檀香刑讀后感（作者：青竹）
檀香刑是近來(lái)讀的莫言的最后一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。莫言的書(shū)里充斥著暴力美學(xué)，檀香刑在我看來(lái)又是暴力之最。書(shū)中的“暴力”描寫(xiě)的更加細(xì)致，更加的觸動(dòng)人心，甚至感觸到靈魂深處的顫動(dòng)。
故事從多角度闡述一個(gè)故事，多個(gè)人的自述充分的展現(xiàn)了每個(gè)人復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。這本書(shū)對(duì)人物個(gè)性的描寫(xiě)很直白，不需要我們費(fèi)勁腦汁去揣測(cè)人物內(nèi)心和人物的性情。
一
本書(shū)從受刑人的女兒孫媚娘的自述寫(xiě)起。媚娘不守婦道與縣令暗結(jié)珠胎，享受到了從未有過(guò)的歡愉。與縣令一見(jiàn)鐘情后，媚娘控制著內(nèi)心的欲望，告誡自己與對(duì)方天差地別的身份不允許自己胡想。只幾天媚娘形容枯槁，不像個(gè)人，在纏綿悱惻之下求仙問(wèn)道以得解救。后來(lái)一老婆子開(kāi)了特殊藥方給媚娘服下，卻沒(méi)能除去病根。
媚娘父親孫丙與縣令斗須后，被人暗下黑手拔去胡須。媚娘看著爹爹爛糊糊的下巴，因懷疑是縣令所為，對(duì)縣令懷恨于心，這才淡化了媚娘的相思之情。媚娘乃真性情也，施盡計(jì)策混到縣衙欲為爹爹報(bào)仇。見(jiàn)到縣令后，媚娘卻“丟盔棄甲”，情不自已當(dāng)場(chǎng)與縣令茍合。
縣令夫人知曉媚娘與縣令之事，害得一對(duì)兒鴛鴦分了離，日日相思。終于媚娘拼死一搏，憑著自己的身手，翻墻到縣衙偷見(jiàn)縣令。卻不曾想被夫人當(dāng)場(chǎng)抓住，羞愧難當(dāng)。此番種種依舊不能斷了媚娘與縣令的情愛(ài)。
二
書(shū)中的縣令滿腹經(jīng)綸卻空有抱負(fù)，因參與戊戌變法，身陷囹圄，后在其夫人曾家（曾國(guó)藩）的幫助下做了個(gè)小小的縣令安身。縣令?lèi)?ài)民如子，親自教化百姓，抓匪抓賭，不失為一方好官。雖然只是小小縣令，得到鄉(xiāng)紳百姓愛(ài)戴，倒也算如魚(yú)得水，過(guò)得順意。
后來(lái)孫丙帶領(lǐng)群眾起義扒德國(guó)人的鐵軌，打破了縣令和百姓們平穩(wěn)的生活。此事是主干，其它旁枝末節(jié)的回憶都是為了最后的檀香刑。德國(guó)人槍殺二十七位百姓，縣令親自上府為民請(qǐng)命饒過(guò)情有可原的孫丙并為死去的百姓討說(shuō)法。途中經(jīng)歷各樣挫折和艱辛，縣令為自己義薄云天的行為感動(dòng)，想之必可流芳后世。
可嘆呀，府臺(tái)大人的一襲斥責(zé)和巡撫袁世凱速抓孫丙的電報(bào)，讓縣令改變初衷。在抓孫丙的過(guò)程中和見(jiàn)到袁世凱后縣令的內(nèi)心活動(dòng)非常復(fù)雜。最后為保住烏紗和性命，甚至抱著空無(wú)的升遷希望，縣令做了袁世凱和德國(guó)人的幫兇。
三
縣令夫人的出場(chǎng)頻率并不高，可我卻想說(shuō)說(shuō)這個(gè)女人。這女人的面貌起初一直是個(gè)迷，不知是美貌絕倫還是丑陋不堪。因?qū)懙竭@一段時(shí)，全憑孫媚娘的自述。媚娘想見(jiàn)又不敢見(jiàn)，不見(jiàn)又想見(jiàn)的矛盾心理和行為，讓我們這些讀者只能跟著媚娘的步子走，來(lái)慢慢揭開(kāi)夫人的真面目。
夫人出身名門(mén)，乃曾文正公曾國(guó)藩外孫女。自小受到“正統(tǒng)文化”的熏陶，使得夫人在房事上冷若冰霜，讓縣令欲火難消。以夫人的家世，自然懂得官場(chǎng)智慧，這又讓縣令對(duì)夫人大大的尊敬。
夫人對(duì)媚娘的態(tài)度，從棒打鴛鴦到為縣令“金屋藏嬌”，前后態(tài)度一百八十度大轉(zhuǎn)變。這樣的轉(zhuǎn)變恰恰刻畫(huà)了夫人的大義。那晚媚娘協(xié)幾名叫花子進(jìn)牢救爹爹，驚動(dòng)三方勢(shì)力后被夫人所救。夫人顫抖片刻后，鎮(zhèn)靜的回答來(lái)人的問(wèn)話，并成功打發(fā)走來(lái)人。待縣令回房后，態(tài)度嚴(yán)肅又理智的告知縣令嬌藏屋中。這一過(guò)程，恐男兒不能及也。
故事的最后，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京，慈禧和皇帝不加抵抗逃離京都。夫人得知后，留書(shū)一封自殺以謝曾家英氣，這才激起了縣令胸中的骨氣和勇氣。在德國(guó)人又一次殘害國(guó)人，殺盡貓腔戲班后，縣令又得知夫人已先去，留待他追�？h令瘋狂了，把匕首刺入孫丙的胸膛以解救他所受的檀香刑，并粉碎德國(guó)人和袁世凱的陰謀。
