仙俠小說(shuō)，起自唐朝，繁榮于清，興起于民國(guó)之后，與傳統(tǒng)武俠小說(shuō)相比，更加虛幻飄渺。仙俠作品中，往往會(huì)有神、仙、人、妖、魔、冥（鬼）六界蕓蕓眾生出現(xiàn)，融入到角色的成長(zhǎng)過(guò)程中，而且角色往往會(huì)有各類法寶、仙器等。今天我們就一起來(lái)看看關(guān)于十大催淚虐心古代仙俠小說(shuō)。
1、誅仙
作者：蕭鼎
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”。
青云山下普通少年張小凡雙親因草廟村被屠而離世，他被青云門大竹峰收為徒弟。機(jī)緣巧合之下，他習(xí)得佛門天音功法，又意外獲得魔教法器燒火棍，踏上強(qiáng)者之路的同時(shí)，也讓他陷入了巨大的危機(jī)。整部小說(shuō)構(gòu)思巧妙、氣勢(shì)恢宏，開(kāi)啟了一個(gè)獨(dú)具魅力的東方仙俠傳奇架空世界，情節(jié)跌宕起伏，人物性格鮮明，將愛(ài)情、親情、友情與波瀾壯闊的正邪搏斗、命運(yùn)交戰(zhàn)匯集在一起。
小說(shuō)從碧瑤解開(kāi)生死咒、到張小凡為愛(ài)入魔，期間風(fēng)格的突然轉(zhuǎn)變，讓讀者深深記住了這部書。尤其是結(jié)尾的設(shè)計(jì)，給讀者留下了想象的空間，使得這部書能夠常常被讀者提及！
《誅仙》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于《蜀山劍俠傳》，但內(nèi)容、題材等則是來(lái)源于《山海經(jīng)》，如其在背景設(shè)置、形象塑造、思想表現(xiàn)和敘事表達(dá)等方面都是對(duì)《山海經(jīng)》的吸收、豐富和發(fā)展。
《 誅仙》是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)仙俠領(lǐng)域的啟蒙篇章，在網(wǎng)文界擁有不可撼動(dòng)的地位。《誅仙》之后很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以其為基礎(chǔ)構(gòu)建立一個(gè)又一個(gè)仙俠世界，才有了仙俠小說(shuō)的百花爭(zhēng)鳴的局面。
2、飄邈之旅
作者：蕭潛
成功商人李強(qiáng)遭遇女友與好友的背叛，憤怒傷人。就在他萬(wàn)念俱灰時(shí)，神秘人物傅山利用真氣將李強(qiáng)改造成高大俊美的年輕人，帶領(lǐng)他穿越星空，從地球瞬移到火星。當(dāng)他們進(jìn)入古代傳送陣準(zhǔn)備前往“封緣星 ”時(shí)，由于花媚娘的搗亂，李強(qiáng)單獨(dú)一人被送到了一個(gè)不知名的星球，踏上了驚異未知的飄邈之旅。
《飄邈之旅》中神通廣大的修真者、層出不窮的法寶、珍奇罕見(jiàn)的靈丹妙藥、奇思妙想的修煉方法叫人心生遐想，躍躍欲試。它給我們打開(kāi)了仙俠修真世界的大門。現(xiàn)在所有修真類小說(shuō)里我們習(xí)以為常的設(shè)定和想象：玉瞳簡(jiǎn)，儲(chǔ)物戒指、手鐲，修真等級(jí)，功法，丹藥，法寶，煉丹，練器，傳送陣，定星盤，飛升，雷劫，散仙，晶石，礦脈，拍賣會(huì)，原界等等修真類小說(shuō)里最重要的元素都是這本書在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上從無(wú)到有第一次展現(xiàn)在讀者面前。
有人說(shuō)：世上本沒(méi)有修真類小說(shuō)，后來(lái)有了《飄邈之旅》，于是有了修真類小說(shuō)。
我覺(jué)得這句話是對(duì)《飄邈之旅》最好的總結(jié)，這也是《飄邈之旅》在我心中的地位。
3、佛本是道
作者：夢(mèng)入神機(jī)
夢(mèng)入神機(jī)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的一代宗師級(jí)人物，是網(wǎng)文圈最會(huì)開(kāi)創(chuàng)流派的頂級(jí)大師，他前期的作品，幾乎每一本都開(kāi)創(chuàng)了一種流派，《佛本是道》則就洪荒流小說(shuō)的鼻祖。夢(mèng)入神機(jī)寫了很多超高人氣的小說(shuō)，比如：《陽(yáng)神》、《龍蛇演義》等，有“神機(jī)一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒”之稱。但在我看來(lái)《佛本是道》既是他的成名之作也是他的巔峰之作。
《佛本是道》講述的是上古封神之戰(zhàn)的秘密，由一個(gè)都市少年周青揭開(kāi)，天縱奇才橫空出世，經(jīng)千百世輪回，自殺劫中而起，得混沌鐘，聚盤古肉身，以力證道，號(hào)天道教主，成開(kāi)天辟地以來(lái)，第一位證得混元的存在。
