春色正撩人，且把書來讀。第一季度剛剛過去，各大媒體都推出了自己的2014年第一季度好書榜，下面，小編和大家一起來看一看新京報書評周刊為我們評選出的2014年春季好書榜。
2014年春季新京報好書榜文學類好書《1966年》王小妮《天使墜落在哪里》路內《百年好合：民國素人志》/蔣曉云《我曾這樣寂寞生活》（波）辛波斯卡《透明》蔣一談《孩子們的書》（美）A.S.拜厄特藝術類好書《榮榮的東村：中國實驗藝術的瞬間》巫鴻《畫語錄：聽王季遷談中國書畫的筆墨》徐小虎《邁爾斯·戴維斯自傳》（美）邁爾斯·戴維斯/（美）昆西·特魯普《大英博物館世界簡史》(英)尼爾·麥格雷戈《以卵擊石》（英）德里克·賈曼《山本耀司：我投下一枚炸彈》 （日）山本耀司/（日）滿田愛生活類好書《田園之秋》陳冠學《肥肉》朱贏椿等《快活饞》高軍 徐路《塔莎的傳家寶》（美）托娃《一日一花》（日）川瀨敏郎兒童類好書《物種起源（少兒彩繪版）》苗德歲《天鵝歷險記》沈石溪《托芙·揚松經典漫畫：姆咪谷故事全集》（芬蘭）托芙·揚松《我的第一本藝術啟蒙書》（法）貝亞特麗斯·豐塔內爾《小小熊》（美）奧利維爾·鄧瑞爾《我們的世界》（美）莉茲·嘉頓·斯坎倫/（美）瑪勒·弗雷澤社科類好書《公共輿論的力量：19世紀英國的法律與公共輿論》（英）A.V.戴雪《明亮的對話：公共說理十八講》徐賁《好公民：美國公共生活史》（美）邁克爾·舒德森《自我顛覆的傾向》（德）赫希曼《希望的源泉：文化、民主、社會主義》（英）雷蒙·威廉斯《政治學與生活》（美）羅斯金歷史類好書《王明年譜》郭德宏《戊戌變法的另面：“張之洞檔案”閱讀筆記》茅海建《講談社·中國的歷史（十卷本）》《想象異域》葛兆光《到芬蘭車站》（美）埃德蒙·威爾遜《兒子，你要活下去》（法）品雅特海教育類好書《一個獨立教師的語文之旅》郭初陽《學校會傷人》（美）柯爾斯滕·奧爾森《面向個體的教育》李希貴《是什么帶來力量：鄉(xiāng)村兒童的教育》（德）盧安克《澄衷蒙學堂字課圖說》[清]劉樹屏《師范學校與中國的現代化》叢小平經濟類好書《一網打盡：貝佐斯與亞馬遜時代》（美）布拉德·斯通《中國經濟史》錢穆 講授/葉龍 記錄整理《反脆弱》（美）塔勒布《漢堡統(tǒng)治世界？！社會的麥當勞化》（美）喬治·瑞澤爾春季好書榜榜評：當代藝術太小眾？靜下心看看書插插花
本周二，2014《新京報》春季好書評委討論會如期舉行，11位來自不同領域的評委暢談他們心目中的春季好書，其間也不乏思維碰撞時的火花四濺，其中最具代表性的當屬顧振清、朱朱、高全喜和許志強四位評委由《榮榮的東村》一書引發(fā)的關于當代藝術的討論。
在顧振清和朱朱相繼對這本書表達了肯定和喜愛之后，學者高全喜提出了自己的擔憂，他說：“巫鴻這本書我看了，作為學術性的書本，我很贊同，但就我目前的觀點，我是轉向保守派了，我覺得給大眾推薦這樣一本書是不是合適呢？在現在這樣一個各方面都不讓人滿意的社會里，如果把這本書作為推薦給公眾的讀物……我處在矛盾之中，就是一方面欣賞它的專業(yè)性，另一方面從社會角度來說又難以接受，這是我個人的看法�！�
許志強也對高全喜的說法表示贊同，他還補充道：“當代藝術從我的角度來看還有點小眾，它帶有社會批判，從歷史角度看是值得存在的，但是真正能理解的人很少，把這本書推薦給大眾來說的話他們可能難以接受�！�
此后兩方代表又展開了新一回合的“論戰(zhàn)”。
顧振清：我回應一下高老師和許先生的講話，實際上公眾對中國當代藝術有渴望求知的心理，它的謎底到底是什么？其中都是些什么樣的人？它的思想性在哪里？如果藝術方面的書，在思想性和藝術價值的高度方面深入淺出到巫鴻這樣的程度，都不能讓大眾接受，反而總向大眾灌注普及版的書，我覺得是不夠的，如果向大眾推薦，我認為巫鴻的書值得放在第一位。
朱朱：說句得罪兩位（指高和許）的話，根據兩位給予我的一個信息，你們對當代藝術的態(tài)度就是讓它們自生自滅，我覺得這可能會有一點問題。
許志強：當代藝術是另一個話題，我們談的是對書的推廣。我是堅決支持當代藝術的，當代藝術是需要存在的，但它不是大眾化的存在。
