態(tài)的詞，在悠游的人生態(tài)度下，少年們踏春，去城市，去國(guó)外，又回到小鎮(zhèn)。這群江南小鎮(zhèn)人對(duì)世界有著特殊的敏感，借助碼頭文化的繁華，他們從小就在想象關(guān)于世界的浪漫，而一切悲歡離合也由此生發(fā)。同樣熟悉此中生活的作家金宇澄這樣評(píng)價(jià)說：“顯然我聽懂了吳越腔調(diào)的悲喜，看見那些兒女的細(xì)致臉龐，感到了夢(mèng)里的水岸驚濤。運(yùn)河文明在流動(dòng)中無數(shù)次‘蕩發(fā)蕩發(fā)’，承載命運(yùn)之舟的遠(yuǎn)離與返航，這是《鵲橋仙》不變的動(dòng)詞……”
《一團(tuán)堅(jiān)冰》
楊知寒 / 著
譯林出版社
何晶
這是一個(gè)從商業(yè)網(wǎng)文平臺(tái)轉(zhuǎn)場(chǎng)至傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作者，閱讀她或許會(huì)有別一樣收獲。
當(dāng)“新東北作家群”這一概念或曰符號(hào)被凸顯時(shí)，它代表了一個(gè)事實(shí)，另一代人的東北敘述和記憶開始了。作為“90后”的楊知寒，在小說集《一團(tuán)堅(jiān)冰》中用9個(gè)發(fā)生在東北的不同故事進(jìn)行了自己的東北敘事，顯然，她的語言和敘事有著如評(píng)論所說的“自我的、未被規(guī)訓(xùn)的橫沖直撞和狠勁”，但故事的核心，是她觀察世界甚至想象東北的一種直白的闡釋，那些平常的生活和人物，那些或隱匿或彰顯的人物心理和人性本質(zhì)。值得注意的是，這是一個(gè)從商業(yè)網(wǎng)文平臺(tái)轉(zhuǎn)場(chǎng)至傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作者，閱讀她或許會(huì)有別一樣收獲。
《狩獵愉快》
劉宇昆 / 著
四川科學(xué)技術(shù)出版社
張瀅瑩
他將更多東方傳統(tǒng)故事的元素融進(jìn)小說的角角落落，在“絲綢朋克”的路徑下繼續(xù)探尋科幻作品的人文深度。
“劉宇昆出品”這句短句，在我淺薄的科幻閱讀經(jīng)歷中約等于思維與審美的雙重期待。如果說在長(zhǎng)篇中，他的敘事如同暗藏波瀾的夜曲，那么在短篇里，則是一首首色彩明麗、充滿跳躍性的舞曲。在這個(gè)短篇集中，他將更多東方傳統(tǒng)故事的元素融進(jìn)小說的角角落落，在“絲綢朋克”的路徑下繼續(xù)探尋科幻作品的人文深度。溫情與悲情的交融使得每個(gè)篇章不僅在故事層面擁有著復(fù)雜的情感脈絡(luò)，也形成了一種充滿詩(shī)意的閱讀體驗(yàn)。
《破曉時(shí)分》
朱西甯 / 著
理想國(guó)·河南文藝出版社
傅小平
看到隨著背景轉(zhuǎn)換、故事轉(zhuǎn)場(chǎng)，他的語言風(fēng)格、寫作面貌也隨之大變，你會(huì)停下來琢磨一下。而每一下停頓，都會(huì)讓你有所觸動(dòng)，甚至是感動(dòng)。
《破曉時(shí)分》是一部經(jīng)得起慢慢讀的小說集。在快節(jié)奏時(shí)代，能讓你慢慢讀，或者不忍快讀，自然是因?yàn)橹煳麇腹P下有值得細(xì)細(xì)品讀的好風(fēng)景。而你讀不快，也因?yàn)殚喿x中有意無意的停頓，看到他僅憑寥寥數(shù)語就能洞穿人的心底微瀾，你會(huì)停下來尋思一下；看到那些別有新意又格外貼切的用詞，你會(huì)停下來回味一下；看到隨著背景轉(zhuǎn)換、故事轉(zhuǎn)場(chǎng)，他的語言風(fēng)格、寫作面貌也隨之大變，你會(huì)停下來琢磨一下。而每一下停頓，都會(huì)讓你有所觸動(dòng)，甚至是感動(dòng)。朱西甯的確有如網(wǎng)友所說，以現(xiàn)代主義敘事筆法，盡其妥帖細(xì)膩地刻畫人之存在、人之欲念、人之性靈。他將世間的黑與惡看得這樣透徹，卻還懷有如許溫情，不能不讓你為之動(dòng)容。
《橘子的滋味》
[韓]趙南柱 / 著
樸春燮、王福棟 / 譯
磨鐵·北京聯(lián)合出版公司
此書依然涉及“多子家庭”“校園暴力”等社會(huì)話題，但這次作家選擇的方式更為溫柔。
袁歡
