Call me by your name , and I will call me by mine .
27.金庸《白馬嘯西風》
一位姑娘牽著一匹白馬，向東緩緩而行，最初的最初，傷心而來，最后的最后，傷心而去。
風從西面來，夾雜著哈薩族的祝福、高昌國的腐灰，大漠上白馬淺淺的足印，終將被西風下的流沙輕易覆蓋。
可從白馬上的傷心人心頭的痛楚，好像不是那么容易就可以撫平的。
28.角田光代《三十七》
整本書最無奈的一句話：那就結婚吧？
最有意思的一句話：我認為，結婚一定無聊透頂。
結婚就是一個人，一個人與另一個人之間的事情，從始至終都沒那么復雜。
29.石一楓《借命而生》
"可惜，明天又要和昨天一樣。"
"有了今天，昨天和明天都是無所謂的。"
"每個昨天和明天都是今天。"
一本比《生吞》更好讀，更細膩的推理小說，和《生吞》的壓抑不同，《借命而生》讀完后松了口氣。
歷史30.易中天《奠基者》
天人合一歸于人，知行合一踐于行，禮樂合一成于樂。
31.愛德華多·加萊亞諾《拉丁美洲被切開的血管》
玻利瓦爾曾宣告："對我們來說，美洲就是我們的祖國。"可是，大哥倫比亞分裂成四五個國家，解放者玻利瓦爾失敗了，臨終前他對烏達內塔將軍說："我們永遠不會幸福，永遠不會。"
本質上，拉美的殖民地并沒有形成一種對宗主國的經濟內部循環(huán)，而是被納入英美的盎格魯撒克森林體系。
而拉美地區(qū)特殊的種族和歷史矛盾使得拉美沒有完成類似北美的工業(yè)化進程，轉而在種植園經濟、殖民經濟上越走越遠，最終錯失了歷史發(fā)展的串口，形成了現今的狀態(tài)。
32.羅新《漫長的余生：一個北魏宮女和她的時代》
一本題文不符的書，本以為是為"小人物"立傳，但講的卻不是北魏宮女，而是馮太后、北魏孝文帝等大人物。
不過王鐘兒墓志的寫道"尼歷奉五朝，崇重三帝......"，這個宮女也不能算是"小人物"了。
整書讀罷，感嘆歷史不一定就是大人物的"豐功偉績"，小人物的"微不足道"也是值得讓人津津樂道的。
經典作品33.賈平凹《自在獨行》
人既然如螞蟻一樣來到這個世界上，忽生忽死，忽聚忽散，該瀟灑就瀟灑吧，各自圓滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。
34.陳忠實《白鹿原》
再度《白鹿原》，再看他們鬧農協(xié)、地下黨、革命，莫不是出于一種巨大的激情，在激情的誘導下近乎瘋狂地"風攪雪"，忽然發(fā)現"革命"和"情欲"這兩個判若云泥的詞語，竟有如此的相似性。
那都是一種勾魂攝魄的欲望，在這種欲望下，少年人特有的激情和熱血，不管不顧，只享受著釋放的快感。所以那一定是盲目的，一定是自己覺得天地在我手，而旁人看來幼稚不堪的。
在這宏大又模糊的快感之中，自認為堅定的年輕人實際是迷失的。在這個尺度上，精靈般的白靈跟黑娃、白孝文，乃至一輩子迷失在欲望中的鹿子霖沒什么區(qū)別，甚至更加盲目，因為她聰明而感性，更容易在弘大中迷失自我。
青春的魅力在于噴薄的生命力，而生命力中蘊含著的欲望會將人反噬，所以在讀到白靈被活埋的結局時，內心依舊悲慟不已，卻突然不喜歡白靈了。
35-36.亨里克·顯克微支《你往何處去（全2冊）》
用現在的眼光來看，維尼裘斯無疑是一個戀愛腦，但他的愛，在2000年前的羅馬，在基督早期傳播的時候，這種愛是令人癡迷的。
特別是第一冊的結尾，"使者彼得對維尼裘斯和黎吉亞宣布：你們可以相愛，愛情是沒有罪過的，在主和'他'的祝福下，你們相愛吧"，更能體會到宗教在早期傳播是極具魅力的。羅馬，或者說這個世界，終將是基督的，大概也源自于此吧！
看完全書，想到的是馬克思的一句話：我們的幸福將屬于千百萬人，永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
37.劉震云《一日三秋》
時也命也，福兮禍兮，一本可以一口氣讀完的書。