小說(shuō)內(nèi)容上融合了佛，道的精髓。讓不懂佛，不懂道之人，看完之后皆能入門。整部小說(shuō)布局恢宏，體系嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)磅礴，情節(jié)跌宕，初期平淡毫無(wú)激情，后期卻完美地融合現(xiàn)代修真和中國(guó)古代神話故事，重塑中國(guó)傳統(tǒng)神魔小說(shuō)的架構(gòu)層次和力量體系，開(kāi)創(chuàng)洪荒流仙俠修真網(wǎng)文類型。
4、凡人修仙傳
作者：忘語(yǔ)
韓立，一個(gè)普通的山村窮小子，資質(zhì)平庸，偶然之下，跨入到一個(gè)江湖小門派，成了一名記名弟子。雖然身份低微，資質(zhì)平庸，可韓立愣是依靠自身努力和合理的算計(jì)修煉成仙！這是一場(chǎng)命運(yùn)、智力、勤奮、天命之爭(zhēng)，其修仙的過(guò)程極為不易，不僅要克服自身的種種缺陷，還要接受敵人和天地的考驗(yàn)，韓立歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)最終以平庸的資質(zhì)進(jìn)入到修仙者的行列，笑傲三界。
《凡人修仙傳》開(kāi)創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的凡人流，忘語(yǔ)也是憑借此書一戰(zhàn)封神，成就了頂級(jí)大神的地位。凡人的好不僅在于其寫得好，更因?yàn)樵诜踩诵≌f(shuō)中主角不是英雄，不是色胚，沒(méi)有主角的光環(huán)、沒(méi)有氣運(yùn)的護(hù)體，是真正的從無(wú)到有，通過(guò)自己的謹(jǐn)慎、果敢、堅(jiān)韌一步步獲取成就的凡人奮斗史。
5、遮天
作者：辰東
《遮天》以九龍拉棺為引子，將讀者代入一個(gè)龐大的洪荒世界。小說(shuō)借葉凡的視角，講述了一代代人對(duì)于成仙路的探尋。修仙途中，葉凡逐漸了解到遮天世界本質(zhì)，了解到大帝的功績(jī)，黑暗動(dòng)亂的起源，成仙路的悲壯，以及仙的真實(shí)存在，并最終成為紅塵仙。
辰東是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)界最具影響力和代表性的寫手之一，其想象力超絕，行文如天馬行空，灑脫不羈，能最大程度調(diào)動(dòng)讀者的代入感和心理欲求。
《遮天》的成功在于遮天不是葉凡一個(gè)人的遮天，而是一群人的遮天。遮天的配角群像刻畫的生動(dòng)深刻，遮天是一群人的完美，書里每位大帝都有其傳奇的一生，每位天驕都有著求問(wèn)長(zhǎng)生的夙愿，登天路上踏歌行，縱然最后長(zhǎng)生無(wú)望，縱然最后倒在成仙路上，也不枉這問(wèn)道的一生。一代又一代對(duì)于成仙路的探尋，組成了遮天時(shí)代的最強(qiáng)音：
“敢問(wèn)上天，是否有仙？”
6、仙葫
作者：流浪的蛤蟆
千般法術(shù)，無(wú)窮大道，我只問(wèn)一句，可得長(zhǎng)生麼？
何為仙真，只在逍遙，道在心中，但求痛快。
本書寫的是焦飛從無(wú)到有，修為到小成，出海游歷，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪，驚險(xiǎn)離奇的故事。焦飛夢(mèng)想是修成元神，長(zhǎng)生與天地間，遨游這般宇宙。他沒(méi)有過(guò)人的天賦，也沒(méi)有開(kāi)掛的人生，他所憑恃的的不過(guò)是一顆求道之心。
《仙葫》開(kāi)創(chuàng)了仙俠類小說(shuō)新流派“仙葫流”的先河。仙葫流，特點(diǎn)是重道心而輕外物，繼承和發(fā)揚(yáng)還珠樓主蜀山劍俠傳系列的世界設(shè)定，其獨(dú)特的修煉和法寶體系引人入勝。
流浪的蛤蟆的文筆無(wú)可挑剔，當(dāng)年他一個(gè)人一支筆撐起了起點(diǎn)的付費(fèi)領(lǐng)域�！断珊返奈ㄒ贿z憾就是有些倉(cāng)促的結(jié)尾，但整部作品依然不失為一部仙俠經(jīng)典。
7、邪風(fēng)曲
作者：血紅
小蟊賊厲風(fēng)因緣巧合被“一元宗”收入門下。一元宗是修真界最古老、最正統(tǒng)的地方，而且這里的人醉心修煉，與世無(wú)爭(zhēng)，人人善良。這里的一切讓孤兒厲風(fēng)感受到從沒(méi)有過(guò)的溫暖。就在他以為可以從此美好的生活下去的時(shí)候，突來(lái)的劫難將一元宗滿門屠滅，整個(gè)一元宗除了厲風(fēng)和老虎小貓全部死于非命，趙月兒也與厲風(fēng)分別，生死不知。孤獨(dú)一人的瘋子隱姓埋名拼命修煉，等待最終的時(shí)機(jī)報(bào)仇。
