作品介紹

探照燈好書10月入圍72本中外人文社科佳作發(fā)布


作者:著名作家     整理日期:2023-01-24 17:08:11

  探照燈好書
  10月入圍中外人文社科佳作書單
  “探照燈好書”由閱文集團(tuán)主辦,QQ閱讀、微信讀書、騰訊新聞協(xié)辦,探照燈書評人協(xié)會承辦。根據(jù)21位讀書人投票,每月評出10本中外小說、10本中外類型小說、15本中外人文社科好書。
  我們致敬那些有“文學(xué)的美,思想的真,歷史的重,關(guān)注當(dāng)下,典雅敘事,優(yōu)美表達(dá)”,有創(chuàng)造力、想象力、探索性的好作品。
  以下是2022年10月入圍中外人文社科好書,排名不分先后。
  感謝這些作品的作者、責(zé)編以及出品和出版機(jī)構(gòu)。
  人文社科|翻譯|歷史
  《周恩來在巴黎》
  [日]小倉和夫 著
  王冬譯
  九州出版社
  2022年9月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:這是一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)書,記錄了周恩來早期革命思想的形成和發(fā)展。1919年以后,在黑暗與光明的重疊里,中華民族開始覺醒,馬克思主義開始在中國傳播。周恩來也以滿腔熱情投入到為“中華騰飛世界”而奮斗的歷程中。在這個歷史背景下,1920年,周恩來赴法留學(xué),直到1924年才回國。作者在巴黎實(shí)地探訪周恩來的足跡,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和扎實(shí)的治學(xué)方法,基于大量資料和史料,考證了青年周恩來在法國巴黎留學(xué)期間的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,詳細(xì)敘述了周恩來對中國革命和中國未來的思考,記錄了他由此走向共產(chǎn)主義道路的歷程。
  本書將周恩來留法時期求學(xué)和革命思想的形成,置于整個20世紀(jì)20年代歐洲社會形勢和國際共運(yùn)的大背景下,說明中國革命道路選擇的歷史必然性。
  人文社科|翻譯|非虛構(gòu)
  《與父親的奧德塞》
  [美]丹尼爾·門德爾松 著
  卓雨 譯
  世紀(jì)文景·上海人民出版社
  2022年8月
  提名評委:潘凱雄
  內(nèi)容簡介:門德爾松81歲的數(shù)學(xué)家父親去旁聽兒子給本科生開設(shè)的《奧德賽》研讀課,細(xì)讀關(guān)于“漂泊與回家”的12110行史詩,之后父子二人又一起參加《奧德賽》主題游輪旅行。在文本與空間的“奧德賽之旅”中,他得以一次又一次重新理解父親。
  《奧德賽》是英雄漂泊多年,歷盡千辛萬苦得以歸鄉(xiāng)的故事;也是稚子長大成人,在尋父過程中逐漸了解父親的故事。
  《與父親的奧德賽》則將《奧德賽》中古希臘英雄父子的傳奇史詩與當(dāng)代父子的普通人生并置,在文本與現(xiàn)實(shí)的交疊中,兩對父子相互映照。
  時空交錯的回旋里,父、子與史詩的故事緩緩展開。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 傳記
  《布衣老爸的風(fēng)花雪月:翻譯家張谷若和他的世紀(jì)》
  張玲著
  文津出版社
  2022年10月
  提名評委:周立民
  內(nèi)容簡介:張谷若先生以30年代成功譯介哈代《還鄉(xiāng)》《德伯家的苔絲》而聞名于世,他晚年翻譯狄更斯《大衛(wèi)·考坡菲》、亨利·菲爾丁《棄兒湯姆·瓊斯史》等,其譯作忠實(shí)暢達(dá)、注釋精贍詳盡而享有盛譽(yù),已經(jīng)成為高等院校外文翻譯教學(xué)、研究及實(shí)踐的范本。他經(jīng)歷了辛亥革命、五四運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭、建國后院系調(diào)整,以及改革開放等諸多大事件。其女兒張玲亦是極為成功的翻譯家,用一貫考究的語言,細(xì)密的構(gòu)架,幾易其稿結(jié)撰本著,書里每一個名字每一件瑣事都經(jīng)過她關(guān)于人品、學(xué)品的仔細(xì)考量,親聞、親見、親歷,補(bǔ)史之缺,繪文之美,言哲之智。通過父親張谷若和他的交往圈,映射中華民族的百年崛起。
  本書對于我們尋索翻譯理論,探討中外文化交流,鉤沉一代學(xué)人的抱負(fù)與情懷,曲折反映二十世紀(jì)愛國知識分子的命運(yùn),都大有啟發(fā)。本書也將刺激我們對個體與時代,文藝與生活、人生價值與社會際遇的辯證思考。
  人文社科|翻譯|歷史
  《波托西:改變世界的白銀城市》
  [美]克里斯·萊恩 著
  江振鵬 等譯
  萬川·中國工人出版社
  2022年10月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:1545年,在玻利維亞高地一座荒涼的紅色山峰上,一位印第安預(yù)言家發(fā)現(xiàn)了富銀礦砂。西班牙人繼而在此找到了一條富礦脈,締造了波托西作為“帝王之城”的傳奇。波托西是一個由土著工人、女性商販、非洲奴隸等普通居民,以及與他們一道居住的精英商人、精煉廠廠主、富有寡婦和皇室官員共同構(gòu)筑的世界,從一開始就呈現(xiàn)出富有活力、引人入勝的故事情節(jié)。
  《波托西:改變世界的白銀城市》講述了這一傳奇礦業(yè)城市的興衰。在波托西從16世紀(jì)閃耀興起直至19世紀(jì)黯然衰落的歷史進(jìn)程中,學(xué)者克里斯·萊恩闡述了白銀對于全球經(jīng)濟(jì)變革的推動作用,并通過對發(fā)展中超限度與破壞性行為的生動描繪,揭露出人類在礦塵飛揚(yáng)背后殘酷無情的諸多過往。
  人文社科 |中文原創(chuàng) |歷史
  《翦商:殷周之變與華夏新生》
  李碩 著
  一頁folio·廣西師范大學(xué)出版社
  2022年10月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:本書主要講述華夏文明的萌生與轉(zhuǎn)型。從距今四千年前夏朝(二里頭文化)的出現(xiàn),到三千年前商朝的滅亡、西周建立,時間跨度一千余年。
  從新石器時代以來,華北地區(qū)形成了殺人獻(xiàn)祭的原始宗教。第一王朝夏朝(二里頭)也沿襲了這種人祭文化,并在隨后的商朝登峰造極。周族僻處西部,本沒有人祭傳統(tǒng),但他們曾投靠商朝,為商朝捕獵用于獻(xiàn)祭的羌人。周文王因受到商紂王懷疑,被作為人牲拘禁在殷都,最后,文王的長子伯邑考被紂王獻(xiàn)祭。文王學(xué)習(xí)了商人的易卦占算技術(shù),發(fā)展出《易經(jīng)》的卦、爻辭體系——記錄周文王親歷和認(rèn)知的諸多事件,最終目的是推算“翦商”的戰(zhàn)略。
  武王滅商后,曾模仿商人的人祭行為;武王死后,由周公輔政,徹底禁絕了人祭宗教,銷毀了有關(guān)商代人祭的文獻(xiàn)記錄,并制造出一套沒有人祭的理想化歷史敘事,以及基于“德”的世俗政治與道德體系。
  周公的這些舉措,開創(chuàng)了新的華夏文明。五百年后,孔子編輯儒家“六經(jīng)”,系統(tǒng)整理周公的理論成果。周公和孔子塑造了儒家學(xué)派,其影響一直持續(xù)到現(xiàn)代。
  人文社科 |翻譯|社科
  《河流是部文明史:自然如何決定文明興衰與人類未來》
  [美]勞倫斯·C.史密斯 著
  周煒樂 譯
  中信出版社
  2022年7月
  提名評委:朱學(xué)東
  內(nèi)容簡介:河流對文明進(jìn)程造成的影響超乎我們的想象。大河是古文明的動脈,人類燦爛的文明遺產(chǎn)幾乎都離不開河流的哺育。一方面,河流提供了水資源和交通方式,使早期人類的繁衍與交流成為可能,在文明發(fā)展后,又推動了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、貿(mào)易進(jìn)程,提供新型能源,為社會的繁榮提供了動力。另一方面,河流作為一種天然的資源和屏障,不僅可以是國家的邊界,甚至能夠催生民族文化認(rèn)同,河流治理也廣泛牽涉社會的政治經(jīng)濟(jì)問題,對人口遷徙、生活方式、社會結(jié)構(gòu)等造成了深遠(yuǎn)影響。今天,隨著氣候變化和城市發(fā)展,我們與自然的關(guān)系正發(fā)生改變,在人類賴以生存的大河,機(jī)遇和危機(jī)暗流涌動。
  勞倫斯·C.史密斯是一位長期關(guān)注人類水文環(huán)境的科學(xué)家,對河流與人類社會間永恒卻未被重視的關(guān)系有深切認(rèn)知。在這本書中,他以廣博的筆觸探索我們熟悉又陌生的水域,追溯人類歷史發(fā)展和社會更迭,講述了河流作為一種自然力量與人文社會間錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。
  人文社科 |中文原創(chuàng) |紀(jì)實(shí)文學(xué)
  《敖魯古雅》
  顧桃 著
  樂府文化·北京聯(lián)合出版公司
  2022年7月
  提名評委:史航
  內(nèi)容簡介:敖魯古雅,鄂溫克的語言里,是“楊樹林茂盛的地方”。喜歡紀(jì)錄片的,一定還記得2009年在昆明翠湖邊的云南省圖書館舉辦的云之南紀(jì)錄片影展,里面有紀(jì)錄片工作者顧桃拍的一部《敖魯古雅》。當(dāng)年有一期《南方周末》,整版寫了藝術(shù)家維佳的故事。這本書以日記體的形式,真實(shí)記錄了作者在跟隨拍攝使鹿部落的過程中,和部落里的人們結(jié)下的情誼。
  維佳,酗酒、寫詩、畫畫、在獵點(diǎn)干活兒;他的姐姐柳霞,酗酒、養(yǎng)鹿;他們的母親——部落里的薩滿——芭拉杰依;酋長瑪麗亞-索,也是薩滿;酋長的大兒子,出色的獵人何協(xié),何協(xié)的老婆卓耶,每天坐在炕頭上等待丈夫回家,因?yàn)楹螀f(xié)一次擦槍走火,誤傷了卓耶,導(dǎo)致她大腦癱瘓在床,何協(xié)這么多年一直懷著愧疚溫柔相待;顧桃父親80年代去大興安嶺采訪時認(rèn)識的老獵人安道,安道的兒子毛謝……
  每一個人的身后都有故事。書的筆觸樸素真實(shí),對最后的使鹿部落的必然消失沒有表現(xiàn)過多的憤懣或感傷,只是如實(shí)記錄。書的結(jié)尾部分,使鹿人的自述,在酋長瑪麗亞.索的聲音里,即將消失的使鹿部落的歷史緩緩呈現(xiàn)……
  人文社科 |中文原創(chuàng) |散文隨筆
  《故鄉(xiāng)潮州》
  陳平原著
  商務(wù)印書館
  2022年9月
  提名評委:楊早
  內(nèi)容簡介:如何談?wù)摗肮枢l(xiāng)”,是一門學(xué)問,也是一種心境。在一個虛擬世界越來越發(fā)達(dá)的時代,談?wù)摗霸诘亍鼻矣小皩?shí)感”的故鄉(xiāng),已然不純粹是懷舊,更包含著一種文化理想與生活趣味。
  本書是著名學(xué)者陳平原教授對于故鄉(xiāng)潮州的一次文化探尋,也是“卻顧所來徑”的深情回望。書中以“潮州”為題,論文、隨筆、演講、序跋,體裁豐富,指歸卻一:故鄉(xiāng)。無論是體味故鄉(xiāng)的地域特質(zhì)、生活方式、文化品格,還是談?wù)摴枢l(xiāng)的地方文學(xué)、鄉(xiāng)土教材、文化名人,都是一種別樣的“返鄉(xiāng)”。至于那些對童年與青春的記錄、對親人的念懷,更是與讀者分享的自家心情。
  悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。今日的我們,該如何懷鄉(xiāng),或如書中所言:“不妨就從自家腳下,一直說到那遙遠(yuǎn)的四面八方!
