深圳商報近日在閱讀周刊欄目刊登出了2014年2月的好書榜，為我們精選了幾本2014年之后出版的好書，下面好書推薦就和大家一起來看 看看這份由深圳商報推薦的好書榜。
《復(fù)明癥漫記》： 失明和復(fù)明都是隱喻
《復(fù)明癥漫記》若澤·薩拉馬戈 著 范維信 譯南海出版公司2014年2月 定價：32.00元
●上榜理由：葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈，曾憑借《失明癥漫記》獲得諾貝爾文學(xué)獎。這本《復(fù)明癥漫記》被坊間稱為前者的姊妹篇，這是中文譯本首次面世。
薩拉馬戈就像一只勤勞的織布鳥，他用他的筆代替織布鳥的喙，用文字編織出一部冷峻的政治寓言�！稄�(fù)明癥》記述了由一次選舉引發(fā)的一場荒誕的政治鬧劇。一次依法舉行的選舉，因為空白選票的比例過高，被當(dāng)局拿來以此要挾民眾，繼而使一座城市陷入無政府主義狀態(tài)�！稄�(fù)明癥》揭開了現(xiàn)代民主的面紗，讓人們對選舉政治下國家機(jī)器的運作一窺究竟。發(fā)現(xiàn)這種出發(fā)點美好的制度設(shè)計，仍然逃不開人性的貪婪和權(quán)力的腐蝕。
薩拉馬戈是悲觀的。在故事的結(jié)尾，他出人意料地讓四年前沒有失明的女人和四年后知道真相的警督死在了受雇于政府的狙擊手的槍下。四年來暫時復(fù)明了的人們又重新回歸黑暗。
其實，失明和復(fù)明在薩拉馬戈的語境下更像是一種政治隱喻。僅憑個人的良知無法對抗一部轟鳴的機(jī)器。也許薩拉馬戈是要說，真正的光明到來之前，人類還要穿越無比漫長的黑暗期，不要被各式人造光源蒙蔽了雙眼。
《田園之秋》：中國版《瓦爾登湖》
《田園之秋》 陳冠學(xué) 著 中信出版社2014年2月 定價：38.00元
●上榜理由：世人都知道美國的生態(tài)文學(xué)，比如愛默生，梭羅，約翰巴勒斯，約翰繆爾，俄羅斯也有帕烏斯托夫斯基，艾特瑪托夫和普里什文�，F(xiàn)在陳冠學(xué)的《田園之秋》也出了，這是中國自己出色的生態(tài)文學(xué)作品。
這本書不同于潘富俊的古典植物文學(xué)辭典，它不是以簡素之筆法，結(jié)合文學(xué)作品，普及植物常識，也不同于丘彥明的《浮生悠悠》那樣的和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合的耕讀生活。它更有泥土氣息。陳冠學(xué)是實實在在的歸隱田園，他的文字非常求工，大概之前做過《論語新注》、《莊子新傳》的編輯，而自身閱讀書目都偏國學(xué)，筆觸很工雅，有些是奇崛的生僻字，比如“密菁滅徑，深草蔽蹊”。
上世紀(jì)70年代初，陳冠學(xué)毅然辭去教職，重歸故鄉(xiāng)田園，晴耕雨讀，過清貧樂道的書生農(nóng)夫生活，曾得馬英九親往探訪。而《大地的事》可謂就是他田園生活的真實寫照，但在此書中，他的歸隱生活絕不會是陶淵明的那種隱士思想，而應(yīng)該是真正對田園生活的熱愛。
這本書被稱作“中國版《瓦爾登湖》”，名氣很大。陳冠學(xué)和西西，都是牟宗三的學(xué)生，他們文字中確實都有恬淡無爭，松弛無欲的洗凈味道，不知是否與師從牟有關(guān)。
《米沃什詞典》：他的一生是個驚人故事
《米沃什詞典》副標(biāo)題：一部20世紀(jì)的回憶錄切斯瓦夫·米沃什 著 西川、北塔 譯廣西師范大學(xué)出版社2014年2月 定價：46.00元
●上榜理由：1980年諾貝爾文學(xué)獎得主切斯瓦夫·米沃什的一生是一個驚人的故事，美國桂冠詩人羅伯特·哈斯稱其為“20世紀(jì)最重要與最恐怖事件的目擊者”，這本書是米沃什進(jìn)入生命最后階段的回顧與總結(jié)，吸收他的時代的美好與糟粕，以毫不妥協(xié)的敏銳洞察與博學(xué)詼諧寫就的人生之書。
