《作家文摘》每月推出好書榜，致力于推薦優(yōu)秀的社科圖書，以非虛構(gòu)紀(jì)實(shí)類作品為主。叮咚~請(qǐng)查收今年的第九份書單，我們甄選8本好書，與您共享。
知三聯(lián)書店■《我的舅舅楊憲益》
趙蘅著 中譯出版社
■《我的英語(yǔ)人生：從清華到北大》李賦寧著 商務(wù)印書館
■《王家衛(wèi)訪談錄》李惠銘 [英]李沛然 編 南京大學(xué)出版社
■《神州：歷史眼光下的中國(guó)地理》
[美]段義孚著 北京大學(xué)出版社
■《王水照訪談錄》
王水照口述 侯體健整理 上海古籍出版社
■《七年戰(zhàn)爭(zhēng)：大英帝國(guó)在北美的命運(yùn)，1754-1766》
[美]弗雷德?安德森著 九州出版社
■《元素的盛宴》
[美]山姆?基恩 天津科學(xué)技術(shù)出版社
■《正倉(cāng)院：寶物與交流》
[日]東野治之著 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
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魏蔚
《作家文摘》副總編輯、編審、記者
本月推薦好書：《我的舅舅楊憲益》《我的英語(yǔ)人生：從清華到北大》《七年戰(zhàn)爭(zhēng)：大英帝國(guó)在北美的命運(yùn)，1754-1766》。
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《我的舅舅楊憲益》
編輯推薦：
本書是楊憲益最后十年的真實(shí)寫照，包括其與夫人戴乃迭的相濡以沫、與子女的溝通相處、讀書、翻譯、寫作、會(huì)友、抗癌、治療、與家人的團(tuán)聚以及直面死亡等。外甥女趙蘅用日記、追記、現(xiàn)場(chǎng)速記圖及圖配文的形式記錄了楊先生生活中的瑣瑣碎碎，人間的是是非非。
書名：《我的舅舅楊憲益》
作者：趙蘅 著
出版社：中譯出版社
出版年：2022年6月
舅母戴乃迭還在時(shí)
她喜歡戴一只紅色的發(fā)箍，和她的白發(fā)很相配，她又特別愛(ài)穿中國(guó)的藍(lán)白圖案的蠟染褂子，不知為什么對(duì)她這樣典型的西方女人會(huì)這樣合適，好看得像一幅畫。
——1999年11月
舅舅、舅母的對(duì)飲是從每天的傍晚開(kāi)始，這意味著書房里的打字機(jī)為主人服務(wù)了一天，可以暫時(shí)歇歇了。常會(huì)加入好酒好文的朋友們，男主人越喝越幽默，女主人越喝越直率得令人汗顏。甘家口公寓那不大的客廳里笑聲迭起，舅舅更是妙語(yǔ)連珠。有一次他講起在日本學(xué)茶道的經(jīng)歷，說(shuō)著說(shuō)著竟跪到地毯上模仿起來(lái)。而我作為晚輩親戚只會(huì)在一旁傻樂(lè)。
——2001年5月
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《我的英語(yǔ)人生：從清華到北大》
編輯推薦：
本書為西方語(yǔ)言文學(xué)大師、著名英語(yǔ)教育家李賦寧先生晚年親撰回憶錄。先生以樸實(shí)動(dòng)人的文筆，講述與吳宓、朱自清、錢鍾書、馮友蘭等一眾師友的往事，以及清華、北大、西南聯(lián)大、耶魯?shù)戎型饷５慕虒W(xué)傳統(tǒng)，忠實(shí)記錄了中國(guó)高等英語(yǔ)教育近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展圖景。
書名:《我的英語(yǔ)人生：從清華到北大》作者: 李賦寧 著出版社:商務(wù)印書館出版年:2022年4月
賦寧和我的“兩地書”
一日黃昏時(shí)，賦寧和我（徐述華）說(shuō)翌日將赴上海，很快就從上海乘船赴美，依依不舍地向我告別。他極其嚴(yán)肅認(rèn)真地單膝跪地，向我正式求婚。當(dāng)我父親知道賦寧已去上海，就迫不及待地說(shuō)：“不行！不行！賦寧赴美求學(xué)，一去數(shù)年。你等待他還是不等待？”不容我分辯，我父親立即去電報(bào)告知賦寧：“欲與述華百年合好，速回寧訂婚。”我未曾料及平時(shí)不急不躁、慢條斯理的賦寧急匆匆從上海趕回南京辦理訂婚事宜。
由我父親主持，賦寧和我于1946年8月31日舉行訂婚典禮，戴上訂婚戒指，填寫訂婚證書，拍了訂婚照片。既嚴(yán)肅又不鋪張地完成了我們的訂婚儀式。賦寧又急匆匆地返回上海，踏上遠(yuǎn)洋客輪，赴美國(guó)耶魯大學(xué)深造。