  人文社科|翻譯|隨筆
  《海豚信:1970-1979》(上下)
  [美]羅伯特·洛威爾 伊麗莎白·哈德威克 著
  [美]薩斯基婭·漢密爾頓 編
  程佳 余榕譯
  廣西人民出版社·大雅
  2022年10月
  提名評委:劉暉
  內(nèi)容簡介:本書是20世紀(jì)一對傳奇夫婦——自白派詩歌創(chuàng)始人羅伯特·洛威爾及文學(xué)評論家、小說家伊麗莎白·哈德威克的書信集,也是普利策詩歌獎獲獎作品《海豚》的“閱讀指南”。全書收錄了洛威爾生命中最后七年(1970—1977年,也是其個人危機(jī)與創(chuàng)作革新期)與哈德威克的所有書信,以及他們與圈中好友的部分往來信件,共347封。這些書信涉及二人日常的工作、家庭和情感生活,詩歌和小說創(chuàng)作,還展示了他們與麥卡錫、畢肖普、里奇、沃爾科特、賈雷爾、伯林、喬納森、貝里曼等人的珍貴友情,為二人描摹了一幅前所未有的真實(shí)“肖像”。更難得的是,它也提供了《海豚》創(chuàng)作的立體資料(事實(shí)與書信),詮釋了洛威爾如何將生活(以及書信)提升為詩歌的過程。這些書信,是一場關(guān)于愛與寬容的艱難跋涉,二人近三十年的愛怨糾葛與遲到的和解,同時也是一代文學(xué)巨匠生活與創(chuàng)作的真實(shí)現(xiàn)場,在文字表面的瑣碎、支離中,我們得以近距離觀察,進(jìn)入洛威爾世界的中心。
  人文社科 |翻譯|哲學(xué)
  《虛無主義》
  [荷]諾倫·格爾茨著
  張紅軍譯
  風(fēng)之回響RESONANCE | 涵芬樓文化
  商務(wù)印書館
  提名評委:王春林
  內(nèi)容簡介:《哈利·波特》《權(quán)力的游戲》《真探》……當(dāng)代流行作品中,隱藏著怎樣的逃避本質(zhì)?算法、社交網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代技術(shù)是在為我們賦能,還是在維持一種被賦能的幻覺?宅在家里刷手機(jī)、標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校教育、打工人的職場生活竟處處都是虛無主義?虛無主義究竟是什么,又不是什么?
  當(dāng)某人被貼上虛無主義者的標(biāo)簽時,通常并不意味著贊美。虛無主義究竟是什么?是渾渾噩噩?還是認(rèn)為生活不值得?或是相信一切都無所謂?諾倫·格爾茨指出,如果我們學(xué)會辨認(rèn)虛無主義的多種類型,那么我們就能學(xué)會區(qū)分有意義與無意義。從蘇格拉底、笛卡爾,到漢娜·阿倫特、讓-保羅·薩特,本書追溯西方哲學(xué)中的虛無主義歷史,對人們所熟知的哲學(xué)家及其思想提供了一種頗有新意和啟發(fā)性的理解。
  本書結(jié)合當(dāng)代社會的日常情景,以生動有趣的案例,在與“悲觀主義”“犬儒主義”和“無動于衷”的對照下澄清何為“虛無主義”,以及什么是虛無主義的思維方式,直擊現(xiàn)代人靈魂,引發(fā)共鳴與反思。
  人文社科 |翻譯|非虛構(gòu)
  《致命愛人:家庭兇殺案中的兩性關(guān)系》
  [英]簡·蒙克頓·史密斯 著
  尹曉冬譯
  上海譯文出版社
  2022年9月
  提名評委:海藍(lán)
  內(nèi)容簡介:親密伴侶為何變身致命愛人?情感操縱緣何導(dǎo)致家庭兇案?愛,從來都不是暴力和操縱。
  親密伴侶兇殺案在全世界導(dǎo)致大量女性死亡。在英國,每周有2名女性被伴侶殺害;在美國,每天有3名受害者;而在墨西哥,每天大約有5名。2020年,在新冠疫情導(dǎo)致封控后,英國的親密伴侶兇殺率翻了一番,全球各地也都出現(xiàn)了類似的增長。在親密伴侶兇殺案中,女性構(gòu)成了受害者的82%。對于女性,危險極有可能來自與她保持或曾保持過親密關(guān)系的男性。
  兇手不會突然失控,家庭暴力是理解親密伴侶兇殺案的核心。
  犯罪模式學(xué)家簡·蒙克頓·史密斯教授通過研究400多起親密伴侶兇殺案,構(gòu)造出兇手的畫像以及他們殺害妻子、伴侶甚至孩子的動機(jī),并從中發(fā)現(xiàn)兇手往往遵循情感操縱的模式。然而,情感操縱往往難以察覺、令人費(fèi)解,或隱蔽至深。
  任何人都可能落入情感操縱的陷阱。如今在英國,情感操縱已經(jīng)是一種刑事犯罪。史密斯教授的工作致力于找到幫助個人、慈善機(jī)構(gòu)、警察部門和司法機(jī)關(guān)指認(rèn)和識別情感操縱模式的方法,追蹤潛在受害者的風(fēng)險是如何逐漸升級的。她將這種逐漸升級的風(fēng)險分為八個階段,即“兇殺時間軸”。
  《致命愛人:家庭兇殺案中的兩性關(guān)系》利用工作中搜集的真實(shí)個案,逐一回顧“兇殺時間軸”的八個階段,直觀顯示受害者、施暴者和殺人犯在每一個階段的心路歷程,戳破那些有關(guān)情感操縱、家庭暴力和激情殺人的“神話”。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 非虛構(gòu)
  《人間漂流》
  小杜 著
  新經(jīng)典·琥珀 | 上海三聯(lián)書店
  2022年10月
  提名評委:徐晨亮
  內(nèi)容簡介:這本書,講述了一群漂泊者的生命故事。他們是到東北討生活的南方女人、渡江去俄羅斯闖蕩的小舅、孤身一人飄洋過海的豆腐狀元、追隨戀人遠(yuǎn)赴美國的哲學(xué)博士……他們不滿于命運(yùn)的安排,漂向萬里之外,在無人知曉的角落,掙扎地活著。
  這些人中,有人早早命喪于車輪,有人從此消失在江對岸,有人獨(dú)自在異鄉(xiāng)度過一個個除夕夜,也有人放下書本和康德,與發(fā)剪終日相伴……
  而寫下這些故事的小杜,在二十多歲時離開故鄉(xiāng)東北那座縣城,飛往大洋彼岸的美國小鎮(zhèn)。十余年間,他搬過許多次家,見識過無數(shù)次聚散離合,異鄉(xiāng)依舊格格不入,故鄉(xiāng)也早已面目全非。
  這是小杜的半生故事,也是他過往經(jīng)歷的眾生的故事,更是你和我的故事——我們?nèi)缤瑹o根的浮萍,在這天地間漂泊,不論身在何地,終歸無處為家。
  人文社科|中文原創(chuàng) |文學(xué)研究
  《文學(xué)的個人史:魯迅傳述和<朝花夕拾>》
  吳俊 著
  華東師范大學(xué)出版社
  2022年9月
  提名評委:何平
  內(nèi)容簡介:讀魯迅必讀《朝花夕拾》。
  本書主體分為兩部分,一是簡譜和傳述,魯迅生平經(jīng)緯有了一種客觀簡述和文學(xué)描述,突出了個人史的重點(diǎn)和要點(diǎn);二是整本書閱讀,分篇解讀《朝花夕拾》,注重語文和文學(xué)兼顧的閱讀、分析及修辭藝術(shù)、思想意義。由此把兩部分結(jié)合成魯迅的文學(xué)個人史。最后,正文外還扼要提及了魯迅文學(xué)個人史上的“失蹤者”現(xiàn)象。
  《朝花夕拾》是魯迅人生苦痛之際向著青少年時代的回望和暫別,又是跨越羈絆、砥礪前行的再度出發(fā)和遠(yuǎn)眺。
  人文社科 |翻譯|新知
  《無敵蠅家:雙翅目昆蟲的成功秘籍》
  [美]喬納森·巴爾科姆 著
  左安浦 譯 三蝶紀(jì)審校
  天際線·譯林出版社
  2022年8月
  提名評委:姚海軍
  內(nèi)容簡介:果蠅、蚊子、食蟲虻……面對嗡嗡飛舞的雙翅目昆蟲,我們往往會不耐煩地試圖殺死它們。動物行為學(xué)家喬納森·巴爾科姆一反人類中心主義的思維局限,他沿著萬千雙翅目昆蟲隱秘的生活軌跡,揭開這些進(jìn)化歷程中終極機(jī)會主義者的傳奇身份:它們是破壞農(nóng)作物的害蟲,也是精于傳粉的植物學(xué)家;是帶來惱人瘙癢的吸血惡魔,也是破譯遺傳密碼的幕后英雄;是狂熱的污穢愛好者,也是高明的廢物處理大師。
  雙翅目昆蟲的命運(yùn)與人類彼此交織,這些無名的千千萬萬構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基石,它們的成功秘籍將永遠(yuǎn)改變我們看待自然的方式。
  人文社科 |中文原創(chuàng) | 文化研究 隨筆
  《情動、物質(zhì)與當(dāng)代性》
  汪安民著
  胡楊文化·山東人民出版社
  2022年10月
  提名評委:夏烈
  內(nèi)容簡介:學(xué)者汪民安當(dāng)代文化研究的全新力作,圍繞“情動、物質(zhì)和當(dāng)代性”三大主題的一次文化探險,重新審視日常生活中的情感、物質(zhì)、語言和藝術(shù)。三大主題相互關(guān)聯(lián)相互輝映,共同揭示文化問題最終影響了人的情感、文學(xué)、藝術(shù)和商業(yè),影響著人與社會之間的關(guān)系,滲透和左右著每個人的生存狀態(tài)。這是一場打破舊有理論框架的文化研究盛宴,是對當(dāng)代性富有成效的追根溯源,引出令人深思的質(zhì)詢:在當(dāng)下時代,是否還存在人文主義意義上的人和主體,人的主體性是否已被物質(zhì)、符號、機(jī)器、流量、數(shù)據(jù)等摧毀取代?