1940年6月，29歲的切斯瓦夫·米沃什闖過蘇軍與德軍四道防線，從維爾諾長途跋涉到納粹占領(lǐng)下的華沙。半個多世紀(jì)流亡生涯之后，他才終于重返故鄉(xiāng)維爾諾，一座“從童話中長出來的城市”。與自己的過去重逢，他回到一種間接的自我表達(dá)方式，開始為各種歷史人物事件登記造冊，而不是談?wù)撍约骸?br/> 《米沃什詞典》就是這樣一件替代品。它替代了一部長篇小說，一篇關(guān)于整個20世紀(jì)的文章，一部回憶錄。書中所記的每一個人，都在一個網(wǎng)絡(luò)中活動，相互闡釋，相互依賴，并與20世紀(jì)的某些史實相關(guān)聯(lián)。
《米沃什詞典》是米沃什親自經(jīng)歷與見證的20世紀(jì)。與他一起到過人間的天堂或地獄的人，幾乎都已去了幽靈王國。這本書是對那些靈魂的召喚，以文學(xué)這一永恒的紀(jì)念儀式，換取他們的片刻顯形。他用詞典這一相對客觀、抽離、高度濃縮的形式，以平靜、卓越的才智，將他的時代豐富層面的體驗，濃縮為一個個充滿高度智性和深沉情感的詞條。
《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》：一個世紀(jì)前的人文教育
《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》劉樹屏 著 新星出版社2014年1月 定價：880.00元
●上榜理由：胡適到上海造訪澄衷學(xué)堂舊識時曾說：“中國自有學(xué)校以來，第一部教科書，就是《澄衷蒙學(xué)堂啟蒙讀本》（即本書），這一部讀本在中國教育史上，有著歷史性的價值�！�
上海是新學(xué)最初傳入之地，各種教會學(xué)校和新式學(xué)堂已經(jīng)頗具規(guī)模。到1901年，除了外國傳教士所創(chuàng)辦的學(xué)校外，南洋公學(xué)等學(xué)校也已經(jīng)編寫出了適用于現(xiàn)代學(xué)校的新式課本，但是，真正能夠像《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》這樣適用于啟蒙教育且能夠大面積推廣的，仍然很少。
從1900年到1901年冬，澄衷蒙學(xué)堂的教員們在劉樹屏的帶領(lǐng)下，開始了自編教材的歷程。身著長袍，腦后拖著長辮子的劉樹屏已然具有了超時代的新思維，在編寫過程中，他要求教員盡力吸收西方教科書的形式，力圖做到通俗易懂，兼容并包。作為一本識字課本，全書收錄了3000余字，在選字上具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。劉樹屏在該書的凡例中說：“選字，共選三千余字，皆世俗所通行，及書牘所習(xí)見者�！憋@然，這是一套需要通學(xué)多年才能夠?qū)W完的書籍，不經(jīng)意間，這群教師將《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》編成了一部獨具特色的小型百科全書。
其實，這本書既是一部小型的百科全書，又是一部解釋字根意義、正本清源的《說文解字》。諸多知名人士如胡適、竺可楨、茅盾等都是以此書作為童年的啟蒙教材。通過對它的原樣復(fù)原，一個世紀(jì)前的人文教育栩栩如生，觸手可及。
《〈霍比特人〉的藝術(shù)》：追尋《霍比特人》之源
《〈霍比特人〉的藝術(shù)》 韋恩·哈蒙德、克里斯蒂娜·斯卡爾 著 黃麗媛 譯世紀(jì)文景/上海人民出版社2014年3月 定價：148.00元
●上榜理由：霍比特人長什么樣？腳上毛茸茸的比爾博先生穿鞋了嗎？矮人們給他的紙條是用什么語言寫的？比爾博和矮人們從精靈王酒窖中乘桶而逃，“漂流”的河流是往南還是往北匯入密林河的？最受愛戴的《霍比特人》英國首版時經(jīng)歷了哪些波折？
這本書完全收錄了托爾金為《霍比特人》所做的美術(shù)創(chuàng)作，包含上百幅速寫、素描、水彩畫、地圖和平面圖。它們一直深深地影響著大家對于比爾博巴金斯及其所在世界的想象。人們能在書中看到這些插畫的多種版本——從原始創(chuàng)意，歷次修改到最終定型，它們或為首次出版，或經(jīng)首次上色，都是珍貴的《霍比特人》歷史瞬間。
