年終啦,各大網(wǎng)站新聞媒體,都開始盤點(diǎn)了!南方都市報(bào)副刊部的編輯們,也選出了我們心目中的2014年度好書。 每一年出版的新書都是那么多啊,但真有亮點(diǎn)的值得回味的卻并不是很多呢!我們副刊部的編輯們。努力梳理了一遍今年的好書,列出了30本初選書單,從國內(nèi)原創(chuàng)到翻譯,從虛構(gòu)到非虛構(gòu),看來看去發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn):原創(chuàng)很虛弱,翻譯名著仍很強(qiáng)勢(shì),占領(lǐng)了預(yù)選名單超過一半。新書雖多,好書不多,且讀且珍惜! 預(yù)選名單共計(jì)30本,分為三大類別。親愛的讀者們,你們也來評(píng)選一下你心目中的年度十本好書書單吧,參與投票有福利派哦!本周周五,還將公布編輯部終選十本好書書單。屆時(shí)小編也會(huì)及時(shí)分享,敬請(qǐng)留意! 文學(xué)類1.《小于一》 。溃┘s瑟夫·布羅茨基著,黃燦然譯,浙江文藝出版社 2014年10月版 《小于一》是布羅茨基的第一部散文集,展現(xiàn)了他對(duì)文學(xué)、 政治和歷史等各領(lǐng)域的全面興趣。從最廣泛的意義上講,《小于一》是一部知識(shí)分子的自傳。本書收錄了布羅茨基評(píng)論詩歌與詩學(xué)的最卓越的散文作品。不可避免,《小于一》中也談到了政治。這些散文是對(duì)歷史和當(dāng)今時(shí)代的深刻沉思。本書也是一部私人回憶錄。用作書名的散文《小于一》和壓卷之作《一個(gè)半房間》,是布羅茨基為自己的故鄉(xiāng)城市和雙親譜寫的頌歌——或者說哀歌。 2.《1966年》 王小妮 著,東方出版社2014年1月版 發(fā)生在1966年的故事。日常市井中普通的人們,在那特殊一年里,日復(fù)一日的懵懂和不寧。王小妮用她從容的文字、含蓄的方式,還原那一年中,北方城鄉(xiāng)間各不相同的人心冷暖。觸碰了突然事變的降臨帶給平凡人們的影響,故事簡(jiǎn)單而蘊(yùn)藏的情感深遠(yuǎn)。 他們的故事絕非特殊,而是普通又普遍的。這些普通人,從事各種行當(dāng),背負(fù)各種歷史,在這個(gè)人人自危之年的某個(gè)臨界點(diǎn),他們的生活發(fā)生了身不由己的改變——這改變不是轟轟烈烈的生死抉擇,而是灰色地帶的沉浮明滅,人性的斑斕底色由此彰顯。 3.《桃花井》 蔣曉云著,新星出版社 2014年10月版 這是蔣曉云復(fù)歸文壇完成的第一部作品,也是她的第一本長篇小說。一九四九年隨國民黨到臺(tái)灣的李謹(jǐn)洲老先生經(jīng)歷大半生離亂顛沛后,晚年回到家鄉(xiāng)。老人尋回了失散的長子,更進(jìn)一步找了個(gè)桃花井的寡婦董婆續(xù)弦,打算在老家重新找到自己的一席之地。然而城鄉(xiāng)的差距、父子的代溝、個(gè)性的沖突、利益的擠壓等問題交相上演。 4.《雪隱鷺鷥》 格非著,譯林出版社 2014年8月版 《雪隱鷺鷥》首先將《金瓶梅》置于16世紀(jì)全球社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化變革的背景中詳細(xì)考察,探索小說情節(jié)背后的社會(huì)史和思想史淵源;進(jìn)而,46則優(yōu)美雋永的“修辭例話”將全書關(guān)竅一一勾連,為讀者剖析《金瓶梅》寫作的精妙處。