  人文社科|中文原創(chuàng) |評論集
  《生如稗草:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)導(dǎo)讀》
  安迪斯晨風(fēng)著
  百花文藝出版社
  2022年10月
  提名評委:肖驚鴻
  內(nèi)容簡介:本書是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論家安迪斯晨風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)導(dǎo)讀。安迪斯晨風(fēng)多年來致力于推薦、評論優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。個人擁有大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀量。本書稿是安迪斯晨風(fēng)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年來的發(fā)展歷程的梳理。他從上承通俗文學(xué),下啟全I(xiàn)P閱讀的角度,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)賦予傳統(tǒng)文人閱讀旨趣,為其進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典性的賦值。并從海量的文本中,遴選了數(shù)十部獨(dú)具代表性的作品進(jìn)行評論。語言幽默風(fēng)趣、旁征博引。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 社科
  《劍宗讀書法:金克木的學(xué)習(xí)之道》
  黃德海著
  作家出版社
  2022年8月
  提名評委:張英
  內(nèi)容簡介:金克木先生以小學(xué)文憑而終成北大教授、一代大家,成于其時代其經(jīng)歷,更成于其習(xí)學(xué)有法。黃德海拈取金克木人生中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、學(xué)思轉(zhuǎn)捩,以“學(xué)習(xí)時代”為關(guān)鍵詞,掃描其家庭教育、學(xué)之所悟、貫通轉(zhuǎn)折,奠定全書的根基——這是具體個人學(xué)習(xí)的時代,更是每一個個人從時代中學(xué)習(xí)!白x書方法”則由文字的書、案頭的書引申開去,以格式塔、望氣等看似抽象,實(shí)則有章可循的方法,將“讀”作為觀人、察世、審物的概括,以之而神游文化、接通天人。這樣的“劍宗讀書法”,可以在特定(或者可能是每個)人生階段鼓勵人銳意進(jìn)取,堪與“以不充分的已獲得條件判斷全局”主張并傳。
  本書與黃德海在作家社出版的另兩部作品可以參照閱讀:與《讀書·讀人·讀物——金克木編年錄》合璧而觀,是金克木先生的人生、習(xí)學(xué)的探看,更是今年金克木先生紀(jì)念活動的重要資糧;與《書到今生讀已遲》對照,則是滔滔學(xué)海中,取一瓢而飲之路徑之樂趣。
  人文社科|翻譯|社科
  《直到最后一課:生與死的學(xué)習(xí)》
  [瑞士]伊麗莎白·庫伯勒-羅斯 著
  一熙 譯
  樂府文化·北京聯(lián)合出版公司
  2022年8月
  提名評委:劉羿含
  內(nèi)容簡介:伊麗莎白·庫伯勒-羅斯長期研究病人臨死前的狀況和心理活動,首次提出病人面對死亡要經(jīng)歷五個階段:否認(rèn)與自我封閉、憤怒、討價還價、抑郁、接受。這一觀點(diǎn)在當(dāng)時是革命性的,改變了人們對待死亡和臨終的態(tài)度,促進(jìn)了人們對彌留之際的病人的關(guān)懷。
  本書出版六十年來,被翻譯成四十多種文字,成為現(xiàn)代生死學(xué)教育經(jīng)典,影響并教誨無數(shù)人正確對待臨終與死亡。羅斯通過真實(shí)生動的案例,引導(dǎo)人們更加感性地體味步步緊逼的死亡會對患者造成的影響,幫助人們學(xué)習(xí)如何給臨終的病人以希望、安慰與內(nèi)心的安寧,學(xué)習(xí)如何面對自己生命的終結(jié),如何應(yīng)對親人的去世,從而改善生命的質(zhì)量。
  人文社科|翻譯| 日記
  《思考就是我的抵抗:伍爾夫日記選》
  [英]弗吉尼亞·伍爾夫 著
  齊彥婧譯
  企鵝蘭登中國·中信出版集團(tuán)
  2022年9月
  提名評委:潘凱雄
  內(nèi)容簡介:《思考就是我的抵抗:伍爾夫日記選》收錄伍爾夫1915年至1941年間寫的日記,真實(shí)記錄她33歲到59歲人生中的高光和深淵,包括代表作的出版、與靈魂伴侶倫納德的情誼、和女友薇拉的故事、抑郁癥的復(fù)發(fā)、去世前的最后時光……既有日常生活中的家長里短、文藝圈的奇聞逸事,也有創(chuàng)作時構(gòu)思的變化和對他人作品的見解。以極其敏銳而細(xì)膩的筆觸捕捉所思所悟,文字時而活潑,時而刻薄,時而沮喪,讓讀者得以窺見這位傳奇女作家內(nèi)心深處的秘密花園。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《清代后妃雜識》
  王冕森 著
  上海社會科學(xué)院出版社
  2022年9月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:本書以清代后妃為對象,立足官書檔案展開研究。上部梳理清代與后妃相關(guān)的各項制度,并討論清代后妃的生活狀態(tài);下部整理和考辨清代列帝后妃的人物信息。本書構(gòu)建了關(guān)于清代后妃日常的初步框架,以便今人深入討論。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《疊變:鴉片、槍炮與文明進(jìn)程中的中國(1840-1915)》
  馬勇 著
  中國大百科全書出版社
  2022年9月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:晚明時期的中國已經(jīng)置身于全球化的大潮之下,英國工業(yè)革命、法國大革命等影響世界歷史進(jìn)程的大事件,也潛移默化地影響著中國。在對英貿(mào)易順差的刺激下,鴉片引發(fā)了近代中國的疊變,第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
  1840年以來,中國人進(jìn)行了可歌可泣的探索,在迷茫與徘徊中,進(jìn)行了抗?fàn)、學(xué)習(xí)、融合、改革與改良。外部列強(qiáng)勢力犬牙交錯、內(nèi)部政治斗爭拉鋸不斷、內(nèi)外部戰(zhàn)爭頻仍、洋務(wù)運(yùn)動開啟、新一代知識分子開始成長、民智漸開、工業(yè)發(fā)展……在各種驅(qū)動因素的疊加與聚合下,疊變繼續(xù)。
  然而,甲午之戰(zhàn)的失敗以及稍后列強(qiáng)強(qiáng)租膠州灣、廣州灣等,深刻刺激了中國人,成為近代中國的轉(zhuǎn)折點(diǎn),罕見的奇恥大辱震撼了國人,譚嗣同詩曰:
  世間無物抵春愁,合向滄溟一哭休。
  四萬萬人齊落淚,天涯何處是神州?
  震撼之后則是懷疑、彷徨、困惑與憤怒,是民族精神的大覺醒,是疊變的加速:維新變法、新政、共和,不到二十年的時間,就走完了西方國家花了幾百年所走的路,中國社會結(jié)構(gòu)急劇變化,“方生方死,方死方生”,死亡與新生撕扯著苦難深重的中國!叭晡从兄笞兙帧敝链艘膊耪嬲故境銎鋬(yōu)勢與劣勢,困境與順境。這是中國歷史內(nèi)在邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。
  在西方文明的強(qiáng)勢沖擊下,中華文明面臨著最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近代中國該如何應(yīng)對這種變局?中國社會發(fā)展與變革的驅(qū)動力是什么?引發(fā)中國疊變的各種驅(qū)動力是什么,是如何交織與疊加在一起的,又是如何影響中國文明進(jìn)程的?基于此,本書重新審視近代中國,探索內(nèi)在的政治演變邏輯和社會發(fā)展規(guī)律,以期以史為鑒。
  人文社科|中文原創(chuàng) |文學(xué)研究
  《雷平陽詞典》
  霍俊明著
  長江文藝出版社
  2022年9月
  提名評委:周立民
  內(nèi)容簡介:本書是詩人批評家霍俊明的一部專論雷平陽的詩學(xué)專著,以云南、昭通、基諾山、方言、敘事沖動、鹽津、壇城、手寫體、總體性詩人、異鄉(xiāng)人、現(xiàn)代性秩序等近400條與雷平陽的生活、寫作緊密關(guān)聯(lián)的“詞條”為經(jīng)緯,全景、立體、深刻地展現(xiàn)出詩人雷平陽寫作和生活的方方面面。本書涉及四個層次的文本:雷平陽的屬地性格、家族背景、日常生活、工作、交游、田野考察是第一文本;他的詩歌、散文、小說、考察、札記、攝影和書法是第二文本;霍俊明對前面兩個文本的認(rèn)識和解讀形成了第三文本;除此之外,雷平陽還的“隱藏文本”——他寫在日記本上而從發(fā)表過的詩——也在此書多有展現(xiàn)。此書名為“詞典”,區(qū)別于宏大的“課題體”、切割式的“學(xué)報體”、體大慮周的“文學(xué)史體”,建基于寫作者個體記憶的真實(shí)感和歷史感,側(cè)重于可讀、可感、可信,攜帶了時代體溫以及個體悲欣交集的靈魂和命運(yùn),是霍俊明傾心于“詩人批評家”的又一實(shí)踐。
  人文社科|翻譯|非虛構(gòu)
  《隔世的眺望:永山央和他的中國母親》
  [日]永山央 口述 岑獻(xiàn)青執(zhí)筆
  [日]關(guān)口加代譯
  南京大學(xué)出版社
  2022年9月
  提名評委:朱學(xué)東
  內(nèi)容簡介:曾經(jīng)有一位了不起的中國女性改變了一個日本職員的一生。
  1940年,年輕的永山央來到中國無錫工作,房東恰是北大歷史上第一位女學(xué)生王蘭。作為租客,永山不僅得到生活上的關(guān)照,更在精神上得到王蘭的指點(diǎn)。有感于此,永山將王蘭視為人生導(dǎo)師,尊稱其為“義母”。半年后,永山被派往他處工作,開始了與王蘭長達(dá)數(shù)年的通信。
  1986年,永山重返上海學(xué)習(xí)漢語并尋找失聯(lián)多年的王蘭,不料斯人已逝。但令他意外的是,不僅留在中國的王蘭信件又輾轉(zhuǎn)回到手中,他還找到了王蘭的女兒,兩家人的緣分得以延續(xù)。
  普通人在亂世中的命運(yùn)令人唏噓,而王蘭書信中超越了種族、國別的人性溫暖與精神境界更令人動容。
  本書訪錄者岑獻(xiàn)青女士根據(jù)對永山央的十多次采訪,并結(jié)合王蘭寫給永山央的50多封信件,寫成此書。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 文藝評論
  《回放》
  葉三著
  胭+硯(YY) PROJECT
  漓江出版社
  2022年9月
  提名評委:史航
  內(nèi)容簡介:葉三的特點(diǎn),引用費(fèi)舍爾對彼得·卡門青的表述,那就是:您寫了什么并不重要,重要的是一些本身不值一提的小事透過詩人的心靈得到傳遞,使得這部作品變得豐沛而光彩照人。
  如今這本嚴(yán)肅的“私影話/劇話”,通過“細(xì)讀”的方式為我們展開了波瀾壯闊的集體記憶。在她的筆下,那些經(jīng)過歲月淘洗的令人難忘的文藝作品,某種程度上不僅僅是記錄我們當(dāng)代社會發(fā)展進(jìn)程的影像文本,更是一部濃縮了的當(dāng)代社會思想生活簡史,同時構(gòu)成我們生活的一部分。
  “一部劇想要獲得認(rèn)可,先需準(zhǔn)確辨識出觀眾的隱痛,而后才是理解和撫慰!