賦寧抵美后，住在耶魯大學(xué)的研究生宿舍，他將我們的照片放在他的書桌上。一切就緒后，每逢星期六夜晚，賦寧必定給我寫信表達(dá)他的思念之情，講述一周中的見(jiàn)聞、收獲和體會(huì)，其中不乏趣聞和軼事。他告訴我，他每天下午都去郵局的“Yale Station”的信箱，渴望收到我的信，而我在金陵大學(xué)傳達(dá)室內(nèi)的“594”號(hào)信格子內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)他的來(lái)信。
他是一周寫一封從未間斷過(guò)，我也是按時(shí)給賦寧寫信。雖然賦寧和我相隔千山萬(wàn)水，我們的“兩地書”將我們的心緊緊地連在一起。
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《七年戰(zhàn)爭(zhēng)：大英帝國(guó)在北美的命運(yùn)，1754-1766》
編輯推薦：
18世紀(jì)北美大陸發(fā)生的最重要的事件就是七年戰(zhàn)爭(zhēng)，但是目前諸多已有的著作和視角低估了這一事件對(duì)于北美史、歐洲史，乃至世界史的重要意義。本書選擇從1754年開(kāi)始描繪這場(chǎng)世界大戰(zhàn)。
書名：《七年戰(zhàn)爭(zhēng)：大英帝國(guó)在北美的命運(yùn)，1754-1766》
作者：[美]弗雷德·安德森著 冬初陽(yáng)譯
出版社：九州出版社
出版年：2022年10月
七年戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)比美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)重要
和18世紀(jì)之前的每一次歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)不同，七年戰(zhàn)爭(zhēng)以參戰(zhàn)一方的決定性失敗、均勢(shì)的戲劇化重組而告終，在歐洲和北美都是如此。七年戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了法國(guó)在北美的殖民帝國(guó)，促使法國(guó)人產(chǎn)生了復(fù)仇的欲望，強(qiáng)烈時(shí)甚至?xí)笥曳▏?guó)的外交政策，進(jìn)而影響了此后20年的歐洲局勢(shì)。與此同時(shí)，英國(guó)大獲全勝，在北美的領(lǐng)地大增，要知道任何歐洲宗主國(guó)控制這樣的大片領(lǐng)地都非常困難，即使在環(huán)境最優(yōu)越時(shí)也是如此，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻為白廳制造了最為不利的大環(huán)境。
如果沒(méi)有七年戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)必然會(huì)很久之后才能獨(dú)立，而且（如果有可能）無(wú)需一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)就能取得成功。要是這條因果關(guān)系鏈中斷了，很難想象法國(guó)大革命會(huì)在彼時(shí)以那種方式發(fā)生，依此類推，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、拉丁美洲最初的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、橫貫北美大陸的龐大“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”都不會(huì)發(fā)生，而在格蘭德河以北形成源自英國(guó)的制度和英語(yǔ)的主導(dǎo)地位等諸多大事，也難以想象能夠在彼時(shí)以那種方式成真。那么，美國(guó)人怎能將七年戰(zhàn)爭(zhēng)僅視為一個(gè)無(wú)足經(jīng)重的歷史腳注呢？
娜拉
《作家文摘》副編審、記者
本月推薦好書：《王家衛(wèi)訪談錄》《元素的盛宴》。
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《王家衛(wèi)訪談錄》
編輯推薦：