格非對(duì)《金瓶梅》的解讀承續(xù)了前輩學(xué)者“以詩證史”的努力,以小說觀照時(shí)代,建立文學(xué)文本與“歷史事實(shí)”間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。修辭例話部分的細(xì)繹深解,亦堪稱文本精讀的典范。書名“雪隱鷺鷥”四字取自《金瓶梅》中的詩句,喻指《金瓶梅》中深遠(yuǎn)幽微的人情世態(tài)和歷史文化信息。格非認(rèn)為,《金瓶梅》是一部激憤之書、悲憫之書,更是一部別開生面、寄意深遠(yuǎn)的嘔心瀝血之作。 5.《南方有令秧》 笛安著,長江文藝出版社 2014年11月版 笛安用絲絲入扣的細(xì)節(jié)描寫復(fù)活了真實(shí)歷史背景之下虛構(gòu)的人物故事,真實(shí)歷史與想象文字的完美轉(zhuǎn)化引人入勝而又回味無窮。 6.《長聲閑話》 李長聲著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2014年8月版 旅日作家李長聲的文化隨筆在海內(nèi)外讀書界素有定評(píng),被譽(yù)為“文化知日第一人”!堕L聲閑話》是三聯(lián)書店為作者首次推出的個(gè)人文集(精選集),從迄今發(fā)表的隨筆作品中甄選佳作,依內(nèi)容脈絡(luò)全新編選而成。文集由五冊(cè)構(gòu)成,分別為:《美在青苔》、《吃魚歌》、《系緊兜襠布》、《阿Q的長凳》、《太宰治的臉》。不但完整、立體地展示了作者的隨筆成就,其中所呈現(xiàn)的日本文化面貌也是豐富、多元的。 7.《死亡百科全書》 (南斯拉夫)丹尼洛·契斯著,周淑麗譯,中信出版社2014年8月版 《死亡百科全書》講述“我”在圖書館找到了記錄1789年以來所有普通人的傳記的百科全書,它與眾不同地“描述人物關(guān)系、遭際和風(fēng)景——這些構(gòu)成了人生的繁復(fù)細(xì)節(jié)”。九篇微縮紀(jì)事有意混淆了神話、文獻(xiàn)與想象的邊界,看似互不關(guān)聯(lián)、風(fēng)格迥異,卻有著共同的主題:死亡。以虛無始,以毀滅終,古典神話中的毀滅還有著悲劇的慰藉,現(xiàn)代神話中的毀滅只剩下道德虛無的灰燼。契斯用文學(xué)回應(yīng)了這個(gè)時(shí)代,他展示了仇恨與死亡的蔓延、歐洲社會(huì)的崩潰、人類歷史的災(zāi)難,也表現(xiàn)了一個(gè)作家對(duì)人性的關(guān)懷。 8.《海上迷宮》 (波蘭)赫貝特著,趙剛譯,花城出版社 2014年10月版 《海上迷宮》是赫貝特的美學(xué)隨筆集。赫貝特游歷歐洲重要的歷史遺跡和美術(shù)博物館,擦拭歷史的塵埃,探索古希臘和古羅馬時(shí)期的文明歷程。所收的7篇散文,既有希臘的游記,也有并不與古希臘直接相關(guān)的內(nèi)容。例如《伊特魯里亞人的故事》和《拉丁語課》,分別記述了古羅馬的起源和羅馬對(duì)歐洲大陸的征服。書中糅合了歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等各方面的知識(shí)元素。作者信馬由韁思緒滂湃,對(duì)筆下的每一處遺址、每一個(gè)景致、每一個(gè)人物、每一件史實(shí),都在精神上進(jìn)行過無數(shù)次的造訪和探尋,為我們呈上了一部詳述歐洲人精神家園的文化經(jīng)典。 9.《等待黑暗,等待光明》 (捷克)伊凡·克里瑪著,杜常婧譯,花城出版社 2014年10月版 這部長篇小說以1989年的“天鵝絨革命”為背景,主要講述三個(gè)人物在歷史事件影響下的命運(yùn):一位是電視臺(tái)的攝影師,一位是年邁的總統(tǒng)(暗指捷克前總統(tǒng)古斯塔夫·胡薩克),一位是越境失敗、身陷囹圄的死囚。