朱朱：你認為什么是大眾化的存在？談大眾閱讀，我們也永遠不要低估讀者的智商，不能把所有讀者的智商下降到那個程度。
顧振清：先講當代藝術是不是大眾文化，我認為是，安迪·沃霍爾絕對是美國的大眾英雄，所以說當代藝術是大眾文化的一部分。而由于我們對自己的當代藝術認識不夠，現在還是認為我們自己的當代藝術有點山寨別人，或者有點神神怪怪。當然我們可以說當代藝術也有一些忽悠人的地方，但書中這些藝術家、這本書的寫作者和這本書的思想態(tài)度根本就沒有忽悠人。
文學：“70后”作家很需要被關注
《1966年》
梁鴻：我挺喜歡這本書，1966年是一個很重要的年份，但是作家沒有從正面強攻，沒有從政治角度入手，而是從個人生活入手，并且其中運用了少年視角，少年是一個最敏感，最能感知世界，同時世界對她的傷害也最明確的時期。同時王小妮還是一個詩人，所以她的語言非常好，帶有殘酷的詩意。
顧振清：這本書讀起來有點許地山的《落花生》的感覺，非常干凈，而且該說的也都說到了，并沒有添油加醋的東西。
《天使墜落在哪里》
梁鴻：路內是70后作家群中一個非常重要的作家，他的語言略帶玩世不恭，但又跟整個時代暗在的旋律很接近，我認為他的語言和對人性把握的從容度是很好的。70后還有一個作家徐則臣最近也出了新小說《耶路撒冷》，這本小說采用內敘述，不是從大的時代背景來敘述70后這一代的生活狀態(tài)，而是從個人記憶出發(fā)，不斷挖掘故鄉(xiāng)，這本小說內在的旋律也很寬廣。我覺得70后作家現在很需要被關注。
藝術：巫鴻還原了一個群體的特殊性
《榮榮的東村：中國實驗藝術的瞬間》
顧振清：這是藝術圈內值得傳播的一本好書，它還原了中國九十年代藝術自由的產生，當時有兩個最早的精神領地，一個是圓明園一個是東村，而東村遭受的厄運最多，好多藝術家被抓起來被驅趕，巫鴻寫這一段史實也還原了這個群體的特殊性。
朱朱：這本書通過榮榮這個攝影家的視角，來還原一段歷史文化變遷，巫鴻有自己很明確的方法論，因此這本書非常值得去看。
《畫語錄：聽王季遷談中國書畫的筆墨》
顧振清：王季遷是一位大畫家，大收藏家，他也是讓中國近現代繪畫進入到大拍賣行有功績的人。徐小虎和王季遷關系也很好，因此得以和王季遷進行如此深入的談話。我覺得這本書對中國畫研究是一種資料性和形象性的補充，雖然其中好多都是對話，但是對我們來說對話更像史料，比評論先行、判斷先行的文字更重要，所以這也是一本很鮮活的書。
《大英博物館世界簡史》
朱朱：這本我覺得還是挺有意思的，因為其中有很多我們看不到的東西，他們的館長按照線性歷史時間，通過藏品還原各個地域的藝術品，帶有漫談和隨筆的性質。
兒童：用閱讀抵制功利性質的藝術教育
《物種起源（少兒彩繪版）》
顧振清：這是一本關于物種起源很難得的書，嚴復當年將《物種起源》翻譯成《天演論》，但是日本軍國主義將“物種起源”翻譯成“進化論”�！斑M化論”這個翻譯毒害了中國一百年，為什么要用進化？誰進步了？誰又落后了？這本書的作者很牛，其中沒有用“進化”兩個字，而是說達爾文是“演化論者”。這是一本把小孩的價值觀調整過來的書，讓他們知道世界是演化而成，而非進化，人類的文明是平等的，都是豐富人類生活的一部分，沒有先進、落后之分，這很重要。
童喜喜：除了這些優(yōu)點，這本書在語言上也非常適合孩子閱讀，非常口語化，讀起來會很輕松。
《我的第一本藝術啟蒙書》
童喜喜：這本書在主題上與其他童書不同，藝術教育在中國更多是功利性質的，而閱讀本身就是抵制功利性的很好的手段，所以很推薦這本書。
顧振清：這本書非常好，它把美術史新的成就和老的看法都融入其中，是一個很好的梗概，沒有偏頗。而且雖然這本書采用最通俗的寫法，但是骨架是最學術的，它遵循的是嚴謹的美術史的線索�？戳诉@本書再帶小孩去國外的美術館，就不會偏離太遠了。
《一日一花》
許志強：中國人現在很浮躁，整天追求物質，《一日一花》帶有一種禪家的韻味，能讓我們靜下心來，看看書，聽聽音樂，喝喝茶，插插花，而且這本書很大眾化，老少咸宜，是一本很貼近人們生活的書。
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