  人文社科 |中文原創(chuàng) |科普
  《植物名實(shí)圖考校注》
  [清]吳其濬 著 欒保群 校注
  中華書局
  2022年9月
  提名評委:楊早
  內(nèi)容簡介:《植物名實(shí)圖考》是清代學(xué)者吳其濬所著。全書三十八卷,分十二大類:谷類二卷,蔬類四卷,草類二十一卷(計山草、隰草、石草、水草、蔓草、毒草、芳草、群芳八小類),果類二卷,木類五卷,共計植物一千七百十四種。本書著重于植物種類名和實(shí)的考證,對一些植物的古今歷史進(jìn)行較為細(xì)致的探討,文字細(xì)膩準(zhǔn)確,很多篇目可作小品文來讀。另外,與對各類植物的文字描述相輔相成的是,原書于每種植物之下均附有相關(guān)圖片,非常精美,既可供觀賞,又于理解文字內(nèi)容有益。此次校注,以光緒六年山西曾國荃重刊本為底本,對明顯的錯誤酌情出校說明,對難以理解的典故詞語加以注釋,對各類引文加以核對。
  人文社科 |中文原創(chuàng) |隨筆
  《演奏之外》
  張昊辰 著
  理想國·北京日報出版社
  2022年7月
  提名評委:劉暉
  內(nèi)容簡介:這是一部青年鋼琴演奏家張昊辰寫在“演奏之外”的音樂哲學(xué)隨筆。在古典音樂與大眾審美存在距離的今天,作者試圖講述的是自己心目中鮮活而又深刻、細(xì)膩而又廣闊的屬于古典音樂的完美世界。從古典音樂與哲學(xué)、美學(xué)、歷史、社會的關(guān)系,到在音樂史上留下重要印跡的作曲家們的藝術(shù)人生,再到作者本人在與鋼琴對話的生涯中感知到的共鳴和張力,書中的隨筆思考看似斷章,實(shí)際上連貫地呈現(xiàn)了既是青年也是鋼琴演奏家的張昊辰對古典音樂和演奏舞臺的理解、熱愛、依戀與期待。
  人文社科|中文原創(chuàng) |長篇紀(jì)實(shí)散文
  《草原十年》
  安寧著
  上海文藝出版社
  2022年10月
  提名評委:王春林
  內(nèi)容簡介:《草原十年》是一部長篇紀(jì)實(shí)散文,它以一個草原小鎮(zhèn)為標(biāo)本,記錄呼倫貝爾草原上普通牧民十年的生活變遷史。作家安寧在30歲到40歲的十年間,一次次回到自己第二故鄉(xiāng)——呼倫貝爾大草原。她看到了一個草原小鎮(zhèn)的歷史,一代人的歷史,一個牧民家族的變遷,以及草原生態(tài)的變化:當(dāng)我們回望草原上的人、動物、植物,它的壯美與廣闊,會發(fā)現(xiàn)它猶如汪洋大海,波瀾起伏,每一道小小的褶皺中,都閃爍著時代耀眼迷人的光芒。
  人文社科 |中文原創(chuàng) | 非虛構(gòu)
  《尋常百姓家》
  么書儀著
  社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
  2022年9月
  提名評委:海藍(lán)
  內(nèi)容簡介:本書記述的是一戶尋常人家在20世紀(jì)的物質(zhì)生活和精神生活,它的起點(diǎn)是1990年代么書儀老師一點(diǎn)點(diǎn)積攢起來的36盤錄音帶。在錄音帶中,父母向女兒回憶過往。雙親相繼去世后,么老師把錄音整理成文字,又仔細(xì)爬梳了父親留下來的各種遺物:信、賬本、單據(jù)、思想?yún)R報、合同……
  這本書的骨架就是從這些實(shí)物和基于那36盤錄音帶的文字中生長出來的。它記述的是普通一家人的歷史:祖父輩生活在河北豐潤縣農(nóng)村,克勤克儉經(jīng)營雜貨鋪;父輩帶著全家實(shí)現(xiàn)從農(nóng)村到城市的遷徙:先是搬到唐山,繼而是天津,最終落腳北平;子女一輩在1949年之后天翻地覆的巨變中,求學(xué)、工作,實(shí)現(xiàn)了從商人家庭到知識分子家庭的轉(zhuǎn)變。
  無論時代的風(fēng)向如何變幻,這一家人始終克勤克儉,誠實(shí)、努力貫徹為人的責(zé)任。我們從這一家人身上可以看到無數(shù)中國家庭和無數(shù)中國人的身影。
  同樣是20世紀(jì)的不容易,如果說《巨流河》是大江大河,《尋常百姓家》則是滴水穿石、細(xì)水長流、百折不回。
  人文社科|中文原創(chuàng) |散文隨筆集
  《通宵俱樂部》
  阿乙 著
  單讀 | 鑄刻文化
  上海文藝出版社
  2022年10月
  提名評委:徐晨亮
  內(nèi)容簡介:《通宵俱樂部》是小說家阿乙最新隨筆集,記錄他在1996至2020年間的寫作,書中文字長度體裁不一,都是他對日常生活的洞察與哲思。
  “尊貴的朋友,生活誠如我們所見,總是對我們靜默,但我們又總能警覺到,有一種小如壁虎的東西,以快如閃電的速度掠過生活的畫布。我作為一名作者,職責(zé)之一是捕捉生活中出現(xiàn)的這種轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺與情緒。和之前出版的《寡人》《陽光猛烈,萬物顯形》一樣,這本隨筆集展現(xiàn)的也是這種捕獵的成果。”
  人文社科|翻譯|藝術(shù)
  《幻夜奇行:大衛(wèi)·林奇談電影》
  [美]理查德·A.巴尼 著
  邵逸 譯
  南京大學(xué)出版社·守望者
  2022年9月
  提名評委:何平
  內(nèi)容簡介:大衛(wèi)·林奇,《穆赫蘭道》《雙峰》的導(dǎo)演,享譽(yù)國際的好萊塢鬼才,奧斯卡金像獎終身成就獎獲得者。過去三十年里,沒有導(dǎo)演能夠拍出比林奇作品更引人入勝、更具爭議、更令人困惑的電影,也沒有導(dǎo)演比林奇更不愿談?wù)撟约旱膭?chuàng)作。
  《幻夜奇行:大衛(wèi)·林奇談電影》收錄二十三篇重要的林奇訪談,時跨三十多年,多篇首譯中文。這些也是林奇為數(shù)不多敞開心扉、直言不諱的訪談,涵蓋他創(chuàng)作與人生的方方面面,記錄了他對自己電影的獨(dú)特解讀、他的人生哲學(xué),以及他對暴力、恐怖、城市、欲望、女性、生老病死、現(xiàn)代人的焦慮等議題的深刻探討。電影、繪畫、音樂、家具設(shè)計;現(xiàn)代卻令人不安的紐約、衰敗污穢卻古老美麗的費(fèi)城;童年的回憶、荒誕的故事、超現(xiàn)實(shí)主義的意象……一切都在林奇難以捉摸的談話與靜默中攫住人心。
  人文社科|翻譯| 紀(jì)實(shí)
  《手機(jī)廢人》
  [日]石川結(jié)貴 著
  王雯婷 譯 李昊 校譯
  上海譯文出版社
  2022年9月
  提名評委:姚海軍
  內(nèi)容簡介:隨著智能手機(jī)應(yīng)用的普及,手機(jī)已經(jīng)成為今天每個人不可或缺之物,它給生活帶來巨大便利的同時,也產(chǎn)生了諸多不為人知的弊端。你可能知道手機(jī)屏幕藍(lán)光對眼睛有害,但你可能沒有想到你對手機(jī)依賴的危險更大于藍(lán)光。你可能為了填滿業(yè)余時間而開始玩游戲,但最后可能本末倒置,反被占去工作和私生活的時間……
  本書作者采訪了對手機(jī)產(chǎn)生成癮依賴的諸多案例,年齡段覆蓋從幼兒到老年群體。比如,很多年輕母親在育兒階段為圖省事,過早讓孩子接觸手機(jī)游戲,不少母親自己也是重度手機(jī)使用者,沉迷于各種APP而無暇顧及孩子需求,孩子在最需要情感培養(yǎng)的階段卻無法與活生生的人產(chǎn)生足夠互動,造成其成長后的個性冷漠的缺陷;進(jìn)入校園后,不少孩子為了融入同學(xué)間以聊天軟件和SNS組建起的社交圈而費(fèi)神,而正是這一社交圈決定了校園內(nèi)隱秘劃分不同群體等級的差異;邁入社會工作以后,個人行程也因?yàn)镚PS監(jiān)控而能被領(lǐng)導(dǎo)掌控到,必須應(yīng)付客戶需求隨叫隨到,筋疲力盡;進(jìn)入養(yǎng)老院后,還會有老人因?yàn)槌撩月閷⒅惖氖謾C(jī)游戲不可自拔,甚至有陷入網(wǎng)絡(luò)詐騙的危險……
  文明的工具像一把雙刃劍,被手機(jī)無孔不入滲透的生活背后,是個體失去對自己人生掌控權(quán),陷入異化而不自知,這是生活在現(xiàn)代社會中的每個人需要警惕的。本書警示讀者重新思考自己與智能手機(jī)的互動方式,避免成為一個“手機(jī)廢人”。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 藝術(shù)
  《透明:中國視覺現(xiàn)代性(1872-1911)》
  唐宏峰 著
  生活·讀書·新知三聯(lián)書店
  2022年9月
  提名評委:夏烈
  內(nèi)容簡介:本書研究近代中國視覺文化,以視覺性為線索,從繪畫、畫報、攝影、幻燈、電影等藝術(shù)門類,到各類光學(xué)玩具/視覺技術(shù),乃至小說與報章文字所記錄的視覺經(jīng)驗(yàn)、視覺感知,力圖描畫和分析近代中國所呈現(xiàn)的視覺圖景、圖像—媒介文化與近代中國人所分享的視覺經(jīng)驗(yàn),并將之與晚清的政治氛圍、文化心理,乃至全球跨文化的圖像、媒介與思想的流通聯(lián)系在一起,由此勾勒出近代中國的視界政體,并揭示其與中國人主體性形成的關(guān)系。
  本書作者但從事視覺文化研究多年,在海內(nèi)外也有一定影響。寫作過程中,作者查閱上百種中外文獻(xiàn)、資料,走訪國內(nèi)外大學(xué)和相關(guān)研究機(jī)構(gòu),旁征博引,力圖在對近代中國視覺文化歷史進(jìn)行廣泛而細(xì)致研究的同時,對中國自身的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行抽象化和理論化,將中國近代視覺文化的發(fā)生、演變,理解為現(xiàn)代性世界歷史轉(zhuǎn)型的內(nèi)在部分,以期與西方理論進(jìn)行對話。
  人文社科|中文原創(chuàng) |學(xué)術(shù)專著
  《人類神話:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)神話學(xué)研究》
  王祥 著
  寧波出版社
  九州出版社
  2022年6月
  提名評委:肖驚鴻
  內(nèi)容簡介:全書主體部分十章,十個神話敘事專題,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形態(tài)、效能、創(chuàng)作思維、創(chuàng)作方法、文化資源等基因信息和種屬特征進(jìn)行清晰解讀。提出并回答了關(guān)于神話的使命、充斥神話思維的人類文明的作用,以及現(xiàn)代人類和未來人類如何創(chuàng)作神話為自己服務(wù)等問題。后三章詳細(xì)分析論述中國古今文學(xué)作品中的神話敘事,以及中國三大英雄史詩《格薩爾王傳》《江格爾》《瑪納斯》在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的神話再造和世界文化傳播。全書呈現(xiàn)人類神話對人類文明建構(gòu)的意義,闡述人類神話對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基因的影響,描畫未來神話敘事的發(fā)展路線和未來人類文明的可能面貌,具有較高的學(xué)術(shù)價值。
  人文社科|翻譯|歷史
  《1914:世界終結(jié)之年》
  [澳大利亞] 保羅·哈姆 著
  楊楠 譯
  譯林方尖碑·譯林出版社
  2022年8月
  提名評委:張英
  內(nèi)容簡介:1914年,德、奧、俄、英、法等國讓世界陷入了一場戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭將造成3700萬人死傷,摧毀傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu),根除古老的政治制度,并開啟人類歷史上最血腥的世紀(jì)。
  作者保羅·哈姆從不同國家的角度出發(fā),客觀、全面地講述了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的故事,從外交活動中的縱橫捭闔到西線戰(zhàn)場上的血火硝煙,從上層階級的爾虞我詐到普通民眾的苦難哀愁,本書試圖回答20世紀(jì)最令人困惑的問題之一:1914何以成為“世界終結(jié)之年”。
  人文社科|中文原創(chuàng) |非虛構(gòu)
  《她們和她們:<人物>雜志女性報道集》
  安小慶 林松果 李斐然 著
  樂府文化·東方出版社
  2022年10月
  提名評委:劉羿含
  內(nèi)容簡介:12個真實(shí)的女性故事(9篇深度人物報道+3篇作者獨(dú)家自述),講述這個時代女性的命運(yùn)和心靈。從鄉(xiāng)村到都市,從不惑到耄耋,她們遭遇困境,她們奮力掙扎,她們經(jīng)歷苦難而保有天真;她們的故事是永恒的故事,也是人性的故事。從無聲到有聲,從陌生到相逢,從一個人抵達(dá)另一個人,這些散發(fā)著光與熱的文字,讓共鳴發(fā)生,讓理解實(shí)現(xiàn)。
  人文社科|翻譯|哲學(xué)
  《給青年人的哲學(xué)十二講》
  [德]卡爾·雅斯貝爾斯 著
  徐獻(xiàn)軍 譯
  浦睿文化·上海人民出版社
  2022年9月
  提名評委:潘凱雄
  內(nèi)容簡介:《給青年人的哲學(xué)十二講》是德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯寫給青年人的一本哲學(xué)入門書。這原本是他的一系列電臺講演,雅斯貝爾斯將自己深邃的哲學(xué)思想用通俗化、大眾化的方式闡釋出來,并在講稿的基礎(chǔ)上成就本書。
  這本書從什么是哲學(xué)、哲學(xué)的本原、人、世界、信仰和啟蒙、人類的歷史、哲學(xué)思考者的獨(dú)立性、哲學(xué)的生活方式、哲學(xué)的歷史等十二個方面,闡述了哲學(xué)的一些基本思想,讓讀者對哲學(xué)有具體的感受。最后,對于一些歷史上有影響力的哲學(xué)家以及西方和東方哲學(xué),他都提出了簡明扼要的評論,還就青年人如何學(xué)習(xí)哲學(xué)提供了自己的樸素而坦誠的建議。
  與一般的哲學(xué)著作不同,這本書簡明而有深度,語言流暢好讀,沒有難記而惱人的哲學(xué)名詞和教條,對于青年人了解哲學(xué)的基本命題,培養(yǎng)對哲學(xué)的興趣和愛好多有幫助。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《德意志貴族:一個群體的生活、歷史與命運(yùn)》
  陸大鵬著
  世紀(jì)文景·上海人民出版社
  2022年10月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:德意志貴族怎樣應(yīng)對納粹?容克貴族階層與普魯士軍國主義有什么聯(lián)系?法國大革命如何開啟德意志諸侯的“陪臣化”命運(yùn)?