隨著故事的發(fā)展,他們的人生軌跡漸漸接近,不期而然地發(fā)生交集。在20世紀(jì)70、80年代捷克的“正;睍r(shí)期,人們?cè)谛问缴蠈?duì)政權(quán)的支持與否決定了他們能否得到較高的社會(huì)地位,他們的子女能否接受良好的教育,他們能否獲得優(yōu)越的生活條件。為此他們需要對(duì)外國勢(shì)力的介入表現(xiàn)出一定程度的認(rèn)可。這種心照不宣的交易最終造成一種道德困境——人們對(duì)自己的行為感到羞恥。 10.《奧登詩選:1927-1947》 (英)奧登著,馬鳴謙、蔡海燕譯,上海譯文出版社 2014年4月版 自1927年初出茅廬到1973年魂歸詩國,近半個(gè)世紀(jì)里,奧登不斷給英語詩歌注入新的氣象。他的作品從政治寫到宗教,從城市寫到鄉(xiāng)村,華美詞章俯拾皆是,街談巷議亦可入詩。本書是奧登自愿保留的詩歌全集的上卷,文本獲得過他本人的首肯。此書連同尚未出版的詩選下卷包括了此前各版奧登詩集的全部內(nèi)容,并且涵蓋詩人后期的所有短詩集,可以說,奧登詩歌的精華已盡數(shù)裒輯于此?v覽書中篇什,令人不禁贊嘆奧登詩藝之精巧,情懷之廣博,而古老的西方文學(xué)傳統(tǒng),更是在他筆下,一次又一次重現(xiàn)往日的榮光。 社科類11.《啟蒙的三個(gè)批評(píng)者》 。ㄓⅲ┮再悂啞げ种R寅卯、鄭想譯,譯林出版社 2014年11月版 本書首次掘取以賽亞·伯林思想史研究項(xiàng)目中的三塊寶石,通過對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的三個(gè)批評(píng)者的共情視角和深層解讀,闡釋了這一充斥著過度科學(xué)思維的運(yùn)動(dòng)是如何遭到反對(duì)的。這三位批評(píng)者所做出的貢獻(xiàn)均無與倫比,維柯確立了人文科學(xué),說明了它何以必然與自然科學(xué)不同;赫爾德開創(chuàng)了民粹主義、表現(xiàn)主義和多元主義(伯林把這一觀念發(fā)揚(yáng)光大);反理性主義的哈曼則點(diǎn)燃了浪漫主義之火,這一重要的運(yùn)動(dòng)在對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的反對(duì)聲中發(fā)展壯大。 12.《中國古代物質(zhì)文化》 孫機(jī)著,中華書局 2014年7月版 中國古代的物質(zhì)文化成就,是我們這個(gè)東方大國五千年輝煌歷史中重要的組成部分,是基本國情,本應(yīng)成為常識(shí),家喻戶曉。孫機(jī)先生以大家的底蘊(yùn)、曉暢的文筆,把中國古代物質(zhì)文化的基本知識(shí),系統(tǒng)地呈現(xiàn)在這部書里。《中國古代物質(zhì)文化》內(nèi)容包括物質(zhì)文化的十個(gè)方面,如飲食、冶金等等。書中的線圖為孫先生親手繪制,很多內(nèi)容都經(jīng)孫先生起例發(fā)凡,對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究具有重要價(jià)值,對(duì)入門者更是淺顯易懂。 13.《照管圖書》 。ㄓⅲ┘s翰·威利斯·克拉克著,楊傳緯譯,浙江大學(xué)出版社 2014年1月版 《照管圖書》是20世紀(jì)圖書館學(xué)史上最重要的著作之一,其用大量文獻(xiàn)資料和第一手的考察紀(jì)錄,詳細(xì)研究了西方世界兩千五百年間(從公元前8世紀(jì)到公元18世紀(jì))圖書館及其設(shè)施的發(fā)展演化?