書單有很多種，新華書店的書單，萬圣書園的書單，張老師的書單，作家王二的書單，好書單，爛書單，歷史書單，文學(xué)書單……2014年1月7日，鳳凰網(wǎng)邀請(qǐng)了二十一位年度好書評(píng)委，從2012年11月至2013年11月中國所出版的超過三十萬種圖書中，挑選出十本，推出了”鳳凰好書榜”。
1. 閻連科長(zhǎng)篇小說：《炸裂志》
《炸裂志》講述了“炸裂”這個(gè)耙耬山脈深處一個(gè)村莊的三十年。閻連科以神實(shí)主義的寫作手法，荒誕、夸張地呈現(xiàn)了一個(gè)百人鄉(xiāng)村走向超級(jí)大都市的變遷，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展中走向富裕的狂野欲望，撕心裂肺的兩性博弈，家族的仇恨，歷經(jīng)滄桑依舊溫暖的無功利的堅(jiān)持，融合在了一起。是一部鄉(xiāng)村志，也是一部精神史和心靈史。
2. 沈浩波詩集：《命令我沉默：沈浩波1998-2012年詩歌選》
沈浩波所著的《命令我沉默》講述他觀察、感受、書寫著那些在他周圍的事物；他審視、挖掘著自己的靈魂；他用敏銳的觸覺探知著生命深處最隱秘的真相；《命令我沉默》中他顯得咄咄逼人，不留余地；他的傲慢讓眼中充滿嘲諷和厭倦――他有多少嘲諷和厭倦，就有多少愛和溫柔；他自覺規(guī)避了種種喧囂，用不間斷的寫作，使沸騰的語雷結(jié)晶；他不單是在表達(dá)一種姿態(tài)，還試圖去抵達(dá)神性的所在，他說“我的身體里有天空被雷電劈死前的記憶”；他讓悲憫和尖銳相互對(duì)抗，在他的詩歌中你能感受到世界的殘酷、深刻、美好和無限；他輕浮、油滑、世故――不！他從不輕浮、油滑、世故。
3. 弗拉基米爾·納博科夫長(zhǎng)篇小說：《愛達(dá)與愛欲》
《愛達(dá)或愛欲：一部家族紀(jì)事》為弗拉基米爾·納博科夫的巔峰之作，創(chuàng)作于納博科夫晚年，是他所有作品中篇幅最長(zhǎng)、他自己最為鐘愛的小說。甫出版便登上美國當(dāng)年的暢銷書榜，產(chǎn)生了與《洛麗塔》比肩的轟動(dòng)效應(yīng)，書中的語言、結(jié)構(gòu)、人物、道德內(nèi)容曾引發(fā)廣泛爭(zhēng)議。小說流溢出五光十色的神秘氣息，集狂熱的激情與狡黠的轉(zhuǎn)折組合于一體，以輕快靈動(dòng)的文字，狂野而錯(cuò)雜的情節(jié)與文風(fēng)，詳盡卻不時(shí)作著惡作劇般扭曲的描述，展現(xiàn)出納博科夫在處理單個(gè)場(chǎng)景上出神入化的天賦，又從整體上散發(fā)著童話般的魅力。
4. 木心文學(xué)筆記：《文學(xué)回憶錄》
文學(xué)是可愛的。生活是好玩的。藝術(shù)是要有所犧牲的。八十年代末，木心客居紐約時(shí)期，亦自他恢復(fù)寫作、持續(xù)出書以來，紐約地面的大陸和臺(tái)灣同行在異國謀飯之中，居然促成木心開講“世界文學(xué)史”，忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最后一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書。
5. 王鼎鈞”王鼎鈞回憶錄四部曲”（《昨天的云》、《關(guān)山奪路》、《怒目少年》、《文學(xué)江湖》）
多少人都寫自傳，因?yàn)槿俗铌P(guān)心他自己；可是大部分讀者并不愛看別人的自傳，因?yàn)樽x者最關(guān)心的也是他自己。王鼎鈞先生的回憶錄不是寫自己，而是借自己的受想行識(shí)，反映一代眾生的存在。他希望讀者由此能了解、能關(guān)心那個(gè)時(shí)代，因?yàn)槟鞘侵袊俗钪匾募w經(jīng)驗(yàn)。用等待一輩子的自由，寫盡20世紀(jì)中國人的因果糾結(jié)、生死流轉(zhuǎn)。
6. 陸鍵東傳記作品：《陳寅恪的最后20年》
《陳寅恪的最后20年》為陳寅恪先生后半生（1949-1969年）的傳記。本書根據(jù)大量檔案文獻(xiàn)和第一手的采訪資料，詳盡描繪了陳寅恪生命最后二十年的坎坷經(jīng)歷，披露了許多鮮為人知的史實(shí)。本書為讀者打開了一段塵封的歷史，從陳寅恪的生存狀態(tài)和人際交往入手，探索了他的內(nèi)心世界，并以此分析、詮釋了陳寅恪晚年作品的內(nèi)涵，提出了不少頗有說服力的見解。
7. 傅高義傳記作品：《鄧小平時(shí)代》