  本書綜合德語、英語世界的各類研究、專著、訪談等資料,將德意志貴族作為主線,細(xì)致刻畫這一群體在歷史長河中的前世今生及跌宕起伏的生活與命運(yùn),并由此作為切入點(diǎn),深入淺出地講述了歐洲政治和文化的演化。同時,全書對貴族體制的體系機(jī)制做了非常系統(tǒng)的呈現(xiàn)和解析,從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、日常生活各個角度對德意志貴族的方方面面做了深入透視,是一本德意志貴族百科全書。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 歷史
  《學(xué)術(shù)史講義:給碩士生的七堂課》
  葛兆光著
  商務(wù)印書館
  2022年9月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:本書是葛兆光教授二十年間給碩士生講授“古代中國學(xué)術(shù)史研究”一課的講義,共八章,十多年間經(jīng)其反復(fù)修訂,主要涉及古代中國學(xué)術(shù)研究的歷史、應(yīng)當(dāng)掌握的學(xué)術(shù)方法,以及中國學(xué)術(shù)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。與“從頭道來”的綜述或概論式的講法不同,本書著重講述了中國學(xué)術(shù)、思想和文化史的大關(guān)節(jié)上的文獻(xiàn),列述學(xué)生應(yīng)讀的一些基本文獻(xiàn),應(yīng)該了解的古代思想文化學(xué)術(shù)的一些基本問題、相關(guān)研究領(lǐng)域的基本論著和一般方法。同時還開列了“現(xiàn)代學(xué)術(shù)”應(yīng)該著重閱讀的人物。本書雖為“學(xué)術(shù)史講義”,內(nèi)中含有葛兆光教授希望改變文史類碩士研究生的教學(xué)方式的思考,會告訴文史研究生“讀什么”和“怎么讀”,本書值得文史類研究生反復(fù)研讀。
  人文社科|中文原創(chuàng) |文化研究
  《海上書局圖文史話》
  樊東偉編
  上海大學(xué)出版社
  2022年9月
  提名評委:周立民
  內(nèi)容簡介:本書為“海派文獻(xiàn)叢錄-新聞出版系列”之一。
  上海自1843年開埠到1949年新中國成立這將近一個世紀(jì)的時期內(nèi),逐漸發(fā)展為中國近現(xiàn)代出版業(yè)無可非議的最為重要的中心城市。而對于這個時期涌現(xiàn)出來的數(shù)目龐大的出版機(jī)構(gòu),迄今只有朱聯(lián)保《近現(xiàn)代上海出版業(yè)印象記》(1993年學(xué)林版)、《上海出版志》(2000年上海社科版)等少數(shù)幾種專著有過介紹,并且因時隔久遠(yuǎn),受當(dāng)時的資訊限制,在完整性和準(zhǔn)確度上皆有較多缺失和謬誤,本書主要選擇“五四”新文化運(yùn)動后出現(xiàn)的較具代表性的出版機(jī)構(gòu),共百二十家,盡可能搜羅各家較為完整的資料信息,配以多種類型的相關(guān)圖片而編成,旨在為這些出版的曾經(jīng)“過客”留一份小傳,希望由此起到拋磚引玉的作用,為以后的出版史研究拓展開為廣闊的空間。
  人文社科|中文原創(chuàng) |非虛構(gòu)
  《造舟記》
  許路著
  樂府文化·北京聯(lián)合出版公司
  2022年7月
  提名評委:朱學(xué)東
  內(nèi)容簡介:從迷戀中式帆船,到復(fù)原造出一艘傳統(tǒng)木帆船,需要多少努力?這是一個為夢想造舟的故事,一端是熱愛,一端是大海。出走和自由并存,歡樂和痛苦參半。
  許路,大海的兒子,童年時詔安老家的大帆船一閃而過,卻永久地影響了他的生命。他想找到一艘老式木帆船,駕著它重新出海,環(huán)繞地球一周。尋覓、挖掘、研習(xí)、復(fù)原、建造、下水……一個人的夢變?yōu)橐蝗喝说。老師傅們也加入進(jìn)來,他們是中國最后一批木帆船老工匠。
  “太平公主號”終于啟航,許路卻留在了岸上。他完整記錄了這項古船復(fù)原壯舉,從發(fā)起到主持,試航到失事,也搶救式整理了民間遺存的古老造船技藝。以造船,以遠(yuǎn)航,探索一個個體、一個時代、一種文明能出走多遠(yuǎn)。
  人文社科 |中文原創(chuàng) | 電影評論
  《電影編劇沒有秘密》
  蘆葦 王天兵 著
  北京科學(xué)技術(shù)出版社
  2022年10月
  提名評委:史航
  內(nèi)容簡介:本書收錄了蘆葦和王天兵在2013年之后全部的重要談話,回顧了蘆葦鮮為人知的早期經(jīng)歷,更深入細(xì)致地講解電影編劇技巧,最為重要的是對蘆葦創(chuàng)作的《霸王別姬》電影劇本的逐場分析,讓這部塵封三十年的劇作瑰寶大放異彩。此外,還有圍繞電影《白鹿原》的改編技巧以及相關(guān)事件的深度訪談,與附贈的《白鹿原》電影劇本參照閱讀,也會使人受益匪淺;還有對此前未曾提及、未及詳談的蘆葦劇本的全面回顧,包括《黃河謠》《龍的親吻》《李陵傳》《歲月如織》《赤壁》《沂蒙母親》《弗朗索瓦——一個法國外交官在云南》以及蘆葦一些尚未實(shí)現(xiàn)的編劇設(shè)想等,談話內(nèi)容幾乎涵蓋了蘆葦?shù)膭?chuàng)作生涯。
  功夫在詩外,蘆葦對民間戲曲、民樂和民歌的淵博學(xué)識在中國電影界可謂首屈一指,這是他擔(dān)任編劇的電影具有獨(dú)特魅力的根本原因之一。本書收入的相關(guān)談話第一次系統(tǒng)地回顧了蘆葦在這方面的視野和追求。
  本書是《電影編劇的秘密》的延續(xù),也是它的全面補(bǔ)充,同時又自成一體,而且分量十足,對電影編劇技巧的講解更細(xì)致,更具實(shí)操性。
  人文社科|翻譯|歷史
  《以色列簡史1897—2011》
  [英]馬丁·吉爾伯特 著
  扈喜林 譯
  萬有引力·廣東人民出版社
  2022年8月
  提名評委:楊早
  內(nèi)容簡介:120多年前,維也納記者西奧多·赫茨爾發(fā)起猶太復(fù)國運(yùn)動,希望在《圣經(jīng)》中的“以色列地”建立一個屬于全體猶太人的國家。歷經(jīng)50年艱苦而漫長的建設(shè),猶太人終于在巴勒斯坦地區(qū)建立了以色列國,從此全世界猶太人擁有了自己的祖國。建國后的70多年來,盡管存在戰(zhàn)爭、恐怖活動以及大規(guī)模暴動,以色列依然不斷通過秘密和公開的談判尋求和平。
  著名歷史學(xué)家馬丁·吉爾伯特爵士在本書中,擱置固有觀念,講述了以色列富有希望和建設(shè)成就的起源、演變過程。用200余幅珍貴歷史圖片和歷史檔案,完整記錄了以色列漫長的歷史歲月和以色列人民的生活,再現(xiàn)了以色列建國之路,以及在中東戰(zhàn)火之下,以色列人努力尋求和平、建設(shè)與發(fā)展的歷史進(jìn)程。
  人文社科 |翻譯 |社科
  《訴說憂傷:抑郁癥的社會學(xué)分析》
  [美]戴維·A.卡普 著
  幸君珺 蕭易忻譯
  上教人文·上海教育出版社
  2022年10月
  提名評委:劉暉
  內(nèi)容簡介:戴維·卡普以自身經(jīng)歷和社會學(xué)的想象力,結(jié)合主、客位兩種視角和方法,通過對50名抑郁者的親密訪談,淋漓盡致地展現(xiàn)了抑郁經(jīng)歷、想法和感受,為揭示抑郁癥復(fù)雜的社會過程提供了獨(dú)特的社會學(xué)視角。全書聚焦于抑郁者如何理解這種從本質(zhì)上來說是模棱兩可的生活情境,他們的抑郁意識如何隨時間推移而發(fā)展,他們?nèi)绾慰创癫W(xué)和藥物治療,從而如何與家人和朋友打交道。抑郁之痛苦不堪言,且不可預(yù)測,卡普的采訪時而尖銳,時而令人不安,時而幽默,時而睿智,讓我們驚嘆于抑郁者在處理痛苦時的勇氣,也聽到了抑郁的真實(shí)感覺……
  人文社科|中文原創(chuàng) |文集
  《我害怕生活》(全5冊)
  李靜 著
  單讀 | 鑄刻文化
  上海文藝出版社
  2022年10月
  提名評委:王春林
  內(nèi)容簡介:《我害怕生活》(全5冊)集結(jié)了話劇劇本、批評隨筆、文學(xué)評論、小說及詩歌,合計七十余萬字,呈現(xiàn)了李靜1995年至2022年期間的創(chuàng)作:
  “有一個人,在生活中經(jīng)歷了漫長的貧乏與膽怯,卻在斷斷續(xù)續(xù)掙扎不休的寫作里,看見了一絲亮光”
  《必須冒犯觀眾》收錄了李靜二十五年間關(guān)于文學(xué)、戲劇、電影、泛文化現(xiàn)象的批評隨筆和自己所寫《大先生》《秦國喜劇》等幾部戲劇作品的創(chuàng)作談。此書曾于2014年出版,此次新版,撤去了若干舊作、增加了1997—2003年和2014—2022年間寫作的二十余篇文章,并按論域重新編排。
  《捕風(fēng)記》收入了李靜對十四位戲劇家、作家和批評家的集中論述。此書曾于2011年出版,此次再版,有增有刪,所論者為:契訶夫,彼得·漢德克,林兆華,過士行,朱西甯,木心,莫言,王小妮,止庵,林白,王安憶,賈平凹,林賢治,郭宏安。
  《王小波的遺產(chǎn)》是李靜關(guān)于作家王小波的評論與回憶文章的結(jié)集,斷續(xù)寫于1995年至2022年。最近一篇《海綿記》寫于2022年4月,是預(yù)防遺忘的細(xì)節(jié)記憶與片段反思。中間各篇,寫于不同的年份,顯現(xiàn)出對他不同程度的理解?偝梢粫约o(jì)念王小波給中國文學(xué)帶來的解放性的笑聲,以表達(dá)作者對他文學(xué)遺產(chǎn)的感激之情。
  《致你》是李靜的私人創(chuàng)作集,寫于1996年到2021年,包括從未發(fā)表的詩歌,以及一些散文和短篇小說,首次結(jié)集出版。
  《戎夷之衣》是李靜完成于2021年的話劇劇本,借《呂氏春秋》里的一個故事,叩問人心中的光與暗。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 科普
  《給孩子的另類科普:一萬億個外婆》
  勞佳迪 著