死嗽谶@一研究中,吸收了檔案、建筑和考古的研究方法。書里有多幅精心收集的展現(xiàn)圖書館內(nèi)部宏偉景象的老照片(有156幅插圖)。大部分照片是反映18世紀(jì)后期歐洲的大學(xué)圖書館的館舍、與藏書的照片。 14.《優(yōu)雅地老去—— 678位修女揭開阿爾茨海默病之謎》 。溃┐笮l(wèi)·斯諾登著,李淑珺譯,浙江文藝出版社 2014年5月版 老年如何過得優(yōu)雅?經(jīng)過一生的學(xué)習(xí)和打拼,到了歲月將盡之時(shí),究竟是以清醒的神智安享天年,還是目光呆滯、記憶喪失,成為家人的負(fù)擔(dān)?為了探索人類有史以來最剝奪人性尊嚴(yán)的阿爾茨海默病,全球頂尖的阿爾茨海默病專家之一大衛(wèi)·斯諾登(DavidSnowdon)博士主持了以678位修女為對(duì)象的修女研究。通過每年對(duì)修女進(jìn)行一次腦力測(cè)試和健康檢查,以及研究修女死后捐出的大腦,他發(fā)現(xiàn)了一些能夠延緩衰老,防治阿爾茨海默病的方法。隨著中國進(jìn)入老齡化社會(huì),阿爾茨海默病(俗稱老年癡呆)已經(jīng)成為僅次于心臟病、癌癥、中風(fēng),全球排名第四位的老年人健康殺手,本書有助于幫助大家了解如何保健自身和長輩。 15.《田園之秋》 陳冠學(xué)著,中信出版社 2014年2月版 陳冠學(xué)隱居田園三十年,耕讀之余,俯仰宇宙人間,以《瓦爾登湖》式的質(zhì)樸文字,譜寫出一曲光輝燦爛的田園牧歌,將南臺(tái)灣田野間的如詩秋色呈現(xiàn)在讀者面前。他是農(nóng)夫,是詩人,是哲學(xué)家,更是坐擁山野寶庫的生活家。無論是夜雨下的閑讀, 還是農(nóng)事家事雜務(wù)事,都在文字中透露出與萬物同在、和諧共處的清明智慧,體現(xiàn)出一種獨(dú)到的生活美學(xué)和哲學(xué)。《田園之秋》文筆優(yōu)美,字字珠璣,用心靈細(xì)膩感應(yīng)宇宙的躍動(dòng),筆鋒常帶摯愛土地的熱情。臺(tái)北野鳥學(xué)會(huì)理事長親赴屏東,隨作者野外寫生,精心繪制70余幅鳥類、植物插圖。 16.《這個(gè)知識(shí)點(diǎn)超綱了》 王歡歡著,中信出版社2014年7月版 這是一本力圖打破百科全書冰冷風(fēng)貌的奇葩“百科”。作者王歡歡行文幽默,隨興所至地在知識(shí)的樹林間隨手采摘那些最有趣卻不會(huì)被記錄在教科書上的古怪知識(shí)。這是一本會(huì)令正統(tǒng)學(xué)院派頭疼的“百科”,沒有從A-Z的標(biāo)準(zhǔn)索引,沒有板起臉說教的權(quán)威教授,只有不搭界的知識(shí)點(diǎn)亂蓬蓬地恣意生長:謀殺有限公司、真實(shí)歷史版日和漫畫、神奇大廈記憶法、渡渡鳥、西班牙漱口尿…… 17.《瞻對(duì):終于融化的鐵疙瘩》 阿來著,四川文藝出版社 2014年1月版 瞻對(duì)地處康巴,康巴人以強(qiáng)悍聞名,而瞻對(duì)在康巴人中更以強(qiáng)悍著稱。當(dāng)?shù)厝艘惨源俗院溃赫皩?duì)就是一塊鐵疙瘩!本書以瞻對(duì)200余年的歷史為載體,將一個(gè)民風(fēng)強(qiáng)悍、號(hào)稱鐵疙瘩的部落“融化史”鉤沉出來,講述了一段獨(dú)特而神秘的藏地傳奇。同時(shí)也展現(xiàn)了漢藏交匯之地的藏民獨(dú)特的生存境況,并借此傳達(dá)了作者對(duì)川屬藏族文化的現(xiàn)代反思。 