比如在《霍比特人》和《指環(huán)王》電影中都發(fā)生過重要情節(jié)的幽谷，在《霍比特人》原作中，托爾金將它稱為“最后家園”，是埃爾隆德的居所，生長著松樹、櫸樹和橡樹，“奔流的河水淌過巖石河床”，河上只有“一座沒有護(hù)欄的小橋”。在《霍比特人》中，最后家園是一座可大可小的建筑，細(xì)節(jié)任人想象，但在《魔戒》中，最后家園似乎是一處龐大的所在，有很多走廊和房間，山姆和弗羅多在“房子朝東一面的廊上”和朋友們重逢，埃爾隆德的會議也在這里召開�！丁椿舯忍厝恕档乃囆g(shù)》中除了《幽谷》的成稿，還有多張托爾金繪制的鉛筆線稿，都用一流的印刷技術(shù)呈現(xiàn)細(xì)節(jié)。
《南懷瑾的最后100天》：接地氣的南懷瑾傳記
《南懷瑾的最后100天》王國平 著中國青年出版社2014年3月 定價：32.00元
●上榜理由：南懷瑾的名聲與成就我們都已不陌生，南懷瑾其人如何，我們卻總是如霧里看花隔著一層。
他不是學(xué)術(shù)專家，也不致力于獨創(chuàng)門戶，甚至也不自稱為佛教徒，無門無派，卻“上下五千年，縱橫十萬里。經(jīng)綸三大教，出入百家言”，堪稱名滿天下，褒貶亦隨之而來。自稱“充其量小學(xué)畢業(yè)”的他，最終成為千萬人仰望的文化大師，無一處不惹動世人眼光，連末后一著，也留下無數(shù)的爭議。
不知不覺，南懷瑾已辭世一年有余。這本《南懷瑾的最后100天》于此時悄然面世，算是適逢其時。我們也借此得以知道，南懷瑾在生命最后的日子究竟都做了些什么，想了些什么，為世人留下了什么話語。
書的作者王國平，身份很值得玩味，這位基層工人出身的讀書人，南懷瑾顯然是極為偏愛的，要他專門來太湖大學(xué)堂長住，做自己的口述自傳。作者遂請了長假飛去，緊鑼密鼓地做著口述自傳的準(zhǔn)備，也得以走近南懷瑾，近距離觀察這位大師的日常生活。在書里，一次次的閑聊，間或長達(dá)數(shù)小時的龍門陣，再加之作者細(xì)心鉤沉史料，補足材料，南懷瑾的最后100天，勾連起的是南懷瑾一生的傳奇故事，也成就了這一部有聲有色，別開生面的人生傳記。
《帝國的流亡》：張暉遺作面世
《帝國的流亡》 副標(biāo)題：南明詩歌與戰(zhàn)亂 張暉 著中國社會科學(xué)出版社2014年3月 定價：29.00元
●上榜理由：這是一本可敬的小書。2013年，張暉的離世被很多人看做青年學(xué)者生存困境的一個縮影，他的堅守，得到更多人文知識分子的感應(yīng)。如今，他最重要的遺作《帝國的流亡》終于出版了。
南明時期經(jīng)歷了四個小朝廷，其間士人撰寫了大量的詩歌，本書通過細(xì)致考訂南明詩歌，可以見出士人們不約而同地述說著同一個主題，即“帝國的流亡”�！兜蹏牧魍觯耗厦髟姼枧c戰(zhàn)亂》在考辨文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)入士人的生命史，探尋他們?yōu)槭裁催x擇抵抗、如何抵抗，以及在抵抗的姿態(tài)下所發(fā)生的種種境遇，設(shè)身處地地體會傳統(tǒng)士人在困境中的痛苦抉擇，還有他們身上“知其不可為而為之”的偉大精神。
這部英才早露的著作是未完成的遺稿。據(jù)說，張暉最后一次的修改保存到他猝然去世，僅相距四天。讓人稍感欣慰的是，張暉的研究意圖和核心論旨，在書中已經(jīng)完全展現(xiàn)出來了。
張暉在書中《奔赴行朝》一篇的最后寫道：“今日殘存下來的零散的短章詩篇中，我們可以打撈出當(dāng)時士人大規(guī)模奔赴行朝的一些片段，不至于令那些在苦難中忠于信念并付諸實踐的偉大情懷徹底消逝在歷史之中。還有他們的痛苦與歡樂，我們似乎也能借此輕輕地觸摸和感受�！边@本書雖然未能完成，但它凝聚了一位學(xué)者畢生的學(xué)術(shù)理想。在人們輕輕地觸摸這本小書時，想必也能感受到這個可敬的年輕人的痛苦與歡樂。
《春秀》：又見李昆武的背影