文藝片導(dǎo)演、喜歡文學(xué)性獨(dú)白、意識(shí)流攝影……這些流行于輿論場(chǎng)中的標(biāo)簽，當(dāng)然不能反映導(dǎo)演王家衛(wèi)立體的形象。本書收錄了近30年來(lái)的20篇王家衛(wèi)訪談，提供了一個(gè)在標(biāo)簽化認(rèn)知外，走近電影創(chuàng)作者王家衛(wèi)的機(jī)會(huì)。
書名：《王家衛(wèi)訪談錄》作者：李惠銘[英] 李沛然編 邵逸譯出版社：南京大學(xué)出版社
出版年：2022年6月
王家衛(wèi)：拒絕“文藝片導(dǎo)演”的標(biāo)簽
走上拍電影的道路對(duì)他來(lái)說(shuō)是自然而然的過(guò)程，只是他從未想過(guò)成為電影的“一代宗師”，也沒(méi)想過(guò)創(chuàng)造歷史，這些對(duì)他而言都不重要——只要電影拍出來(lái)，觀眾喜歡就可以了。
在他看來(lái)，電影的本質(zhì)是人之間的溝通。他希望做的是把小時(shí)候看電影時(shí)感受到的傷心、喜悅、失落帶給觀眾。王家衛(wèi)的影像里，都市是主角�！栋w正傳》上映后，毀譽(yù)參半，《重慶森林》上映后，文化評(píng)論界滿城風(fēng)雨。
王家衛(wèi)卻不以為然。他給人的印象總是離經(jīng)叛道，但他自己說(shuō)，不會(huì)為了反叛而反叛，只是希望自己的電影里面有一些意料之外的東西。這些“意料之外”讓影迷興奮不已，全世界流傳著各種版本的王家衛(wèi)作品，他習(xí)慣拍攝很多能用的素材，一邊拍、一邊構(gòu)思劇情，上映之前又會(huì)根據(jù)不同地區(qū)和觀眾的需求剪輯出來(lái)不同的版本。
談到王家衛(wèi)的電影經(jīng)常會(huì)有五個(gè)字——叫好不叫座，并把他的電影歸為藝術(shù)片。在他看來(lái)，電影本身就是藝術(shù)，也就沒(méi)有藝術(shù)電影一說(shuō)。身為導(dǎo)演想要拍出自己想要的東西，一定要找到自己的生存空間，遷就市場(chǎng)始終無(wú)法討好任何一方，更無(wú)法做到自己想做的。
杜琪峰曾說(shuō)，王家衛(wèi)實(shí)際上只拍了《春光乍泄》這一部電影，后來(lái)影片中的人物都能在其中找到原型，而主題永遠(yuǎn)是人與人之間的溝通——疏離與親近，拒絕與接納，追求與失落，忘卻與銘記，逃離故土與尋找自由。
5
《元素的盛宴》
編輯推薦：
元素周期表是人類科學(xué)偉大的成果之一。同時(shí)，貌似枯燥的表格背后則是一個(gè)充滿激情、冒險(xiǎn)、背叛以及執(zhí)著的故事寶藏。本書作者搜集了大量科學(xué)史和人類史上鮮為人知的史料，用幽默之筆從不同角度講述了化學(xué)與人類充滿“愛(ài)恨情仇”的歷史傳奇。
書名：《元素的盛宴》作者：[美]山姆?基恩 楊蓓 陽(yáng)曦 譯出版社：天津科學(xué)技術(shù)出版社出版年:2022年7月
水銀里蘊(yùn)含著超凡脫俗的靈魂
20世紀(jì)80年代早期，那時(shí)候我還是個(gè)孩子，我愛(ài)上元素周期表是因?yàn)橐淮为?dú)自測(cè)體溫。
我躺著，舌頭下壓著一支體溫計(jì)，突然說(shuō)話的時(shí)候，體溫計(jì)從我嘴里滑出去，在硬木地板上摔得粉碎，液態(tài)的水銀珠子像軸承里的滾珠一樣滿地亂蹦。
一分鐘后，我媽媽用牙簽把柔軟的小珠趕到一塊去，就像用冰球球桿打球一樣，水銀珠子快要碰到一起了。最后輕輕一撥，一顆珠子吞掉了另一顆，曾經(jīng)有兩顆珠子的地方現(xiàn)在只剩下一顆完美無(wú)瑕的珠子輕輕顫抖著。媽媽在地板上走來(lái)走去，重復(fù)著這種魔術(shù)般的小把戲，大的水銀珠子不斷吞噬著其他小個(gè)兒的珠子，直到最后重新匯聚成一顆銀色的“扁豆”。
媽媽把所有水銀聚到一起后，從廚房取來(lái)一個(gè)帶綠色標(biāo)簽的塑料藥瓶，她把水銀挪到一個(gè)信封上，然后小心翼翼地把這最新的一份戰(zhàn)利品倒進(jìn)瓶子里。有時(shí)候，把藥瓶藏起來(lái)之前，媽媽會(huì)把水銀倒到瓶蓋里，讓我和兄弟姐妹們一起欣賞這種未來(lái)主義的金屬。
中世紀(jì)的煉金術(shù)士追求的雖然是黃金，但他們認(rèn)為水銀是宇宙中最強(qiáng)大、最有詩(shī)意的物質(zhì)，孩提時(shí)代的我肯定非常同意他們的觀點(diǎn)。我甚至曾經(jīng)和他們一樣相信過(guò)，水銀無(wú)法歸于任一類別，它既非液體亦非固體，既非金屬亦非水，既非天堂亦非地獄；水銀里蘊(yùn)含著超凡脫俗的靈魂。
鄭紅革