18.《張愛玲年譜》 張惠苑 著,天津人民出版社 2014年1月版 在中國現(xiàn)代作家中,張愛玲是個(gè)很有爭(zhēng)議的人物。有關(guān)她的爭(zhēng)議主要集中在兩點(diǎn),一是她的作品有沒有價(jià)值,二是上海淪陷時(shí)期她與日偽之間的曖昧關(guān)系。前一個(gè)爭(zhēng)議盡管至今沒有平息,但她的小說集《傳奇》以及最近幾年新發(fā)現(xiàn)的《小團(tuán)圓》之類的作品,在國內(nèi)圖書市場(chǎng)有較好的業(yè)績。后一個(gè)爭(zhēng)議主要是圍繞張愛玲與胡蘭成的關(guān)系展開。張愛玲與胡蘭成的關(guān)系僅僅是兩人之間的私情,抑或在政治上有所牽扯?張惠苑博士的《張愛玲年譜(中國現(xiàn)代作家年譜)》能夠循正道而行,從材料入手,將一個(gè)備受爭(zhēng)議的文學(xué)史人物,通過編年的方式,一點(diǎn)一點(diǎn)地呈現(xiàn)給讀者。 19.《植物記憶與藏書樂》 。ㄒ猓┪特愅小ぐ轮,王建全譯2014年9月版 擁有超過三萬冊(cè)藏書的安伯托·艾可 ,認(rèn)為“書”就是“植物的記憶”,當(dāng)你翻閱一本書,那些所有可能被時(shí)間遺忘的都再度被記起。本書是艾柯關(guān)于愛書藏書的總結(jié),橫跨歷史、文學(xué)、美學(xué)與科學(xué)的多元向度,暢談奇書逸事,關(guān)于書的意義與價(jià)值,關(guān)于閱讀的必要,關(guān)于愛書人無可自拔的執(zhí)迷。從對(duì)紙質(zhì)書籍本真的熱愛到對(duì)電子書自我認(rèn)同的奇想,從對(duì)藏書世界奇聞異事的精彩講述到對(duì)一本古書撲朔迷離的起源的細(xì)致考察,艾柯對(duì)于書籍的熱愛有著一種傳教士的熱忱,相信愛書教的虔誠信徒們定可以在他的這本書中找到真義。 20.《奇石:來自東西方的報(bào)道》 (美)彼得·海斯勒著,李雪順譯,上海譯文出版社 2014年3月版 熟悉何偉從《消失中的江城》以降“中國紀(jì)實(shí)三部曲”的讀者,《奇石》可以被視為“番外篇”之作:是三部曲的前傳、書寫背后的心路歷程,也是書中人事地物后續(xù)發(fā)展的追蹤。何偉是如何開始學(xué)會(huì)觀察人群?他的第一篇中國紀(jì)實(shí)之作寫了什么?那些出現(xiàn)在《尋路中國》、《甲骨文》書中的有趣旁線人物,他們完整的生命故事為何?《消失中的江城》的三峽大壩之水淹沒城市時(shí),呈現(xiàn)出何種景象?何偉隨和平工作團(tuán)到達(dá)中國時(shí)獨(dú)自一人,后來舉家搬遷回到美國中西部寫作,這過程中有多少同伴?發(fā)生了什麼趣事?在本書中皆有生動(dòng)呈現(xiàn)。 何偉的書寫,總是帶有本地居民又是外國觀察者的雙重眼光,這也讓他除了能生動(dòng)地描寫人物面貌與地方的特殊環(huán)境外,還增添了許多發(fā)生在作者自己身上的奇聞趣事。閱讀本書,將是認(rèn)識(shí)何偉這個(gè)人和他如何進(jìn)行「非虛構(gòu)類寫作」的最好途徑。 21.《波斯札記》 穆宏燕著,河南大學(xué)出版社 2014年6月版 這是著名波斯文化學(xué)者、翻譯家穆宏燕所著的一本有關(guān)波斯文化的隨筆集,主要講述了波斯的從古至今的宗教、歷史、文學(xué)以及中伊文化交流等方面的內(nèi)容。