鄧小平深刻影響了中國歷史和世界歷史的走向，也改變了每一當(dāng)代中國人的命運(yùn)。解讀鄧小平的政治生涯及其行為邏輯，就是解讀當(dāng)代中國，解讀個(gè)人命運(yùn)背后的歷史變局。 哈佛大學(xué)傅高義教授傾十年心力完成的權(quán)威巨著《鄧小平時(shí)代》，是對(duì)鄧小平跌宕起伏的一生以及中國驚險(xiǎn)崎嶇的改革開放之路的全景式描述。作者對(duì)鄧小平個(gè)人性格及執(zhí)政風(fēng)格進(jìn)行了深層分析，并對(duì)中國改革開放史進(jìn)行了完整而獨(dú)到的闡釋。書中涵蓋豐富的中外檔案資料和研究成果，以及為數(shù)眾多的作者獨(dú)家訪談。對(duì)中美建交、華國鋒歷史評(píng)估、改革開放的幕后曲折、鄧小平和諸多當(dāng)時(shí)關(guān)鍵人物之關(guān)系、香港問題、鄧小平南巡等重大議題均有詳述及剖析。本書既具學(xué)院研究的嚴(yán)謹(jǐn)專精，又對(duì)中國現(xiàn)實(shí)政治與事理人情有透徹把握，被譽(yù)為鄧小平研究“紀(jì)念碑式”的著作。
8. 安妮·阿普爾鮑姆紀(jì)實(shí)作品：《古拉格:一部歷史》
在這部受到普遍稱贊的權(quán)威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對(duì)古拉格——一個(gè)大批關(guān)押了成百上千萬政治犯和刑事犯的集中營——進(jìn)行了完全紀(jì)實(shí)性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴(kuò)張，再到公開性時(shí)代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現(xiàn)了勞改營生活的本質(zhì)并且將其與蘇聯(lián)的宏觀歷史聯(lián)系起來。
9. 梁鴻紀(jì)實(shí)作品：《出梁莊記》
梁莊的打工者在城市打工時(shí)間最長(zhǎng)的有超過30年，最短的才剛剛踏上漂泊之程�！冻隽呵f記》主要人物有51位，51位中，外出務(wù)工時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年以上的有26個(gè)，外出務(wù)工時(shí)間10年以上的有15個(gè)，平均外出打工時(shí)間為16.7年。 然而，他們進(jìn)入了中國的哪些城市？做什么樣的工作？如何流轉(zhuǎn)？他們與城市以什么樣的關(guān)系存在？他們?cè)鯓铀伎剂呵f，是否想回去？怎樣思考所在的城市？怎樣思考自己的生活？他們的歷史形象，他們的身份，是如何被規(guī)定，被約束，并最終被塑造出來的？ 中國有近2.5億農(nóng)民和梁莊打工者一樣，他們是中國特色農(nóng)民，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離土地，長(zhǎng)期寄居城市，他們對(duì)故鄉(xiāng)已經(jīng)陌生，對(duì)城市未曾熟悉。然而，他們構(gòu)成完整的農(nóng)村與城市，構(gòu)成完整的中國。他們是一個(gè)共同體的存在樣態(tài)，我們是如何思考并以什么樣的姿態(tài)參與了他們的生態(tài)發(fā)展？
10. 秦暉政治論文集：《共同的底線》
本書的宗旨是從“主義”、“文化”與“部門”的分析中，結(jié)合我們特定的“問題”來論證持守底線的意義。 “共同的底線”并不是調(diào)和折中。雖然我并不反對(duì)調(diào)和折中，正如我既不反對(duì)自由主義也不反對(duì)社會(huì)民主主義一樣。也許將來在自由主義與社會(huì)民主主義之爭(zhēng)成為真問題時(shí)，我會(huì)持某種有原則合邏輯的折中態(tài)度，但是現(xiàn)在，我們需要持守底線。
除以上作品外，鳳凰網(wǎng)也發(fā)布了2013年度好書提名書：
賈平凹《帶燈》金宇澄《繁花》歐陽江河《如此博學(xué)的饑餓 歐陽江河集 1983-2012》沈博愛《蹉跎坡舊事》陳冠中《我這一代香港人》劉瑜《觀念的水位》喬治·維加埃羅《身體的歷史》陳徒手《故國人民有所思》唐寶林《陳獨(dú)秀全傳》吳稼祥《公天下》
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