  人民文學(xué)出版社
  2022年9月
  提名評委:徐晨亮
  內(nèi)容簡介:這是一本科普版《愛麗絲漫游奇境記》、溫暖心靈的科學(xué)漫游故事,涉及星際旅行、分子機(jī)器、永生之謎與量子計算4場前沿科學(xué)之旅。
  外婆病逝后,小女孩星星想,要做些什么才能重新見到她呢?有一天,她像愛麗絲跌進(jìn)兔子洞一樣,來到在現(xiàn)實(shí)中不存在的科學(xué)小鎮(zhèn),遇見歷史上偉大的科學(xué)家們。在這里,行星和黑洞可以作彈弓,海水變成飛船的燃料,蟲洞是與外婆相見的隧道;分子機(jī)器能合成一個外婆,冷凍、干細(xì)胞和基因剪輯具有魔法般的效力;當(dāng)她意識到量子宇宙的存在,一萬億個外婆也漸次“現(xiàn)身”,與她重逢在宇宙的角落。在生命的某個瞬間,我們都可能是星星,而外婆代表每個人至深的懷念。
  本書少有地以感性融化理性,以文學(xué)啟發(fā)科學(xué),在硬核的前沿科學(xué)中兌入柔軟想象,是科普出圈的另類探索。
  人文社科|翻譯|歷史
  《駱駝與輪子》
  [美]里查德·W .布利特 著
  于子軒 戴汭等譯羅新 校
  北京大學(xué)出版社
  2022年9月
  提名評委:姚海軍
  內(nèi)容簡介:傳統(tǒng)觀念一般把輪子看作推動社會進(jìn)步的一大發(fā)明,而駱駝則是笨拙落后的運(yùn)輸形式。本書通過回顧駱駝從古至今的馴化和使用歷史,層層深入、有理有據(jù)地挑戰(zhàn)了這一出自西方人的刻板印象。作者借鑒考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué),以及與駱駝飼養(yǎng)業(yè)相關(guān)的知識,同時運(yùn)用大量圖像證據(jù),探討了駱駝的使用對人類歷史,尤其是中東和北非的歷史產(chǎn)生的深刻影響,揭示了其中蘊(yùn)含的社會、軍事、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)因素。本書具有開闊的世界史視野和鮮明的跨學(xué)科特色,論證科學(xué)充分,曾榮獲美國科技史協(xié)會須發(fā)的“德克斯特獎”。
  人文社科|中文原創(chuàng) |散文隨筆
  《我是陳桂花》
  陳曼冬 著
  文匯出版社
  2022年8月
  提名評委:夏烈
  內(nèi)容簡介:《我是陳桂花》是一本散文集,收錄了作者近兩三年里寫的一些文字。這些文字大多數(shù)都是作者在時間的碎片和生活的縫隙里完成的,書里很多內(nèi)容,描繪的也是這樣的縫隙。這樣的縫隙,足以抵御繁忙、瑣碎甚至有些糟糕的日常。
  作者所說的縫隙,更多的是一種時空空間。比方說在家、在上下班的路上、在旅途中、甚至在排隊等待時……在任何內(nèi)心和思維存在的地方。在生活的縫隙里,在工作的縫隙里,在時間的縫隙里,心里的那顆從少年時代就萌發(fā)的熱愛文學(xué)的種子不斷地生長,然后開出了花。
  人文社科|中文原創(chuàng) |文學(xué)
  《不任性的靈魂》
  張新穎著
  上海文藝出版社
  2022年9月
  提名評委:張英
  內(nèi)容簡介:張新穎從布羅茨基眼中的奧登、奧登眼中的歌德談起,牽引出但丁、艾略特、帕斯捷爾納克、卡佛、博爾赫斯、E.B.懷特等世界文學(xué)史上的響亮人物。天才靈魂的任性飛揚(yáng)總會顯而易見,而作者所看見的,是他們的不任性。
  這樣一群“不任性的靈魂”:克制,謙遜,中性,平靜,把自己美好的才賦用于現(xiàn)實(shí)的細(xì)事。如歌德,生活上足夠富裕,盛名之后卻選擇去魏瑪宮廷做公務(wù)員;如懷特,為《紐約客》專欄持續(xù)寫作56年;又如貝理夫婦,尊重著婚姻里彼此的“孤獨(dú)”!皟蓚寂寞相愛護(hù),相區(qū)分,相敬重!彼麄儚囊宰晕覟橹行牡那榫w控制下解脫出來,學(xué)習(xí)把它放到適當(dāng)?shù)奈恢,放到世界之中。因(yàn)橹挥羞@樣,才可能看到世界。
  人文社科|翻譯| 歷史
  《杉木與帝國:早期近代中國的森林革命》
  [美]孟一衡著
  張連偉 李莉 李飛 郎潔譯
  光啟書局·上海人民出版社
  2022年9月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:從蔡京改革到張居正“一條鞭法”,中國發(fā)生了一場貫穿宋元明的“森林革命”,千萬根巨木,不僅營造出繁榮的木材市場,也締造了東方海軍神話。現(xiàn)代林業(yè)制度,原來起源于中國而不是西方?帝國興衰與森林進(jìn)退相生相伴,是歷史的巧合還是必然?本書對這些問題的回應(yīng),足以挑戰(zhàn)伊懋可《大象的退卻》,意義堪比彭慕蘭《大分流》。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 歷史
  《波斯錦與鎖子甲:中古中國與薩珊文明》
  韓香著
  社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
  2022年9月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:薩珊波斯與中國作為絲綢之路東西兩大文明策源地,有著源遠(yuǎn)流長的關(guān)系。他們之間有著較多的相似性,都建立過帝國,都具有專制及多元色彩。中國與羅馬(拜占庭)、中亞等的交往,無論陸海,都是繞不過波斯的。因此,探討波斯與中國的關(guān)系就具有重要的學(xué)術(shù)價值。
  本書利用多語種文獻(xiàn)以及中西方考古文物資料,著重探討了薩珊波斯與中國的互動關(guān)系,以及雙方在文化交流與傳播中存在的轉(zhuǎn)譯與適應(yīng)等問題。所涉及的內(nèi)容小到物品、物種等的交換與交流,大到技術(shù)、思想等方面的相互影響,力圖修補(bǔ)中外文明交往史上這塊模糊的“拼圖”。
  人文社科| 中文原創(chuàng) | 隨筆集
  《五行志隨筆》
  俞曉群著
  商務(wù)印書館
  2022年9月
  提名評委:周立民
  內(nèi)容簡介:《五行志》從屬于史書的“志”這一篇目,記錄了各種奇怪的現(xiàn)象、災(zāi)害以及陰陽學(xué)說。從《漢書》初設(shè)《五行志》直至《清史稿》,中國古代正史中有十五部正史含《五行志》(或與“五行志”性質(zhì)類同的志書)。千余年間,正史《五行志》的撰述綿延不絕,成為一種值得注意的史學(xué)現(xiàn)象。本書即針對二十五史中的《五行志》內(nèi)容,對其進(jìn)行記錄、梳理和研究,如整理正史中的鬼、妖、孽,六禍、六痾和六眚六祥,討論“最壞的皇帝”“最壞的妃子”,挖掘隱藏在“迷信”背后的歷史發(fā)展和政治現(xiàn)象。“五行志”從天人感應(yīng)的角度把人事、氣象與災(zāi)禍聯(lián)系起來,看似充滿迷信附會,實(shí)則保留了一些古代氣象資料,以及古人的氣象觀,有一定參考價值,包含大量歷史信息,生動反映了當(dāng)時社會與政治的變化。
  人文社科|中文原創(chuàng) | 文化隨筆
  《有書來儀》
  謝其章 著
  華文出版社
  2022年8月
  提名評委:史航
  內(nèi)容簡介:本書收錄藏書家謝其章近幾年讀書、藏書的心得體會,有發(fā)人深思的感悟,有不為人知的故事,也有盎然的生活情趣,一個個近現(xiàn)代文人,一樁樁文壇趣事在書中躍然紙上。本書篇目涉及人們熟悉的魯迅、張愛玲、葉靈鳳、黃裳、沈昌文;也涉及人們不甚熟悉的包天笑、簡又文、唐大郎;還涉及大家也許是頭一次聽聞的丁力、李景慈、梁又銘等人。這些人物都曾在文壇和報壇上活躍,在一份份古舊刊物上留下自己的印痕與一些有趣的掌故。作者依托自己收藏的古舊書刊,挖掘塵封的往事和文海遺珠,使得人們對這些曾經(jīng)的文化名人,以及一份份刊物,產(chǎn)生更深入的了解。書中還講述了作者與眾多愛書人、藏書人相互交往的種種故事和滴滴真情。
  人文社科|翻譯|藝術(shù)
  《電影中的奴隸:再現(xiàn)歷史真相的影像實(shí)驗(yàn)》
  [美]娜塔莉·澤蒙·戴維斯 著
  姜進(jìn) 譯
  上教人文·上海教育出版社
  2022年9月
  提名評委:楊早
  內(nèi)容簡介:“電影有何潛力,能以一種有意義的、精確的方式來訴說過去?”在《電影中的奴隸》一書中,戴維斯進(jìn)行了電影和史學(xué)的交叉研究。她認(rèn)為,電影是“一個有價值,甚至有原創(chuàng)性的歷史洞察的方式”,歷史電影是制片人、演員和觀眾共同參與的關(guān)于過往的集體性“思想實(shí)驗(yàn)”。書中以五部關(guān)于奴隸的歷史電影為底本,探討了電影如何影響了現(xiàn)代西方社會對于歷史上的奴隸制及其現(xiàn)代遺產(chǎn)的批判和反思。
  人文社科|中文原創(chuàng) |社科
  《碌碌有為:微觀歷史視野下的中國社會與民眾》
  王笛 著
  中信出版社
  2022年10月
  提名評委:劉暉
  內(nèi)容簡介:本書分為上、下兩卷。
  上卷“人、日常和文化”聚焦中國人的日常生活與文化。人們?yōu)槭裁磿耙悦踩∪恕保検侨绾畏从畴A層和社會變遷的?廚房里的必需品與人們的環(huán)境和生活習(xí)慣有什么樣的關(guān)系?古代的轎子、車、船有什么獨(dú)特發(fā)展歷程?從集市到城鎮(zhèn),這種流通與集散的網(wǎng)絡(luò)是如何形成的?真實(shí)的“勾欄”“瓦舍”是我們以為的勾欄、瓦舍嗎?古人為什么喜歡翻老黃歷?“十里不同俗”,傳統(tǒng)社區(qū)的人們是靠什么凝聚起來的?古代真的無“禮”寸步難行嗎?
  下卷“家、群體和法律”,則講述家族、群體和法律。家族是中國傳統(tǒng)社會的基石,宗族力量不容小覷,那宗族是一個使錢生錢的公司嗎?在傳統(tǒng)的儒家社會,法律的制定是從哪里出發(fā)的?傳統(tǒng)社會的那些酷刑與刑具,是怎么發(fā)明出來的?除了廟堂,江湖上的三教九流、黑幫會社靠什么來管理?中國傳統(tǒng)社會有“小升初、中考和高考”嗎?“萬般皆下品,唯有讀書高”,文人們真的都“書畫琴棋詩酒花”,詩意地棲居?