作者憑借其對(duì)波斯文化深入廣博的研究和背景知識(shí),廣泛結(jié)合中西方文化及事件,特別是中國文化中耳熟能詳?shù)氖挛、歷史和現(xiàn)象,如美酒、詩歌,以深入淺出的語言帶領(lǐng)讀者對(duì)波斯豐富珍貴的文化寶庫做了一次饒有生趣的概覽。 22.《徐復(fù)觀全集》 徐復(fù)觀著,九州出版社 2014年1月版 收錄徐復(fù)觀先生全部學(xué)術(shù)專著、散篇論文以及譯著,涵蓋政治、思想、藝術(shù)、文學(xué)等眾多門類。收集了徐復(fù)觀先生追敘有生以來之師友交誼及人生歷程,并收錄了徐復(fù)觀先生年表以及徐復(fù)觀先生著作年表,以及先生的短文和討論性的文章,還錄入了親友學(xué)生和社會(huì)對(duì)徐先生的追思和懷念!度犯庞^先生治學(xué)一生之思想演變以及學(xué)問源流,研治思想史、近代史、藝術(shù)、文學(xué)門類之學(xué)人,庶可借此領(lǐng)略先生之治學(xué)門徑以及時(shí)代之變遷。 歷史·傳記類23.《耳語者》 。ㄓⅲ⿰W蘭多·費(fèi)吉斯著,毛俊杰譯,廣西師范大學(xué)出版社 2014年8月版 斯大林時(shí)代(1924—1953)既是一個(gè)全面控制時(shí)代的開端,也是它的高潮時(shí)刻。經(jīng)過改造的蘇維埃人,既恐懼政治權(quán)力,又對(duì)它無比崇拜。他們幾乎每個(gè)人都成了“耳語者”——或藏身于角落竊竊私語、互訴衷腸,或暗中迎合,成為向當(dāng)局告密的舉報(bào)人。許多關(guān)于蘇聯(lián)的歷史著作都聚焦于恐怖的外在現(xiàn)象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至殺害,卻幾乎沒有人關(guān)注普通的蘇聯(lián)人過著一種怎樣的私人生活,他們的真實(shí)想法和感受是什么!抖Z者:斯大林時(shí)代蘇聯(lián)的私人生活》所關(guān)注的正是最為廣泛的普通人的生存狀態(tài)和內(nèi)在心靈,是第一部深入探索斯大林時(shí)期個(gè)人和家庭生活的口述歷史著作。盡管在書中幾乎每一頁都能感受到斯大林的存在,但是《耳語者》并不講述斯大林本人,講的是,斯大林主義如何滲入普通人的思想和情感,如何影響他們的價(jià)值觀和人際關(guān)系。本書也并不試圖解說恐怖的起源,或描述古拉格的興衰;只想解釋警察國家如何在蘇維埃社會(huì)扎根,讓數(shù)百萬普通百姓卷入恐怖制度,或是沉默旁觀者,或?yàn)榉e極合作者。 24.《紅雨:一個(gè)中國縣域七個(gè)世紀(jì)的暴力史》 。溃┝_威廉著,李里峰等譯,中國人民大學(xué)出版社 2014年1月版 本書按照長時(shí)段理論,研究的時(shí)間段從元末農(nóng)民大起義一直到場(chǎng)20世紀(jì)三十年代的第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng);研究的地域集中在湖北麻城。這種“長時(shí)段”和小地域的結(jié)合使得這本書能挑戰(zhàn)一般著作的歷史分期,從宏觀上透視中國政治社會(huì)變遷,并暗示暴力超越朝代和政權(quán)的恒久。作者對(duì)麻城地方史的細(xì)致研究,還使得本書深化了前人對(duì)地方社會(huì)的認(rèn)識(shí),在敘事中凸顯各階層對(duì)暴力的感知,在極具張力的氛圍中給讀者展示出精彩的歷史畫卷。 25.《講談社·中國的歷史(十卷本)》 。