《作家文摘》資深編輯、記者
本月推薦好書：《神州——?dú)v史眼光下的中國(guó)地理》《王水照訪談錄》《正倉(cāng)院：寶物與交流》。
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《神州——?dú)v史眼光下的中國(guó)地理》
編輯推薦：
本書講述了中國(guó)這一地理區(qū)域內(nèi)，從史前文明直到今天如此巨大的歷史跨度里，地理地貌發(fā)生的巨大改變。農(nóng)田、山林、道路、橋梁、宮殿、苑囿、村落、城市等等，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)環(huán)境持續(xù)不斷的精微適應(yīng)和塑造。
書名：《神州——?dú)v史眼光下的中國(guó)地理》
編者：[美]段義孚著
出版社：北京大學(xué)出版社
出版年：2022年7月
可汗的城市
盡管城市是為蒙古皇帝而建，而且主要的建筑師還是個(gè)穆斯林，可汗城市的設(shè)計(jì)規(guī)劃卻表現(xiàn)出格子式華夏首都所具有的幾乎一切傳統(tǒng)特征。如馬可·波羅所述，可汗的城市是個(gè)幾乎完美的正方形，在城墻的每一邊都按照規(guī)定，建造三座城門。街道筆直寬闊，像棋盤的格子那樣排列。在外城郭之內(nèi)有兩塊圍墻環(huán)繞的禁地，最里面是可汗的雄偉宮殿，大明殿。
征服者們無(wú)法確定如何應(yīng)對(duì)被他們所擊敗的，但是更為發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。當(dāng)侵略者們企圖占領(lǐng)農(nóng)業(yè)用地，將農(nóng)田變?yōu)槟翀?chǎng)時(shí)，景觀發(fā)生了劇烈變化。窩闊臺(tái)在位之初，一些蒙古人企圖將華夏北部的大片地區(qū)變成牧場(chǎng)。雖然幸運(yùn)的是這個(gè)舉措并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，但是在華北平原的北部，有些農(nóng)田的確成了牧場(chǎng)。直到忽必烈汗明令禁止之后，為此目的的圈地行為才宣告終止。
將農(nóng)業(yè)用地變?yōu)槟翀?chǎng)可能是中國(guó)北方農(nóng)作物產(chǎn)量下降的原因之一。在元帝國(guó)占領(lǐng)整個(gè)華夏之后，從長(zhǎng)江三角洲將谷物大量運(yùn)到北方都城。運(yùn)糧通過(guò)兩種方式: 一是海運(yùn)，走海路沿岸用海船運(yùn)載；二是漕運(yùn)，順新開(kāi)通的大運(yùn)河（1266-1289年）用運(yùn)糧的駁船運(yùn)輸。
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《王水照訪談錄》
編輯推薦：
本書系著名學(xué)者王水照先生與其弟子侯體健教授分享其學(xué)術(shù)人生之作。其中涉及社科院的故人往事、何其芳所長(zhǎng)的治學(xué)情懷與書生意氣、宋代文學(xué)研究的前沿問(wèn)題與困局、文章學(xué)的思考等談話，屬首次披露。
書名：《王水照訪談錄》作者：王水照口述 侯體健整理出版社：上海古籍出版社
出版年：2022年7月
文學(xué)所的“何其芳時(shí)代”
文學(xué)所組建初期，大部分人員是從大學(xué)物色來(lái)的。我剛到文學(xué)所時(shí)，就發(fā)現(xiàn)古代組這批先生有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是個(gè)子都比較高，一個(gè)就是講話結(jié)巴的人比較多。比如俞平伯是口吃的，余冠英也有一點(diǎn)口吃，蔣和森口吃得厲害，胡念貽口吃更厲害。這個(gè)現(xiàn)象也側(cè)面反映出，這批先生在大學(xué)課堂教學(xué)上大概是并不叫好的（蔣、胡兩位不是直接從高校調(diào)來(lái)的）。