  看歷史就像看電影,我們會看到全景、中景,但更真實(shí)的情景可能來自近景與細(xì)節(jié)。我們只有把歷史放在顯微鏡下,傾聽普通人的聲音,才能看到更鮮活、更有血有肉的歷史,感受中國社會的煙火與溫度。
  人文社科|中文原創(chuàng) |散文隨筆集
  《沙漠的巴丹吉林》
  楊獻(xiàn)平著
  百花文藝出版社
  2022年9月
  提名評委:徐晨亮
  內(nèi)容簡介:本書是一本散文隨筆集。作者長期在西北巴丹吉林生活,他以在巴丹吉林沙漠從軍的體驗(yàn)與觀察為主題,書寫了瀚海之中的沙塵暴、遼闊戈壁、孤立的牧區(qū),以及黃羊、蜥蜴、蝎子、四腳蛇等諸多沙漠動物,并對周邊的哈日浩特、肩水金關(guān)、居延海等諸多人文古跡進(jìn)行了實(shí)地踏勘。這些文章生動有趣,將沙漠精靈們描寫的活靈活現(xiàn)。本書所呈現(xiàn)的是瀚海澤鹵之間別有趣味的邊地生活,西北天幕之下豐盈獨(dú)特的內(nèi)心歷程。
  人文社科|翻譯|科普
  《心臟簡史》
  [美]桑迪普·喬哈爾 著
  黃維佳 金培峰譯
  聯(lián)合低音·北京聯(lián)合出版公司
  2022年10月
  提名評委:姚海軍
  內(nèi)容簡介:心臟科醫(yī)生桑迪普·喬哈爾完美地將他的個人經(jīng)歷與激動人心的歷史發(fā)現(xiàn)糅合在一起,道出了人類這個最重要臟器的故事。書中提及的一些人物在當(dāng)時為了探尋心臟的奧秘,不惜將他們自己的職業(yè)生涯置于險地,例如施行了史上第一例心臟手術(shù)的醫(yī)生丹尼爾·黑爾·威廉斯,意外發(fā)明了起搏器的威爾遜·格雷特巴奇,等等。
  在回顧這些扣人心弦手術(shù)場景的同時,作者也敘述了他曾醫(yī)治過的患者以及喬哈爾家族的心疾故事,從祖父在印度猝然逝去開始,心之奧妙便開啟了他一生的執(zhí)著所在,也暗示著他自身將可能歸于相同的命運(yùn)。談到如今面臨的醫(yī)療技術(shù)水平限制,作者認(rèn)為在將來,相關(guān)學(xué)科的進(jìn)展將會更多地取決于人們?nèi)绾芜x擇自己的生活方式,而非受限于某種新設(shè)備的發(fā)明。
  人文社科|中文原創(chuàng) |哲思
  《像樹一樣自由:給孩子們的信》
  胡泳 著
  人民文學(xué)出版社
  2022年9月
  提名評委:張英
  內(nèi)容簡介:本書是北大知名教授、傳播學(xué)學(xué)者胡泳寫給雙胞胎兒女——未未、末末的信。既是一份記錄孩子成長點(diǎn)滴、溫暖而鮮活的“多孩”家庭教育樣本,一位中年父親的“第二次出生”,也是一部關(guān)于愛的教育、人格與人生的哲學(xué)沉思錄。
  分為“年輪”“成長”“讀書”三個篇章,每一章附有一篇媽媽的隨筆!澳贻啞逼涗浟撕⒆觽0-12歲的童年點(diǎn)滴,并以智者父親的思想視角,洞察了孩子們不同成長階段,在語言習(xí)得、人際交往、個性表達(dá)等層面的特征,提供了一份鮮活的、具有人類學(xué)意義的家庭教育樣本。
  “成長”篇進(jìn)一步開啟與孩子們的心靈對話,從“七色彩虹般的情感”、友誼到慈悲,從小汽車、圣誕老人、數(shù)字屏幕、家務(wù)勞動,到“你我他/她”、萬物生靈、星空宇宙……包羅萬象,飽含哲思!伴喿x”篇則記錄和孩子們一同閱讀《綠拇指男孩》《綠山墻上的安妮》《格林童話》《毛毛》等經(jīng)典書籍的溫馨場景,讀解富有見地。
  12年,24封信,胡泳教授以一貫的思辨和洞察力,切中愛的肯綮,剖析自我成長的本質(zhì)。
  這本書既寫給孩子——愿在前所未有、迅疾變化的世代,充分覺知,勇猛生長,像樹一樣,扎根扎深,擁抱天空,向真實(shí)的、全面的、此時此地的生活進(jìn)發(fā)。
  更送給今天疲憊不堪的父母——希望提供一份不焦慮的心理療愈書,蓄積能量持續(xù)更新愛的庫藏。
  人文社科|翻譯|人類學(xué)
  《靜默之聲:殘障人士的不平凡世界》
  [美]羅伯特·F.墨菲 著
  邢海燕譯
  上教人文·上海教育出版社
  2022年8月
  提名評委:劉羿含
  內(nèi)容簡介:唯一的殘疾是放棄,“生命”的疾病無藥可醫(yī)。
  當(dāng)羅伯特·墨菲(Robert Murphy)正處于人類學(xué)家職業(yè)生涯的巔峰之時,他感受到疾病的第一個癥狀,而這種疾病——脊髓腫瘤最終將帶他踏上一次比任何亞馬孫實(shí)地考察都陌生的奧德賽之旅:脊髓腫瘤壓迫了神經(jīng),使得墨菲緩慢而不可逆轉(zhuǎn)地發(fā)展為四肢癱瘓的殘障人士。在這部扣人心弦的書中,墨菲即是一位“觀察者”,又是人類學(xué)的“線人”,他以自身經(jīng)歷解讀殘障人士的內(nèi)心世界,探索疾病以及殘障的社會屬性。他說,癱瘓和所有殘疾一樣,侵犯了人們的身份、社會地位和與他人的聯(lián)系,殘障被社會定義,并被文化賦予意義。
  人文社科|翻譯|歷史
  《發(fā)明人類:平等與文化差異的全球觀念史》
  [荷]西佩·斯圖爾曼 著
  許雙如 譯
  廣西師范大學(xué)出版社·新民說
  2022年9月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:面對文化差異的現(xiàn)實(shí),人們?nèi)绾螌⑼獍睢靶U族”構(gòu)想為“共同人類”?這一努力又如何受到自身視角、經(jīng)驗(yàn)和歷史的局限?在本書中,西佩·斯圖爾曼聚焦希羅多德、司馬遷、蒙田、博厄斯等人對各自時代的邊境經(jīng)驗(yàn)的思索,分析世界歷史上不同宗教經(jīng)典、哲學(xué)、史書、民族志中“共同人類”觀的異同,追溯跨文化平等的演進(jìn)。斯圖爾曼認(rèn)為,諸如“共同人類”和“平等”的觀念的“發(fā)明”并不描繪社會現(xiàn)實(shí),而是旨在打造一個不同于現(xiàn)實(shí)的、想象的世界。人們利用這些思想資源,與現(xiàn)實(shí)中的不平等展開持續(xù)對抗,正因如此,這些觀念也具有了改變現(xiàn)實(shí)的變革性力量。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《“天命”如何轉(zhuǎn)移:清朝“大一統(tǒng)”觀的形成與實(shí)踐》
  楊念群 著
  世紀(jì)文景·上海人民出版社
  2022年9月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:本書指出,清朝創(chuàng)造出了一種新型“正統(tǒng)觀”。清朝以前的“正統(tǒng)論”基本上依賴單一的儒家道德教化觀念,清朝則建立起了另一種對前朝正統(tǒng)觀的補(bǔ)充性詮釋框架,與其“二元理政”的治理模式相互配合。而“大一統(tǒng)”正是正統(tǒng)觀的首義,是王者獲取“正統(tǒng)性”的思想與實(shí)踐基礎(chǔ)。
  本書圍繞“大一統(tǒng)”在“觀念”與“實(shí)踐”兩個方面的表現(xiàn)展開具體討論。一方面探究“大一統(tǒng)”觀的產(chǎn)生與演變過程及其在清代展現(xiàn)出的獨(dú)特歷史形態(tài),另一方面探討“大一統(tǒng)”觀在清代政治、社會與文化實(shí)踐過程中到底如何發(fā)揮其作用和影響力。
  人文社科|中文原創(chuàng) |文學(xué)研究
  《現(xiàn)代與正義:晚清民國偵探小說研究》
  戰(zhàn)玉冰 著
  上海社會科學(xué)院社
  2022年10月
  提名評委:周立民
  內(nèi)容簡介:偵探小說內(nèi)含了有關(guān)正義的基本訴求,但在現(xiàn)實(shí)中卻被證明一切都只不過是“正義的虛張”。偵探小說捕捉到了現(xiàn)代都市的精神氣質(zhì)與感覺結(jié)構(gòu),而這恰恰決定了偵探小說自身的現(xiàn)代性特征。偵探小說是一種極具現(xiàn)代理性精神的文字形式,但其又該如何走出對理性的迷思?
  本書以晚清民國偵探小說為研究對象,借助類型文學(xué)研究、翻譯研究、文化研究等多種方法,重點(diǎn)關(guān)注其中的正義想象、都市書寫、理性迷思與類型演變等問題,同時述及傳統(tǒng)與現(xiàn)代、翻譯與創(chuàng)作、文學(xué)與文化等多方面內(nèi)容的辯證思考。
  人文社科|中文原創(chuàng) |散文隨筆
  《乖啊乖:為愛狗的你和我》
  萬方 著
  北京出版集團(tuán)
  北京十月文藝出版社
  2022年9月
  提名評委:史航
  內(nèi)容簡介:《乖呀乖:為愛狗的你和我》是一本劇作家萬方寫給所有愛狗之人的書。它講述了作者本人與愛狗乖乖十六年間的相處日常,展現(xiàn)了人與動物之間的相互陪伴與“雙向”拯救。2003年,萬方因丈夫身患絕癥而陷入對生活的迷惘與無盡的痛苦中,她無法判斷自己向丈夫隱瞞病情的決定是對是錯,也不知自己應(yīng)當(dāng)如何面對愛人將至的死亡。在朋友的建議之下,她收養(yǎng)了小狗乖乖,這不僅是改變她生活的契機(jī),更是一段緣分的開始。乖乖的陪伴讓她在“被需要”與“被信任”中逐漸走出丈夫去世的陰影,重獲對生活的希望。多年之后,當(dāng)乖乖的生命同樣走到盡頭,關(guān)于生與死的課題再次擺在萬方面前時,她對死亡產(chǎn)生了新的詮釋與接納。
  人文社科|翻譯|歷史
  《清末民國人口販賣與家庭生活》
  [美]任思梅 著
  施美均譯
  世紀(jì)文景·上海人民出版社
  2022年9月
  提名評委:楊早
  內(nèi)容簡介:清末,中國北方的人口買賣市場十分活躍,仆人、妻妾、童養(yǎng)媳、妓女、學(xué)徒、養(yǎng)子等,那時候社會各個階層的家庭都依賴人口販賣滿足家庭所需。本書研究的正是這種人口交易是如何實(shí)現(xiàn)的,以及使其成為可能的社群和親屬網(wǎng)絡(luò)。作者對警局和法庭檔案的使用相當(dāng)創(chuàng)新,以富有細(xì)節(jié)的個體故事做串聯(lián),展示了當(dāng)時的社會如何接受人口販賣作為一種普通的交易事件。在審視關(guān)于奴隸和人口販賣的法律辯論和精英話語的同時,也深入到了人販子和受害者個體的世界,為讀者呈現(xiàn)出一個全面且立體的處于歷史變革中的底層人口流動圖景。
  人文社科|中文原創(chuàng) |文學(xué)欣賞
  《傀文尖語文課》
  倪文尖 著
  光啟書局·上海人民出版社
  2022年10月
  提名評委:劉羿含
  內(nèi)容簡介:《背影》里“我”和父親的關(guān)系究竟怎樣?《祝!分泻λ老榱稚┑摹皟词帧笔钦l?《圍城》究竟是誰圍住了誰?這些經(jīng)典作品,你真的讀懂了嗎?文學(xué)閱讀有沒有方法?