讀這本書所能想到的是關(guān)于作家的突破，當(dāng)“金智英”成為某種符號(hào)后，趙南柱的“下一本”會(huì)是怎樣的呢？沒有想到的是她選擇走進(jìn)青少年的世界，寫四個(gè)成長(zhǎng)于不同家庭的十六歲女孩們的友誼故事，對(duì)于她們而言，盟約是比前途更重要、更需要堅(jiān)守的事。在那個(gè)年紀(jì)，很多成年人眼中的“小事”，其實(shí)是無比重要的大事。而這似乎是獨(dú)屬于青春時(shí)期的少年們的沖動(dòng)與熱血。
此書依然涉及“多子家庭”“校園暴力”等社會(huì)話題，但這次作家選擇的方式更為溫柔，如她所說，在真正成熟之前，每個(gè)人都曾經(jīng)歷過如柑橘般醞釀味道的青澀時(shí)光。但有點(diǎn)可惜的是，書中四個(gè)女孩并沒有在作家書寫中呈現(xiàn)更完整的面貌，反而缺乏了些個(gè)性，結(jié)尾也有點(diǎn)倉(cāng)促了。
非 虛 構(gòu)
8 月
《我們?cè)诓煌臏囟确序v》
張莉 / 主編
中信回聲·中信出版集團(tuán)
張瀅瑩
她們講述時(shí)的聲調(diào)、沉思時(shí)的神情，她們于苦樂人生中留下的傷疤、獲取的慰藉。當(dāng)她們選擇在筆端傾訴時(shí)，一切已經(jīng)過去，一切也正在重新開局。
二十年前的女性的所想和當(dāng)下有哪些不同？這個(gè)問題，不比任何社會(huì)發(fā)展議題簡(jiǎn)單。評(píng)論家張莉多年關(guān)注女性作家的書寫與表達(dá)，并在這本散文選中凝結(jié)了20位中國(guó)女作家的精神發(fā)展軌跡。這其中并不存在一條線索清晰、方向明確的路徑，緣于每位作家都是獨(dú)立思考和表達(dá)的個(gè)體，她們既有同頻共振之處，也很可能因?yàn)槔砟畈缓�、觀點(diǎn)迥異而無法“共處一室”，但正因其豐富、斑斕而在更遠(yuǎn)大的圖景上鐫刻了鮮明印記。女性是她們的天然身份，它從不是單薄的名詞，而是這個(gè)星球上最活躍、生動(dòng)、無邊界的生命力。每一個(gè)篇章閱畢，抬手要翻向下一頁(yè)時(shí)，心里都會(huì)略一停頓，一個(gè)個(gè)作品背后的人緩緩浮現(xiàn)：她們講述時(shí)的聲調(diào)、沉思時(shí)的神情，她們于苦樂人生中留下的傷疤、獲取的慰藉。當(dāng)她們選擇在筆端傾訴時(shí)，一切已經(jīng)過去，一切也正在重新開局。
《孤芳自賞的尺度》
[日]坂田和實(shí) / 著
代珂 / 譯
浦睿文化·湖南美術(shù)出版社
李凌俊
在空間距離上極為接近、在社會(huì)距離上卻相去甚遠(yuǎn)的門衛(wèi)和住戶，他們?nèi)绾萎a(chǎn)生聯(lián)結(jié)？
2020年，因?yàn)橹骼砣僳嗵锖蛯?shí)年事已高，經(jīng)營(yíng)了近半個(gè)世紀(jì)的東京“古道具坂田”宣布停業(yè)。幸好，我們還擁有坂田和實(shí)創(chuàng)作的散文集《孤芳自賞的尺度》，可以從中了解這位熱衷于“撿廢品”的古董店主是如何重新定義了“物品之美”。“古道具”并非古董，而是指曾被用于日常生活和勞動(dòng)的舊工具、舊器物等。在坂田看來，美并不存在于物的本身，它一定得呈現(xiàn)在物與場(chǎng)所、物與人、物與物的關(guān)系當(dāng)中。借由這樣的眼光和角度，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中像珍寶一樣被展示的那些破布、木雕、粗糙的瓦片、鐵皮玩具……究竟美在何處�；蛟S，它們的價(jià)值正在于曾經(jīng)與日常生活的密切相連，在被使用、被珍惜的過程中留下的時(shí)間的痕跡。
《女性影像手冊(cè)》
張屏瑾 / 著
上海文藝出版社
本書字里行間都透著女性意識(shí)，卻又能不為女性身份拘囿，透出更為宏闊的人文思考。
傅小平
本書題為《女性影像手冊(cè)》，談及數(shù)以百計(jì)的影像作品，作者并非是要寫一部女性電影史，也并不只是討論女性電影或女性藝術(shù)，而是意在從影像作品藝術(shù)虛構(gòu)中重組女性的真實(shí)處境，可謂獨(dú)具創(chuàng)見。某種意義上，通過對(duì)電影中“少女”“職業(yè)女性”“母親”“瘋女人”等女性形象的描繪，作者為我們勾勒了一副有關(guān)當(dāng)代女性境況的豐富圖景。本書字里行間都透著女性意識(shí)，卻又能不為女性身份拘囿，透出更為宏闊的人文思考，加之論述有著單刀直入的爽直，實(shí)屬難能可貴。