ㄈ眨┐ū痉颊选⑸忌秸 等著,吳菲、何曉毅等譯,廣西師范大學(xué)出版社2014年2月版 《講談社·中國的歷史》為日本講談社百周年獻(xiàn)禮之作,是日本歷史學(xué)家寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代,內(nèi)容含概量大,每卷都由該歷史時(shí)段最具代表性的學(xué)者撰寫,包括九州大學(xué)教授宮本一夫、東京大學(xué)教授平勢(shì)隆郎、學(xué)習(xí)院大學(xué)教授鶴間和幸、京都大學(xué)教授金文京、九州大學(xué)教授川本芳昭、明治大學(xué)教授氣賀澤保規(guī)、東京大學(xué)教授小島毅、京都大學(xué)教授杉山正明、立教大學(xué)教授上田信、國際基督教大學(xué)教授菊池秀明,作品大多構(gòu)思巧妙,寫法輕松,觀點(diǎn)新穎,富于洞見,同時(shí)吸取了近些年來的諸多學(xué)術(shù)成果,利用了最新出土的史料,是一套可讀性與嚴(yán)肅性兼?zhèn)涞臍v史著作。 26.《想象異域:讀李朝朝鮮漢文燕行文獻(xiàn)札記》 葛兆光著,中華書局2014年1月版 李朝朝鮮的燕行文獻(xiàn)里面有很多有趣的軼聞和失落的歷史,其中不少是在中國史料中難得看到的。作者在閱讀這些史料的過程中,受到極大的震撼,因?yàn)樵谘嘈形墨I(xiàn)中,“中國”對(duì)于李朝朝鮮,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“異國”,“大清”對(duì)于朝鮮文人,也不是一個(gè)單純的游覽勝地。“中國”對(duì)于他們來說,既是一個(gè)曾經(jīng)是文明來源的天朝上國,又已經(jīng)“華夷變態(tài)”,充滿“膻腥胡臭”的地方。他們?cè)趶?fù)雜心態(tài)下,近距離觀看中國,記錄下他們感到不尋常的種種現(xiàn)象,又在想象異域悲情的情感驅(qū)使下,李代桃僵地為大明王朝招魂,處處搜尋大清帝國的種種怪現(xiàn)狀。這似乎可以讓我們重新審視近世東亞以及中國,重看東亞與中國的文化史,重新思考亞洲與中國、民族與認(rèn)同、族群與疆域等等問題。 27.《天國之秋》 。溃┡崾夸h 著,黃中憲譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年9月版 十九世紀(jì)中葉,東西兩半球各自發(fā)生了一場(chǎng)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。西半球那場(chǎng)發(fā)生在崛起中的美國,東半球則發(fā)生在日益衰頹的中國。而當(dāng)時(shí)的全球霸權(quán)英國,則在其間發(fā)揮了關(guān)鍵性影響。裴士鋒以生動(dòng)翔實(shí)的手法,生動(dòng)重現(xiàn)了十九世紀(jì)中葉的太平天國戰(zhàn)爭(zhēng),講述中國的統(tǒng)治者及其數(shù)千萬子民的命運(yùn)如何受到英國外交與商業(yè)利益的擺布,如何受到太平天國本身的非正統(tǒng)宗教和政治理念影響。作者從國際關(guān)系的角度切入,特別著重英美各國在外交與軍事上對(duì)太平天國戰(zhàn)事的影響。除了組建湘軍的曾國藩之外,也側(cè)重介紹了洪秀全的族弟洪仁玕,他為太平天國提出的「資政新篇」可說是中國第一套現(xiàn)代化綱領(lǐng)。 28.《羅馬滅亡后的地中海世界》 (日)鹽野七生著,田建國 、田建華譯,中信出版社 2014年7月版 公元476年,西羅馬帝國滅亡后,地中海進(jìn)入群雄割據(jù)的時(shí)代!