《春秀》李昆武 著生活·讀書·新知三聯(lián)書店2014年2月 定價：28元
●上榜理由：去年，三卷本漫畫《一個中國人的一生》在內(nèi)地火了一陣，也讓人們重新認(rèn)識了李昆武這個名字。
李昆武，一九五五年生，今年也快六十歲了。他在《昆明日報》做美編，一直以漫畫為職業(yè)�！兑粋�中國人的一生》是法國人歐勵行策劃兩個人合作的，出版以后國際影響很大，屢屢獲獎，出版了法語、德語、西班牙語、英語等多個版本，風(fēng)行世界，然后才出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷翻譯回來的。
以中國焦墨白描的方式來表現(xiàn)歷史，李昆武給人留下深刻印象。這次他推出的新作《春秀》與之一脈相承。出生在舊社會的春秀自幼被灌輸了“裹小腳才能獲得幸�！钡挠^念，但時代的變革與個人遭遇的不幸，讓這個人們眼里的好姑娘孤老終生。書中以漫畫歷史的生動與口述歷史的直白，延續(xù)了《從小李到老李》中溫和動人的力量，傳達(dá)了“普通人的一生也是沉甸甸的一生”的意味。
春秀的一生，是一個普通中國女人的一生，是顛簸著小腳在殘酷命運里隱忍的一生。她的一生，深埋在我們的祖母、母親的眼眸里；她的一生，奔流在我們生命的血脈之中。
《兩個故宮的離合》：一部近代文物辛酸史
《兩個故宮的離合》 副標(biāo)題：歷史翻弄下兩岸故宮的命運 野島剛 著 張惠君 譯上海譯文出版社 2014年1月 定價：35.00元
●上榜理由：世界上有兩個博物館，都稱自己為“故宮博物院”而不憚于異國人的混淆。由于戰(zhàn)爭和政治原因被分割成兩個的故宮博物院，一個在北京，一個在臺北。它們曾經(jīng)水火不容，而今卻漸漸地在彼此靠近。本書以獨特的角度，用歷史的放大鏡，讓我們觀看到故宮博物院的誕生、成長和離亂，它們將來的命運會怎樣，它們會合并成為一個故宮博物院嗎？
這本書揭秘清末文物如何大量流出國境、蔣介石戰(zhàn)敗逃亡之時為何以當(dāng)時萬分珍貴的軍船搬運文物，這些文物在臺灣經(jīng)歷了怎樣的倉庫階段，后來又在怎樣的國際情形下開建臺北故宮博物院，而今故宮博物院又如何成為維系中華民族認(rèn)同的紐帶，并順帶描述了近年海外華人回購文物的動態(tài)。大視角包括了歷代政治斗爭的各方動機(jī)、小視角則詳細(xì)到故宮博物院院長的訪談，既是一部豐富的近代文物歷史資料，也是一部完整的隱藏在故宮文物背后的中華民族近代辛酸史。
上世紀(jì)80年代末期，日本大學(xué)生野島剛借著參加國際青年交流活動的機(jī)會，第一次進(jìn)入臺北故宮。館內(nèi)大廳燈光之昏暗令人吃驚，展覽室的天花板偏低，有種莫名的壓迫感……“臺北故宮就像一個倉庫�！边@讓他覺得不可思議。
20年后，野島剛已是《朝日新聞》在臺灣的特派員。他中文流利，有過在吉林大學(xué)和廈門大學(xué)留學(xué)的經(jīng)歷。多年的情結(jié)加上記者的敏感，促使他記錄故宮的過去和現(xiàn)在。
野島剛在本書的一開篇便自承自己的強項不在文化方面，而在于政治和外交，故而這本《兩個故宮的離合》其實一直都是著眼于政治和外交方面來闡述他的觀點的。
《曹寅與康熙》：史景遷的“紅樓”
《曹寅與康熙》 副標(biāo)題：一個皇帝寵臣的生涯揭秘史景遷 著 溫洽溢 譯廣西師大出版社 2014年3月 定價：46.00元
●上榜理由：史景遷有足夠的史料來寫關(guān)于曹寅的生平，重要的一點是因為那么多紅學(xué)家的努力——曹雪芹能寫出《紅樓夢》，總有基礎(chǔ)在背后支撐，紅學(xué)家們不惜畢生心血去研究他的家世，很快挖掘出相關(guān)的豐富史料。
紅學(xué)家們要考證的是曹寅生平對紅樓的影響，卻往往忽視了其獨立性。 而史景遷的書告訴我們，曹寅的故事足以獨立于紅樓之外，成為歷史一個迷人的章節(jié)。在這本書里，清皇帝和他的漢族旗人奴隸（史稱包衣）曹寅之間發(fā)生著某種隱秘而微妙的交流，有時甚至不失親昵。地方官僚和中央集權(quán)間的信息溝通方式既規(guī)范又隨意。而在黃仁宇所謂“缺乏數(shù)字化管理”的清朝財政制度中，管理者又用今天看來極度混亂的方法來努力維持其脆弱的平衡。親情中摻雜著政治企圖，金錢中夾帶著清明的政治愿望，曹寅的漢人風(fēng)流才氣背后是他旗人英武的霸氣，這一切竟然十分和諧地共存著。那個時代的風(fēng)情滿紙流動，曹寅的個人魅力叫讀者擊節(jié)不止。