《家住六朝煙水間》
薛冰 / 著
后浪·北京聯(lián)合出版公司
何晶
薛冰列舉了南京從古至今的文學(xué)地標(biāo)，一條清晰的文學(xué)之路由此浮現(xiàn)，與時(shí)空中的光影相互映照，昭示著南京這座城市的過去與未來。
這是一本長(zhǎng)銷二十年的南京讀本，在時(shí)間和空間的維度上對(duì)南京從六朝古都、十朝都會(huì)到今天的歷史文脈進(jìn)行梳理，歷數(shù)那些人事、風(fēng)物、山水、古跡，寫南京的性情，也寫南京的靈魂。本次新版中收錄新篇章《從六朝古都到文學(xué)之都》和已故德國(guó)攝影家赫達(dá)·莫理遜與南京攝影家馮方宇的南京圖共計(jì)300余張，在文章中，薛冰列舉了南京從古至今的文學(xué)地標(biāo)，一條清晰的文學(xué)之路由此浮現(xiàn)，與時(shí)空中的光影相互映照，昭示著南京這座城市的過去與未來。
《巴黎評(píng)論·作家訪談7》
《巴黎評(píng)論》編輯部 / 編
唐江 等 / 譯
99讀書人·人民文學(xué)出版社
這里面最常見的是作家談?wù)撟约翰煌A段的文學(xué)觀念，而體現(xiàn)出這個(gè)品牌欄目不尋常的則是閑聊之間的隱秘心理、記者與受訪者之間互相批評(píng)的時(shí)刻、閃現(xiàn)作家感性言辭的瞬間。
鄭周明
作家克洛德·西蒙在回答《巴黎評(píng)論》采訪提問時(shí)曾說到作家的角色意義，“改變世界。每當(dāng)一個(gè)作家或藝術(shù)家以甚至只是稍微有些新意的方式‘講述’世界時(shí)，世界就會(huì)被改變。”從某種意義上來說，《巴黎評(píng)論》的“作家訪談”系列也在改變著文學(xué)世界，從第一位作家E.M.福斯特開始，將近70年時(shí)間里，為全球文學(xué)愛好者貢獻(xiàn)了經(jīng)典作家群體的珍貴的坦誠(chéng)對(duì)話，這里面最常見的是作家談?wù)撟约翰煌A段的文學(xué)觀念，而體現(xiàn)出這個(gè)品牌欄目不尋常的則是閑聊之間的隱秘心理、記者與受訪者之間互相批評(píng)的時(shí)刻、閃現(xiàn)作家感性言辭的瞬間。
翻看作家和評(píng)論家下的判斷之語是很有意思的，在最新出版的這本中，約翰·契弗說好編輯是“敢于對(duì)抗出版人和銀行”，約瑟夫·布羅茨基辯護(hù)說“那些視詩(shī)歌為娛樂的人，視其為一種‘讀物’的人，首先就對(duì)自己犯下了一個(gè)人類學(xué)上的罪”，喬治·斯坦納說批評(píng)家的作用時(shí)顯得出乎意料的謙虛，“我們是引水魚，這些奇怪的小東西，游在真正的大家伙——大鯊魚或大鯨魚——前面，對(duì)人們發(fā)出警告：‘大家伙來了�！�
《足利女童連續(xù)失蹤事件》
[日] 清水潔 / 著
曾玉婷 / 譯
新經(jīng)典文化·文匯出版社
清水潔總是以一種誠(chéng)實(shí)的戰(zhàn)斗的態(tài)度在持續(xù)追問與質(zhì)疑，他清楚地知道：生命獨(dú)一無二，一旦逝去，無論如何哀嘆都無法挽回。
袁歡
1979年至1996年，在這17年里，日本的栃木縣與群馬縣交界處共有5名女童無故失蹤，女孩們有的至今下落不明，有的則被殺害，更可怕的是兇手尚未落網(wǎng)。這些殘酷事件被稱為“足利事件”。在調(diào)查過程中，一位名叫菅家利和的男人被逮捕了，但他卻是清白的。調(diào)查記者清水潔注意到了案件中的關(guān)聯(lián)性以及判案中的不合理性，他獨(dú)自重返現(xiàn)場(chǎng)，抽絲剝繭，追問真相到底是什么？最終，他改寫了現(xiàn)實(shí)，一舉推翻17年冤案，促使菅家利和無罪釋放。繼“桶川事件”后，再次撼動(dòng)了日本。這便是《足利女童連續(xù)失蹤事件》一書所講述的事實(shí)。
第二次讀清水潔的非虛構(gòu)作品，同第一次一樣，震撼、無力、感動(dòng)、敬意依然伴隨了整個(gè)閱讀過程。清水潔總是以一種誠(chéng)實(shí)的戰(zhàn)斗的態(tài)度在持續(xù)追問與質(zhì)疑，他清楚地知道：生命獨(dú)一無二，一旦逝去，無論如何哀嘆都無法挽回。而他所做的便是聆聽微弱的聲音，不輕易地遺忘痛楚與死亡，堅(jiān)守善與正義。
新媒體編輯：鄭周明
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