  中文系名師、多年參與國家語文教育頂層設(shè)計的倪文尖老師,通過對文學(xué)史上的中外經(jīng)典及語文課本中大家耳熟能詳?shù)拿M(jìn)行精讀分析,呈現(xiàn)閱讀的趣味和魅力。本書上編為十一篇課堂講稿與名作解析,從《孔乙己》《背影》《合歡樹》到《京華煙云》《圍城》,一篇有一篇的角度與技法,實(shí)操演練,以文本為中心,從頭到尾,從肌理到結(jié)構(gòu),從行文脈絡(luò)到作家立場,從內(nèi)部形式到外部語境……讀通讀透,酣暢淋漓;下編選取《祝福》《故都的秋》《荷塘月色》《哦,香雪》等十三篇詩文進(jìn)行旁批評點(diǎn),幾百條隨文批注或提示重點(diǎn),或設(shè)問引起關(guān)注,循循善誘地引導(dǎo)讀者探索與思考。
  出入文本內(nèi)外,深入字里行間,讓“倪大紅”老師手把手帶領(lǐng)你與文本正面對決。
  人文社科|中文原創(chuàng) |社會學(xué)
  《請客不收禮:一個村落的儀式性禮物交換與互惠變遷》
  鄭姝莉 著
  社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
  2022年9月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:本書探討中國鄉(xiāng)村儀式性宴請中請客收禮向不收禮、部分收禮轉(zhuǎn)變的過程與機(jī)制,將禮物收受規(guī)則中的互惠分為資助型互惠與關(guān)系延續(xù)型互惠。本書認(rèn)為,禮物收受規(guī)則的變化就是雙重互惠制度單重化與有限化的變化,即資助型互惠消退及萎縮,關(guān)系延續(xù)型互惠持續(xù)。它經(jīng)歷了去制度化與再制度化過程,受到來自市場、村莊及政府的內(nèi)外因素影響。村莊的社會流動、人口流動及關(guān)系選擇是內(nèi)在因素,市場變化與政策要求是外在因素。聲望建構(gòu)、情感表達(dá)、道義維系及績效獲得是行動者的行動邏輯。村落社會的流動性與價值表達(dá)成為互惠再制度化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在禮物收受規(guī)則變遷中,機(jī)會創(chuàng)造者、制度變革者、制度篩選者及制度變革成果消費(fèi)者之間相互影響,最終促成了“請客不收禮”的產(chǎn)生。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《大宋之法》
  吳鉤 著
  一頁folio·廣西師范大學(xué)出版社
  2022年10月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:歷史作家吳鉤通過撰寫一系列宋朝司法筆記,從法理、制度、刑事、民事四個方面入手,全面細(xì)致地介紹宋代中國在法律文明上取得的成就。
  宋朝的司法制度可謂中國傳統(tǒng)司法制度的最高峰,但長期以來被埋沒和誤解:一方面,元明清時期出現(xiàn)了大量包公戲、包公案小說,導(dǎo)致大眾對宋代法律制度產(chǎn)生誤解;另一方面,清末以來的啟蒙知識分子,熱衷于為異邦構(gòu)建優(yōu)良傳統(tǒng),卻忽視了中國本身的歷史源流。
  本書通過援引大量宋人記錄的法律案件,并與宋朝法條相互參證,真實(shí)還原了宋代司法制度及其實(shí)踐;同時也是“以宋朝為方法”,從中國歷史深處打撈已有的優(yōu)良傳統(tǒng),講好我們自己的“國王與磨坊”故事。這不是為了證明“祖上曾經(jīng)闊過”,而是希望通過一遍遍地整理、編撰、講述、闡釋,將故事內(nèi)化為連綿不斷的文明傳統(tǒng),成為司法制度良性演進(jìn)的內(nèi)在動力。
  人文社科|翻譯|文學(xué)評論
  《透過窗戶》
  [英]朱利安·巴恩斯 著
  郭國良譯
  譯林出版社
  2022年8月
  提名評委:史航
  內(nèi)容簡介:《透過窗戶》收錄了作家巴恩斯在《紐約書評》《倫敦書評》《衛(wèi)報》等處發(fā)表的十七篇文學(xué)評論及一則短篇小說。評論對象包括佩內(nèi)洛普·菲茨杰拉德、奧威爾、吉卜林、福特、梅里美、維勒貝克、海明威、厄普代克等人。
  作為英國當(dāng)代文壇首屈一指的小說家,巴恩斯亦是一位優(yōu)雅風(fēng)趣 的文學(xué)評論家。在他的筆下,作家的形象躍然紙上:奧威爾的寄宿學(xué)校經(jīng)歷如何影響著他的寫作?吉卜林每年都在法國自駕游,對法國他有怎樣的情愫?伊迪絲·華頓預(yù)支八千美元天價稿費(fèi)匿名贈予亨利·詹姆斯;莉迪亞·戴維斯對《包法利夫人》不是很有熱情,但她的譯本卻是蕞好的……
  透過這一扇扇文字之窗,我們看到了什么是最好的小說,以及關(guān)于生活的真相。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《人文啟蒙的知識傳播原理》
  徐賁 著
  上海三聯(lián)書店
  2022年9月
  提名評委:楊早
  內(nèi)容簡介:徐賁老師說:“啟蒙不是萬靈藥,啟蒙不一定能解救我們,但沒有啟蒙,我們肯定永遠(yuǎn)不會自由,肯定沒有解救的可能!
  本書是徐賁老師“啟蒙三部曲”的第三部。徐賁老師從他自己的閱讀與寫作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出關(guān)于人文教育與人文啟蒙的“知識傳播原理”, 這些“原理”涉及人文教育與人文啟蒙問題的十個重大方面(又細(xì)分為百多個可持續(xù)擴(kuò)展的論題)。
  人文啟蒙傳承的是人類追求智慧的古老傳統(tǒng),并非始于18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動,它的目標(biāo)是求真、向善、通達(dá)、去除寡智和愚蠢,以及情感成熟的明白人生。它傳播的是一種與人的自由教育(Liberal Education)相一致的理性智識和倫理知識。本書分為三個部分。第一部分是與人文啟蒙有關(guān)的古代智慧、知識和哲思觀念前史。第二部分討論當(dāng)下啟蒙知識傳播的核心構(gòu)成:傳播者、接受者、傳播手段和環(huán)境,尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代的公共話語與寫作。第三部分討論與啟蒙相關(guān)的社會政治生態(tài)、認(rèn)知特征與倫理取向。
  人文社科|翻譯|科普
  《星辰的故事:星座與人類》
  [美]安東尼·阿維尼 著
  晏向陽譯
  南京大學(xué)出版社·守望者
  2022年9月
  提名評委:劉羿含
  內(nèi)容簡介:“明月皎皎照我床,星漢西流夜未央!弊怨乓詠,人類有多少美妙的贊美,獻(xiàn)給星辰。
  本書是一本充滿好奇心的科普故事集,寫了10篇關(guān)于宇宙星辰的故事。
  在書中,作者回溯星星在天空中軌跡,追蹤人與星星的關(guān)聯(lián)。從古希臘到非洲大地,再到美洲,每一片土地上的人們,都有著關(guān)于星辰的故事。這些由各種古代或現(xiàn)代文化孕育出來的星座和星群,讓人們想象飛馳,人們借由星星來深入討論大自然(氣候、環(huán)境、緯度等)和文化(從狩獵-采集文明到現(xiàn)代文明)。
  人文社科|翻譯|隨筆
  《在印度看印度:帶你直面真實(shí)的印度》
  隨水 著
  書田文化·貴州人民出版社
  2022年10月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:本書作者隨水是一名文化研究者愛好者。他為了體驗(yàn)和觀察不同文明,旅居了許多國家和地區(qū)。
  在印度旅居期間,他深入印度各個角落,詳盡了解印度的風(fēng)土人情、歷史、飲食、建筑……并一一記錄,最終匯集而成本書。
  印度的種姓制度到底是怎么回事,今天它依然深刻地影響著印度嗎?為什么印度的女性要陪送那么多嫁妝?為什么印度人對潔凈有著近乎苛刻的要求?恒河對印度的意義是什么?在印度生孩子是怎樣的體驗(yàn)?印度的神話對普通人的生活到底有怎樣的影響?印度人的生活到底是什么狀態(tài)?作者將通過《在印度看印度》一書,把你帶臨印度現(xiàn)場,讓你感受一個真實(shí)的印度。
  人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
  《歷史的微聲》
  王笛 著
  人民文學(xué)出版社
  2022年10月
  提名評委:張明揚(yáng)
  內(nèi)容簡介:這是一本關(guān)于“書”的書,就是對書的評論,展示了歷史學(xué)家王笛近四十年讀史觀察,也可以說是他的閱讀史,就此可以窺見他對歷史和現(xiàn)實(shí)社會的思考。發(fā)現(xiàn)“歷史的微聲”,也就是去傾聽民眾的真實(shí)聲音。
  收入作者在中英文學(xué)術(shù)雜志以及大眾媒體上發(fā)表的書評,其中在權(quán)威刊物《美國歷史評論》(American Historical Review)、《亞洲研究季刊》(Journal of Asian Studies)等發(fā)表的英文書評,皆是第一次翻譯成中文出版。本書是作者讀書評論的第一次結(jié)集,細(xì)讀羅威廉《救世》《紅雨》、卡洛·金斯堡《奶酪與蛆蟲》、羅伯特·達(dá)恩頓《屠貓記》、史景遷《王氏之死》、托克維爾《舊制度與大革命》、卡爾·波普爾《歷史決定論的貧困》等史學(xué)名著,思考人類的歷史、文明的發(fā)展、中國與世界的關(guān)系。本書第一部分“讀書就是自我塑造”和最后一部分“不可能預(yù)測歷史的未來進(jìn)程”是專門為本書所寫,尚未在其他任何地方發(fā)表過。
  作者繪制了十九幅人物插圖,傳達(dá)出那些海登·懷特、費(fèi)正清、史景遷、孔飛力、艾瑞克·霍布斯鮑姆等杰出學(xué)者的神韻和思想的力量。
  人文社科|翻譯|歷史
  《黑色大西洋:現(xiàn)代性與雙重意識》
  [英]保羅·吉爾羅伊 著
  沈若然譯
  也人·上海書店出版社
  2022年9月
  提名評委:唐山
  內(nèi)容簡介:《黑色大西洋:現(xiàn)代性與雙重意識》是國際著名種族理論家保羅·吉爾羅伊的經(jīng)典作品,也是重塑了黑人文化研究領(lǐng)域的里程碑之作。作者充分運(yùn)用和發(fā)展“黑色大西洋”概念,將其作為一個歷史場域、一個分析單位、一種理論視角,追溯了黑人在非洲、美洲和歐洲 間的遷移過程,深入分析了黑人離散對黑人文化自身以及西方現(xiàn)代性的影響,將黑人從現(xiàn)代性話語的邊緣挪至中心。
  吉爾羅伊認(rèn)為,無論是在奴隸制還是后奴隸制時期,黑人都不是無力的受害者,他們有自身的能動性和完整的思想文化史。大西洋內(nèi)的離散之旅,賦予了黑人文化不同于其源頭的特性,它不完全從屬于非洲或西方,但又融合了非洲和西方,以此種二元化、雙重性的方式,黑人成為西方現(xiàn)代性獨(dú)特的建構(gòu)者,其經(jīng)濟(jì)、政治、文化實(shí)踐也是現(xiàn)代歷史及文明的重要組成部分。
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