史景遷把目光伸向足夠遠(yuǎn)的時代，卻沒有忽視任何細(xì)節(jié)上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。此時此刻，紅樓本身似乎不那么重要了。這種自由的態(tài)度給了他某種特權(quán)，使他在一本研究紅樓背景的書里向觀眾呈獻(xiàn)上一種奇特的美麗，這種美麗獨立于《紅樓夢》，卻又當(dāng)之無愧地解釋了紅樓不朽之魅的緣由。因此，在本書發(fā)表之后二十年，很多史實已被進(jìn)一步廓清的今天，依然被視為一本杰作。
在另外一個版面，深圳商報也為我們推薦了3本新書，為您整理如下：
《我的父親手塚治蟲》： “阿童木之父”的故事
他是日本故事類漫畫的開創(chuàng)者、現(xiàn)代日本動畫的先驅(qū)者；他創(chuàng)作的眾多漫畫形象——鐵臂阿童木、森林大帝、怪醫(yī)黑杰克、火鳥等，都已成為家喻戶曉的經(jīng)典角色；他讓日本漫畫有了國際聲譽，為電視動畫插上了騰飛的翅膀，用自己的畫筆給全世界喜愛漫畫、動畫的人們帶去了長達(dá)半個世紀(jì)的歡樂。
他，就是獨一無二的手塚治蟲。
本名手塚治的他，為何以“蟲”來起筆名呢？同時面對多家雜志的約稿，他是以怎樣超人式的創(chuàng)作方法趕稿的呢？他為何要戲弄催稿的責(zé)編，又為何要在兒子導(dǎo)演的短劇中客串出演呢？
長子手塚眞獨家公開第一手資料，在他筆下，人們將了解到更立體、更有人情味兒的手塚治蟲，感受一代大師不為人所熟知的一面。
《彬彬有禮地離開吧，不要和地球人談戀愛》：韓劇愛情觀？NO
這本書和《來自星星的你》可沒啥關(guān)系，不僅沒關(guān)系，它簡直是韓劇愛情觀的死敵。
作者小莊，科學(xué)松鼠會元老級成員，高分子化學(xué)與物理碩士，前媒體人，前非著名樂評人，現(xiàn)為科技圖書出版人。這是一本科學(xué)數(shù)據(jù)引導(dǎo)下的戀愛關(guān)系指南。
首先說，這本書的確很像理科女寫的，“我必須一遍遍說，世俗的兩性博弈其實與美好無關(guān)，但只有你知道了這一點，才不會那么快被世俗打敗。”對人們習(xí)以為常的“常識”，小莊從科學(xué)角度進(jìn)行了糾偏。例如，男人真的會每隔七秒出現(xiàn)一次性閃念嗎？男人會對哥們的女人有興趣嗎？已婚的男人魅力依舊嗎？選擇一個自己不愛的適婚對象是一個正確的選擇嗎？
書中引用的很多研究數(shù)據(jù)可能會讓看多了韓劇的妹子“玻璃心”碎一地，用那句歌詞來形容，就是“你哭著對我說，童話里都是騙人的�！�
《向太陽，向光明》：朱厚澤的思考
這本書是原中宣部部長朱厚澤的文集。朱厚澤一生勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，為官時處理繁雜政務(wù)辦法多，能力強，政績突出，為人擁戴。
1949年到2010年間，朱厚澤在全國范圍內(nèi)做了廣泛深入的調(diào)查研究，結(jié)合豐富從政經(jīng)歷，以及對世界歷史、中國歷史及現(xiàn)代自然科學(xué)與社會科學(xué)的學(xué)習(xí)研究，留下了大量文章、講話及訪談錄。
這本書從這些文稿中匯集了他關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)工作、文化及宣傳工作、環(huán)境問題、二十世紀(jì)至今人類社會進(jìn)程的思考，探討中國在人類文明發(fā)展中的路徑。
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