正邪，誰(shuí)人能定？善惡，任你評(píng)說(shuō)。山是山，水是水,山不是山，水不是水；山依然是山，水依然是水看破一切之后，看破本源之后；萬(wàn)事萬(wàn)物又如何；看破后，所謂的正邪能如何？善惡又如何？所作所為，不過(guò)為了活下去而已按照自己所見(jiàn)過(guò)的，所認(rèn)知地活下去。
這段話是血紅給《邪風(fēng)曲》的小注。正與邪，善與惡，這是傳統(tǒng)武俠每天都在說(shuō)的東西，而主角厲風(fēng)的行事手段無(wú)所不用其極，可你說(shuō)他是正還是邪？小說(shuō)中血紅最終也沒(méi)有評(píng)判什么是正，什么是惡，但每人心中自有一桿秤，孰正？孰邪？讀者心中自有評(píng)說(shuō)！
8、塵緣
作者：煙雨江南
天河畔有一方青石，因聽(tīng)得巡界仙人誦經(jīng)千萬(wàn)載，得以脫卻石體，修成仙胎，卻不料無(wú)意中放走一只小妖，被降罪打入濁世，而那位巡界仙人也因此被清退仙班，在墮入輪回之前，兩人相約百世。
百世輪回，千載塵緣。
方知世間故事，原有根本；順緣逆緣，皆是前緣。
煙雨江南是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的文青代表作家，被稱為經(jīng)典制造者。其創(chuàng)作的作品內(nèi)容豐富，不拘一格，背景恢弘；其人文字駕馭功力深厚，信手拈來(lái)，舉重若輕。作為他的代表作品之一的《塵緣》以古典唯美的筆鋒，宏大的架構(gòu)，引人入勝的情節(jié)贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。
那一天，我搖動(dòng)所有的經(jīng)桶，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，在山路匍匐，不為覲見(jiàn)，只為貼著你的溫暖；那一次次的轉(zhuǎn)山，不為修來(lái)世，只為途中與你相見(jiàn)。
正如書中所言，百世塵緣，紀(jì)若塵本該糾纏牽掛的是誰(shuí)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)早已不重要�？赡芩闹凶罘挪幌碌�，唯有那一抹青瑩而已。
塵緣一場(chǎng)夢(mèng)，世事一盤棋，冥冥之中自有天意。
9。仙逆
作者：耳根
自古順天者，為天地之寵兒，這寵兒的背后，卻是螻蟻之身！我之道，非順天，而是以心中之感動(dòng)，逆天而行，逆仙而修，求的不僅是長(zhǎng)生，更多的卻是擺脫那背后的螻蟻之身，此為逆！
少年王林以平庸的資質(zhì)踏入修真仙途，其時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，但是從不向命運(yùn)低頭，在歷經(jīng)坎坷風(fēng)雨，憑著其聰睿的心智，終于成就仙古大道！
《仙逆》中最引人深思的就是個(gè)“逆”字，其貫穿全篇的化凡與感悟是作品最大的亮點(diǎn)，耳根在升級(jí)打怪的過(guò)程中加入了自己對(duì)人生的思考與人性的感悟，使作品擁有了內(nèi)涵與思考，從而引發(fā)了讀者的共鳴。
10、劍來(lái)
作者：烽火戲諸侯
生長(zhǎng)在北方的貧寒少年陳平安，一天他看到頭頂竟有成千上萬(wàn)的御劍仙人，如同蝗群過(guò)境。他想去親眼去看一看說(shuō)書先生所說(shuō)的那位讀書人、東海的滔天大潮、西方的黃沙萬(wàn)里和南荒的巍峨大山。于是，少年挎起木劍，一路向南。
少年叫做陳平安，平平安安的平安，一名劍客，唯有一劍，可搬山，倒海，降妖，鎮(zhèn)魔，敕神，摘星，斷江，摧城，開(kāi)天。
《劍來(lái)》刻畫陳平安這個(gè)人物，雖然資質(zhì)平庸，但是性格樸實(shí)堅(jiān)韌重情義，通過(guò)一件件微不足道的小事，讓筆者真真正正感受到陳平安這個(gè)人物的真實(shí)。《劍來(lái)》的主題頗為深刻，它要告訴我們的是：人生要想取得大的成就，不是只在于有多么高的天賦，比天賦更重要的還有沒(méi)有美好的品格、堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服輸?shù)木瘛?br/> 烽火戲諸侯的文風(fēng)多變，所著小說(shuō)涵蓋現(xiàn)代都市、武俠仙俠、西方玄幻，尤善以細(xì)節(jié)動(dòng)人心，在書迷中極具凝聚力。其以挖“坑”不填而廣受讀者抱怨，因此被稱為“大內(nèi)太監(jiān)總管”。其作品在讀者中訂閱高、口碑好，但是他毅然太監(jiān)，絕不“出宮”。更新速度猶如龜爬，目前劍來(lái)正以周更的速度更新。
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