坝沂治罩鴮殑,左手拿著古蘭經(jīng)”,擅長掠奪和綁架的薩拉森海盜,在地中海肆虐。地中海秩序被打破,他們的野蠻行徑讓地中海人民飽受掠奪之苦。隨后奧斯曼帝國利用北非的海盜作為自己進(jìn)入地中海的踏板對(duì)基督教世界步步緊逼。與之相對(duì),基督教世界兼任神圣羅馬帝國皇帝的卡洛斯率領(lǐng)的西班牙,弗朗索瓦一世率領(lǐng)的法蘭西以及威尼斯共和國等,不同的國家及領(lǐng)導(dǎo)者的想法、利益交織在一起,大國之間相互抗?fàn)帯榱藢?duì)抗伊斯蘭的海盜,基督教世界的軍事力量集合到一起,出身于熱那亞的老將安德烈·多利亞,反抗土耳其的馬耳他騎士團(tuán)團(tuán)長讓·德·拉·瓦萊特等英雄挺身而出,與魅力非凡組織能力一流的海盜首領(lǐng)屢屢對(duì)決。鹽野七生描繪了羅馬滅亡后地中海世界1000年的驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。 29.《沈從文的后半生:1948-1988》 張新穎著,廣西師范大學(xué)出版社 2014年6月版 從1948年始,沈從文在時(shí)代大轉(zhuǎn)折關(guān)口的精神危機(jī)和從崩潰中的恢復(fù),成為他后半生重新安身立命、成就另一番事業(yè)的起點(diǎn)!渡驈奈牡暮蟀肷1948—1988》這部著作由此起筆,沿著他生命的坎坷歷程,翔實(shí)敘述他的社會(huì)遭遇、個(gè)人選擇和內(nèi)心生活,敘述他為始終不肯放棄的物質(zhì)文化史和雜文物研究而做的超常努力和付出。本書特別著力于呈現(xiàn)沈從文后半生漫長而未曾間斷的精神活動(dòng)。在時(shí)代的劇烈變動(dòng)中,這種連續(xù)、細(xì)密、復(fù)雜的個(gè)人精神活動(dòng),清晰見證了一個(gè)弱小個(gè)人的全力掙扎,一個(gè)平凡生命以柔弱的方式顯現(xiàn)的強(qiáng)大勇氣和信心,一個(gè)“有情”的知識(shí)者對(duì)歷史文化長河的深沉而莊嚴(yán)的愛——一如他愛家鄉(xiāng)的那條長河,曾經(jīng)不知疲倦地抒寫那條河的故事,他的后半生甘受屈辱和艱難,不知疲倦地抒寫歷史文化長河的故事。 30.《卡爾·馬克思:一個(gè)十九世紀(jì)的人》 。溃﹩碳{森·斯珀伯著,鄧峰譯,中信出版社 2014年5月版 出生于1818年的卡爾·馬克思,在走完生命的65個(gè)年頭后,成為了西方文明中最有影響力的政治哲學(xué)家之一。然而,他的形象卻在后世的思想宣傳中逐漸僵化,我們漸漸忘記了他作為一個(gè)人是什么樣子,他身處的19世紀(jì)歐洲又是一個(gè)什么樣的社會(huì)。因此,美國權(quán)威歐洲史學(xué)家喬納森·斯珀伯決心用人性化的細(xì)膩筆觸,通過極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳已芯糠椒,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)“過去的馬克思”。在《卡爾·馬克思:一個(gè)19世紀(jì)的人》一書中,斯珀伯將馬克思還原到19世紀(jì)的歐洲歷史背景中,通過大量豐富的事實(shí)細(xì)節(jié)——從他的家庭環(huán)境,求學(xué)經(jīng)歷,戀愛婚姻,到與同時(shí)代人的社會(huì)交往,政治參與——為我們勾勒出一個(gè)有血有肉的卡爾· 馬克思。
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