在何其芳那里，一條是執(zhí)行黨的政策；另一條呢，就是在執(zhí)行黨的政策的同時(shí)，還有“三個(gè)尊重”：尊重知識(shí)、尊重人才、尊重科學(xué)研究規(guī)律。這“三個(gè)尊重”，在何其芳這類黨的干部身上，其實(shí)也有突出表現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)有人說(shuō)俞平伯壟斷資料，何其芳做了大量調(diào)查工作，認(rèn)為不是事實(shí)。陸定一的報(bào)告專門提到此事，那么就等于給俞平伯翻案了。后來(lái)文學(xué)所評(píng)職稱，就定俞平伯為一級(jí)研究員。原來(lái)何其芳自己被評(píng)為一級(jí)，他誠(chéng)懇地說(shuō)“我不能評(píng)一級(jí)”，一個(gè)理由就是“我學(xué)術(shù)水平不夠，而且我是黨的干部”；還有個(gè)理由就是俞平伯當(dāng)時(shí)初評(píng)為二級(jí)，哪里有老師二級(jí)，學(xué)生一級(jí)的道理。所以他就正式打報(bào)告給中宣部，要求自己是二級(jí)，中宣部同意了。再后來(lái)，是由文學(xué)所黨組織提出不同意見(jiàn)，才定他和俞平伯都是一級(jí)。最開(kāi)始文學(xué)所只有錢鍾書一個(gè)人是一級(jí)。
如果錢先生不來(lái)文學(xué)所，沒(méi)有受到何其芳的保護(hù)，那日子會(huì)很難過(guò)，更別說(shuō)評(píng)一級(jí)教授了。那時(shí)錢先生也不過(guò)只有一本學(xué)術(shù)著作——《談藝錄》，《圍城》是小說(shuō)創(chuàng)作嘛，何其芳認(rèn)為他很有學(xué)問(wèn)，就評(píng)上了。所以你看，在這樣的環(huán)境中何其芳還是尊重知識(shí)、尊重人才、尊重科研規(guī)律的。當(dāng)然，這“三尊重”本來(lái)就是黨的政策，但在具體環(huán)境中能堅(jiān)持執(zhí)行，是十分難得的。
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《正倉(cāng)院：寶物與交流》
編輯推薦：
位于日本奈良的正倉(cāng)院保存著大量7-9世紀(jì)漂洋過(guò)海來(lái)到日本的精美工藝品，以及同時(shí)代的古文書。正倉(cāng)院的藏品大量來(lái)自海外，展示了當(dāng)時(shí)以唐為中心的文化交流盛景。本書通過(guò)解讀寶物的制造地、經(jīng)手人及其進(jìn)入日本的途徑等信息，重現(xiàn)當(dāng)年日本的對(duì)外交往與貿(mào)易。
書名：《正倉(cāng)院：寶物與交流》作者：[日]東野治之著 龔婷譯出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
出版年：2022年8月
古代日本重視《王勃集》
王勃的詩(shī)集在奈良時(shí)代曾經(jīng)是貴族和文人們追捧的對(duì)象。除正倉(cāng)院傳世的《王勃詩(shī)序》之外，在日本其他地方亦有自唐抄寫的王勃詩(shī)集的殘卷留存�！锻醪繁划�(dāng)時(shí)的人們所重視，并非因?yàn)樗敲俗髌芳�，而是因�(yàn)樗浅＞哂袑?shí)用性。例如這篇被寫在木簡(jiǎn)上用來(lái)練字的詩(shī)序。序中先介紹了舉行詩(shī)會(huì)的這個(gè)季節(jié)，感慨眾人聚在一起，然后稱贊了詩(shī)會(huì)的主辦人權(quán)大官�！盎俊笔侵秆哉勳`活機(jī)變的有名望之人，這里是贊美權(quán)大官之意。奈良時(shí)代，各種儀式和行幸之后都少不了宴會(huì)，在這種席面上，貴族和文人們會(huì)根據(jù)場(chǎng)合創(chuàng)作一些漢詩(shī)或和歌并展示給眾人。
正倉(cāng)院所藏的《王勃詩(shī)序》，稱它為優(yōu)秀的藝術(shù)品也不為過(guò)，但這件作品實(shí)際上或許只有一部分貴族與文人看過(guò)。有人因此認(rèn)為雖然《王勃集》的實(shí)用價(jià)值很高，但當(dāng)時(shí)創(chuàng)作漢詩(shī)漢文的這些文人搞不好也只是知道個(gè)名字罷了。事實(shí)證明這個(gè)觀點(diǎn)是不正確的，當(dāng)時(shí)使用木簡(jiǎn)處理公務(wù)的人絕對(duì)不是什么高級(jí)官僚，而是一些官階較低的官吏。削下來(lái)的木簡(jiǎn)殘片證明了這些在官署處理文書的人也可以接觸王勃的詩(shī)序，并且用其中的一部分來(lái)練字。這些下級(jí)官吏們想象著自己有一天可以參加高級(jí)宴會(huì)，絲毫不敢懈怠地學(xué)習(xí)和讀書。
責(zé)編：娜拉審校：魏蔚終審：孔平
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