我要抄錄縣令最后的自述，也是全書(shū)最后一段，來(lái)表達(dá)出他那一刻的無(wú)畏和無(wú)懼。
孫丙啊，余做過(guò)許多對(duì)不起你的事，但你的胡須，的確不是余薅的。余誠(chéng)懇地說(shuō)著，順手就將匕首刺入了他的胸膛。他的眼睛突然迸發(fā)出了燦爛的火花，把他的臉輝映的格外明亮——比月光還要明亮。余看到血從他的嘴里滴出來(lái)，與鮮血同時(shí)涌出的還有一句短促的話：“戲……演完了……”
四
故事中的劊子手趙甲的自述，道出了清朝那些殘忍的死刑。
第一刑：閻王閂，套在人頭上，死相極難看，人眼蹦出。受刑致死的時(shí)間由劊子手掌控，此刑不僅死相難看，犯人不能速死造成的痛苦更是重點(diǎn)。臺(tái)下那些宮中的看客，宮女啦、太監(jiān)啦、嬪妃啦、皇帝太后啦，不是暈倒，就是嘔吐不止。就連劊子手都在強(qiáng)壓惡心，為了職業(yè)生涯不能吐在現(xiàn)場(chǎng)。
第二刑：腰斬。趙甲說(shuō)人腰斬后，腸子拖的到處都是，上半身還在活動(dòng)說(shuō)話，過(guò)了許久人才會(huì)死去。
第三刑：凌遲。這個(gè)不用我多說(shuō)，是一項(xiàng)比較經(jīng)典的死刑刑法。人千刀萬(wàn)剮后再死。劊子手趙甲回憶執(zhí)行犯人凌遲五百刀的場(chǎng)景�？芍^精細(xì)，聽(tīng)來(lái)又科學(xué)，每一刀下的恰到好處，直到最后一刀剛好斃命。犯人錢(qián)雄飛受刑時(shí)的高貴姿態(tài)，讓殺人千百的劊子手心生敬佩。在那次施刑后，劊子手趙甲失去了男性的功能。
凌遲處死這一段，我是晚上讀的，讀完晚上十點(diǎn)半。挺恐怖的，怕夜里做噩夢(mèng)，遲遲不敢睡。差點(diǎn)失去勇氣繼續(xù)讀下去，因?yàn)槲抑肋�有最殘忍的檀香刑沒(méi)有讀。
第四刑：檀香刑。檀香刑執(zhí)行場(chǎng)面非常宏大。一根浸了油的檀香，從人的肛門(mén)處插進(jìn)，再?gòu)牟弊雍蟪鰜?lái)，中間喂犯人人參湯，犯人在這樣的折磨下活五天。
看客們的畸形心理也是施刑場(chǎng)景中的著色點(diǎn)�？愁^看得不夠滋味，越是殘忍，越是戲劇性的死刑，才能越滿足看客的變態(tài)心理。
五
穿插故事始終的貓腔也是本書(shū)的看點(diǎn)。作者信手捏來(lái)的唱詞在故事中頻頻出現(xiàn)。執(zhí)行檀香刑時(shí)，貓腔班子搭臺(tái)唱戲，牽引著看客發(fā)出了貓叫，本地衙役也跟著喵嗚喵嗚的叫。這就是貓腔深入一地，成為當(dāng)?shù)仂`魂的呈現(xiàn)。
書(shū)中趙小甲是個(gè)可愛(ài)的半傻子。他單純又麻木。正因?yàn)樗纳�，看出了人的本真。�?dòng)物投胎的人的本相總在小甲的眼前時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這幾分神話色彩，使故事更加的鮮艷。
剛翻開(kāi)檀香刑和合上檀香刑的感受是完全不一樣。從一開(kāi)始對(duì)媚娘的粗言穢語(yǔ)有幾分厭惡，到后來(lái)各種刑法凸顯出的人性的罪惡，再到現(xiàn)在對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思。我不知道孫丙奮起反抗是不是對(duì)的，雞蛋砸石頭，害死了更多的人。但如果后來(lái)的政黨都像清政府一樣一味的割地求饒忍讓，我們又不會(huì)有嶄新的今天。
在共產(chǎn)黨成立一百周年之際，從1921到2021，中國(guó)經(jīng)歷了多少的磨練才走到了今天，才迎來(lái)了新的篇章。我們?cè)摳屑の覀兊恼h吧，用一代代人的鮮血和汗水給我們創(chuàng)造了如此美好的中國(guó)。
越是讀莫言的文章就越了解那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代之所以畸形，是因?yàn)樗菕佄锞�，一步步走入谷底，落入萬(wàn)惡的最底層，又一步步艱辛的走上來(lái)。太不容易了。
讀到凌遲處死錢(qián)雄飛的堅(jiān)韌時(shí)，我流淚了。讀到縣令夫人殉國(guó)時(shí)，我又哭了。那個(gè)時(shí)代，有資本家的狗腿子八國(guó)聯(lián)軍，有隔岸觀火不顧國(guó)人死活手握重兵的袁世凱，有不顧名族大義和國(guó)體的清政府，還有像縣令這樣心存正氣又隱忍不發(fā)的小小仕人，有孫丙拉起起義大旗為家為民的義士，有百日維新六君子中的劉光第，有為國(guó)除害學(xué)荊軻刺秦的錢(qián)雄飛，還有曾文正公之后的義女縣令夫人。
莫言的其它書(shū)你都可以不讀，甚至“蛙”你都可以不讀，但一定要讀檀香刑。
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