彼特拉克與薄伽丘將種子播向土地，幾十年后，廣闊的土地上開(kāi)出了無(wú)數(shù)朵文藝復(fù)興的花兒來(lái)。
一提到“文藝復(fù)興”（Renaissance），大家很容易便會(huì)聯(lián)想到一個(gè)充滿美和光輝的時(shí)代，那時(shí)的男男女女似乎都如天使般完美。當(dāng)然，這樣的例子確實(shí)不勝枚舉。
然而，作者亞歷山大·李在《丑陋的文藝復(fù)興》中提出，正是因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的美麗和優(yōu)雅很容易讓人著迷，所以那個(gè)時(shí)期丑陋的一面很容易被遺忘和忽視。對(duì)完美無(wú)瑕的幻想粉飾了混亂的私生活、骯臟的算計(jì)、無(wú)法容忍的仇恨……歌頌文藝復(fù)興時(shí)期的偉大無(wú)疑是正確的，但閉口不談其丑陋，卻是剝奪了大眾了解這一時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，忽略了歷史的準(zhǔn)確性。
本期書(shū)單即是以“文藝復(fù)興”為主題，9本籍涵蓋許多文藝復(fù)興時(shí)期的重要?dú)v史事件、人物或是建筑的故事，有助于從細(xì)微處了解當(dāng)時(shí)種種，感受一個(gè)時(shí)代的偉大與丑陋。
1、丑陋的文藝復(fù)興
[英]亞歷山大·李(Alexander Lee) 著
唐建清 譯
2022年9月出版
翻開(kāi)這本書(shū)，你將踏上一段未曾設(shè)想的放蕩之旅。文藝復(fù)興精湛藝術(shù)品背后的黑暗故事，絕對(duì)會(huì)叫你驚掉下巴。書(shū)中揭開(kāi)過(guò)度崇高、神圣榮光的布幔，檢視藝術(shù)家日常生活最赤裸的一面，以及其身處的領(lǐng)域，如何混合著優(yōu)雅與暴力、文化與苦難；執(zhí)政者、銀行家與教會(huì)間的緊張關(guān)係、憤恨不平，如何化為文藝復(fù)興不可或缺的一部分；文藝復(fù)興時(shí)期的人，對(duì)于意大利以外的世界，又是如何的不理性與充滿偏見(jiàn)。
2、馬基雅維利：他的生活與時(shí)代
[英]亞歷山大·李(Alexander Lee) 著
唐建清 譯
2022年8月出版
尼可羅·馬基雅維利是意大利的政治哲學(xué)家、音樂(lè)家、詩(shī)人和浪漫喜劇劇作家，也是佛羅倫薩的愛(ài)國(guó)者、公務(wù)員，以及政治理論家。他是意大利文藝復(fù)興中的重要人物，尤其是他所寫下的《君主論》一書(shū)提出了現(xiàn)實(shí)主義的政治理論、以及《論李維》一書(shū)中的共和主義理論。本書(shū)完整記錄了這位政治哲學(xué)家從搖籃到墳?zāi)沟娜松Ｗ髡邊⒖剂藱?quán)威史料，將馬基雅維利置于15世紀(jì)末和16世紀(jì)的意大利社會(huì)背景之下，全面探討了他的所有著作，以及他至今還未被人們知曉的思想。
3、大轉(zhuǎn)向：世界如何步入現(xiàn)代
[美]斯蒂芬·格林布拉特(Stephen Greenblatt) 著
唐建清 譯
2020年9月出版
1417年1月，獵書(shū)人波焦·布拉喬利尼從一個(gè)偏僻修道院塵封的書(shū)架上取下一份年代極其久遠(yuǎn)的抄本，無(wú)意間喚醒了一部湮沒(méi)長(zhǎng)達(dá)千年之久的作品——盧克萊修的《物性論》。這首行文無(wú)比優(yōu)美的拉丁文長(zhǎng)詩(shī)引發(fā)了巨大的討論，也深深影響了如波提切利、布魯諾、伽利略、弗洛伊德、達(dá)爾文、蒙田、莎士比亞、愛(ài)因斯坦等藝術(shù)家、思想家、文學(xué)家、科學(xué)家，還經(jīng)杰斐遜之手在《獨(dú)立宣言》中留下了痕跡。斯蒂芬·格林布拉特在《大轉(zhuǎn)向》中講述了這個(gè)引人入勝卻鮮為人知的文藝復(fù)興時(shí)期的冒險(xiǎn)故事。他認(rèn)為，正是由于《物性論》的重見(jiàn)天日才開(kāi)啟了西方文明走向現(xiàn)代的序幕，進(jìn)而改變了全人類的歷史。
4、莎士比亞的自由
[美]斯蒂芬·格林布拉特(Stephen Greenblatt) 著
唐建清 譯
2020年5月出版
莎士比亞生活在一個(gè)絕對(duì)主義的世界里，《圣經(jīng)》、王權(quán)和上帝擁有絕對(duì)權(quán)威，同樣，父親對(duì)妻兒、老人對(duì)青年、貴族對(duì)平民擁有絕對(duì)權(quán)威。但莎士比亞強(qiáng)烈反對(duì)這種絕對(duì)主義，并不斷探索擺脫這種絕對(duì)主義的可能性。斯蒂芬·格林布拉特向我們展示了莎士比亞如何揭露國(guó)王、將軍、教會(huì)的陰謀詭計(jì)和自命不凡；如何探索情人間的溢美之詞和看似無(wú)限的激情；更重要的是，莎士比亞作為一個(gè)自由的人文主義者，如何與觀眾和讀者進(jìn)行有關(guān)美、仇恨、權(quán)威、自主性的討論。