一日三秋，在書中是一塊牌匾，因為這幾個字的筆畫少，所以木匠就在牌匾上刻了這幾個字。
木匠解釋說，一日三秋是一日不見如隔三秋的意思，是一句頂一萬句的話。它說的不是人和人的關系，而是人和地方的關系，在這里生活一天，勝過在別處生活三年。
然而經年之后，這塊牌匾不知所蹤，掛牌匾的院子也幾經轉手，陳明亮想要尋回牌匾，最終也不了了之。除了他沒人在意這塊牌匾。
于是，一日三秋，成了一種病，一種虛無的惦念。
38.費雷德里克·巴克曼《焦慮的人》
幽默是靈魂的最后一道防線，蹩腳雙關和骯臟屎尿屁笑話是我們對絕望的蔑視和嘲弄。
39.歌德《少年維特的煩惱》
把愛情當信仰大抵是世界上最不靠譜的事，然而有人命中注定了要飲鴆止渴。
40.加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》
沒什么好過多總結的，第五次看完這本書，很慶幸沒錯過這本書。
散文雜著41.特德·姜《你一生的故事》
即使遇見了所有悲傷，但依舊愿意前往。
42.陳年喜《微塵》
摘要：
一代人有一代人的命運，一代人有一代人承接命運的方式，或許他會用自己的力量給這個無限世界一個不一樣的解答。
生活像一口鍋，她一直在鍋底的部分打轉，鍋外的世界不知道她，她也不知道鍋外的世界。鍋有時是冷的，有時是熱的，只有鍋里的人，冷熱自知。
43.陶勇《自造》
認真的活著，開心的活著，就是精彩人生，
44.佩內洛普·菲茲杰拉德《書店》
這家書店的女主人其實并不懂書，她不懂書，但是她為了一家書店耗費精力，向銀行先生貸款，和律師先生吵架。
菲茲杰拉德在書中的一個段落說到，佛蘿倫斯的勇氣，和布朗迪希先生蔑視整個世界，拒絕別人踏足他的土地不同，"終究只是一種生存下去的決心"。其實，她所有的，也正是這樣的勇氣，或者說，我們大多數人所有的，都是這樣的勇氣。
45.李娟《遙遠的向日葵地》
"向日葵有美好的形象和美好的象征，在很多時候，總是與激情和勇氣有關。我寫的時候，也想往這方面靠，可是向日葵不同意。種子時的向日葵，秧苗時的向日葵，剛剛分杈的向日葵，開花的向日葵，結籽時的向日葵，向日葵最后殘余的稈株和油渣——它們統(tǒng)統(tǒng)不同意。
它們遠不止開花時節(jié)燦爛壯美的面目，更多的時候還有等待、忍受與離別的面目。
如果是個人的話，它是隱忍而現實的人，如果是條狗的話，都會比其他狗更穩(wěn)重懂事得多。
但所有人只熱衷于捕捉向日葵金色的輝煌瞬間，無人在意金色之外的來龍去脈。"
46.胡里奧·科塔薩爾《萬火歸一》
所有的火都是火，所有的現實，即使它來自幻想、來自虛構、來自小說，它們都是現實中的一種，甚至有時，它們比現實還現實。
47.夏堅勇《慶歷四年秋》
宋仁宗一朝，文風蔚然，政治清明，內修政理，外和北國。四十二年的長治久安下，慶歷四年秋發(fā)生的進奏院案幾乎不值一提，但在它的背后，是慶歷新政的君子們葵別中央，是錯失一次革故鼎新的機會。
慶歷四年，距太祖陳橋兵變黃袍加身已過去84年，而距離靖康之變北宋滅亡還有83年。這一年的秋天是"天涼好個秋"，但對于北宋王朝，卻不知是喜還是憂。
48.金魚醬《人間告白》
人間不值得，但也希望"不枉此生"啊。
紀實文學49.清水潔《桶川跟蹤殺人事件》
如果被害人有任何過錯，它們唯一的錯，就是相信這個"社會"是安全的。
不管法律修訂得多好，運用它的畢竟是人，不可能世上所有的的跟蹤狂問題就吃得到解決，最重要的是，如果能夠對拼命傾訴的被害人多一點同理心，其實也根本"不需要"法律。
50.亞當·希金博特姆《切爾諾貝利的午夜》
事實上，這場事故是不可避免的，它是蘇聯在過去幾十年發(fā)展起來的經濟體系全面崩潰的集中體現。
寫在書單最后：所謂勇氣，既是閱讀者最大的信仰。
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