5、非凡抄本尋訪錄
[英]克里斯托弗·德·哈梅爾
(Christopher de Hamel) 著
林國(guó)榮 譯
2020年2月出版
《非凡抄本尋訪錄》探訪了十二份精美的歐洲中世紀(jì)泥金裝飾手抄本，是一場(chǎng)深入中世紀(jì)社會(huì)的非凡旅行。從無(wú)與倫比的《凱爾經(jīng)》抄本到知名的《坎特伯雷故事集》抄本，作者克里斯托弗·德·哈梅爾全方位地介紹了各份抄本的制作過(guò)程、時(shí)代背景、面世后的經(jīng)歷。他為讀者引見(jiàn)了與抄本相關(guān)的各類人物，包括作為抄本主人的國(guó)王、王后；制作抄本的抄寫員、畫(huà)師和裝訂工；裝飾畫(huà)中的圣徒；中世紀(jì)書(shū)商和竊書(shū)賊；修道院院長(zhǎng)和圖書(shū)館研究人員；以及從古至今研究抄本的學(xué)者。他邀請(qǐng)讀者與他同坐，仔細(xì)翻看抄本的每一頁(yè)，挖掘其中暗藏的信息，辨別抄寫員的字跡，觀察插圖里的細(xì)節(jié)，尋找后人留下的印記。
6、文藝復(fù)興時(shí)期的古典傳統(tǒng)和藝術(shù)
[俄]伊·伊·杜奇科夫(И И Тучков) 著
于小琴 譯
2018年10月出版
郊外別墅是文藝復(fù)興時(shí)期的典型文化現(xiàn)象，從別墅的建筑外觀到內(nèi)部裝飾都鐫刻著深深的古典主義痕跡。本書(shū)選取了最具代表性的佛羅倫薩和羅馬郊外別墅為描寫對(duì)象，追溯了郊外別墅的古典起源，描寫了文藝復(fù)興時(shí)期著名壁畫(huà)大師——卡斯塔尼奧、波拉尤奧羅、拉斐爾等藝術(shù)巨匠的經(jīng)典作品，通過(guò)對(duì)別墅壁畫(huà)情節(jié)的細(xì)膩解讀，為讀者展示了文藝復(fù)興時(shí)期這一充滿神奇魅力而又外觀獨(dú)特的藝術(shù)形象，為大家拉開(kāi)了一幅優(yōu)美、充滿人文主義情懷的文藝復(fù)興畫(huà)卷。
7、布魯內(nèi)萊斯基的穹頂：圣母百花大教堂的傳奇
[加]羅斯·金(Ross King) 著
馮璇 譯
2018年9月出版
他是天才，他是瘋子，他創(chuàng)造了名垂青史的建筑奇跡。《布魯內(nèi)萊斯基的穹頂》是關(guān)于一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的天才如何避開(kāi)有限的人力、物質(zhì)手段和艱難的自然條件建造了一個(gè)至今仍然為人我們所驚嘆的建筑奇跡的故事。作者在書(shū)中描寫了布魯內(nèi)萊斯基這位天才如何將一個(gè)不可能完成的任務(wù)變成一個(gè)創(chuàng)舉，他發(fā)明新的機(jī)械，運(yùn)用新的工作方法進(jìn)行建造。故事里，作者將這一歷史事件與瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力斗爭(zhēng)以及思想的騷動(dòng)有機(jī)地編織在一起，通過(guò)講述歷史，作者使得十五世紀(jì)的生活、傳統(tǒng)、各種人物、社會(huì)狀況躍然紙上。
8、米開(kāi)朗琪羅與教皇的天花板
[加]羅斯·金(Ross King) 著
黃中憲 譯
2017年4月出版
本書(shū)作者羅斯·金詳細(xì)而生動(dòng)地記述了米開(kāi)朗琪羅為尤利烏斯教皇繪飾梵蒂岡西斯廷禮拜堂拱頂壁畫(huà)的故事，讀者不僅可以一覽這一千古杰作的誕生全過(guò)程，以及米開(kāi)朗琪羅的繪飾技法和本人的性格特征，而且還能讀到當(dāng)時(shí)意大利及其他歐洲國(guó)家相互斗爭(zhēng)、宗教權(quán)力與世俗權(quán)力相互較量的大時(shí)代背景，拉斐爾、布拉曼特、達(dá)·芬奇等人物也紛紛出場(chǎng)，為讀者呈現(xiàn)出了一段內(nèi)容豐滿、人物眾多、影響深遠(yuǎn)的歷史。
9、美第奇家族的興衰
[英]克里斯托弗·希伯(Christopher Hibbert) 著
馮璇 譯
2017年1月出版
這本令人激動(dòng)的作品細(xì)數(shù)了美第奇家族在佛羅倫薩政治、經(jīng)濟(jì)和文化歷史上的巨大影響。本書(shū)內(nèi)容始于15世紀(jì)30年代，美第奇王朝在近乎傳奇的科西莫·德·美第奇的領(lǐng)導(dǎo)下崛起，中間經(jīng)歷了他們作為文藝復(fù)興時(shí)期一些最偉大的藝術(shù)家和建筑師的資助者的黃金時(shí)代，再到美第奇家族的各位教皇和大公統(tǒng)治的時(shí)代，直至佛羅倫薩陷入衰敗與破產(chǎn)以及1737年美第奇家族血脈的終結(jié)。
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