作品介紹

6月中華讀書報(bào)好書榜


作者:著名作家     整理日期:2022-07-16 23:16:19


  以下是小編為書友們整理的來自中華讀書報(bào)2015年6月的好書榜:
《什么是道德?——李澤厚倫理學(xué)討論班實(shí)錄》
  李澤厚等著,華東師范大學(xué)出版社2015年5月第一版,45.00元
  2014年5月9日—27日,哲學(xué)家李澤厚在華東師范大學(xué)開設(shè)了“什么是道德”主題倫理學(xué)討論班。其間,李澤厚還與陳嘉映等教授做了題為“何謂哲學(xué)”的對談,與楊國榮教授圍繞“道德、倫理與哲學(xué)”進(jìn)行了對話,幾場活動(dòng)人氣爆棚,受到各界關(guān)注。本書即根據(jù)課堂和對談的原始錄音整理而成,為我們原汁原味地呈現(xiàn)了2014年滬上的這場“哲學(xué)盛事”。幾場活動(dòng)中,李澤厚重點(diǎn)談?wù)摿怂麑γ餍钦軐W(xué)家桑德爾的看法、對道德心理結(jié)構(gòu)的思考、宗教性道德與現(xiàn)代社會(huì)性道德的區(qū)分等等,反映了他近年來的最新思考。而討論班和對話的形式則使這份文本親切、自然,“瘋狂的電車”等案例的討論使我們恍若置身桑德爾的“公正”課上,感受哲學(xué)家的運(yùn)思方式。大師的風(fēng)采,哲學(xué)的魅力,畢現(xiàn)于書中。
《儒學(xué)與女性》
  [美]羅莎莉著,丁佳偉、曹秀娟譯,江蘇人民出版社2015年2月第一版,25.00元
  百年前,在中國邁向現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中,人們把儒學(xué)和對女性的壓制與歧視聯(lián)系起來,反孔和婦女解放成為相伴生的思潮和運(yùn)動(dòng)。本書則認(rèn)為,把中國歷史上女性受到壓迫歸罪于儒學(xué)并不完全公平。書中討論了自儒家誕生以來儒學(xué)與女性的關(guān)系史,相關(guān)的陰陽理念、“內(nèi)外有別”的文化、歷史上的婦德女教文本,一向被看做中國文化陰暗面的守節(jié)、纏足、納妾等現(xiàn)象,都得到了深入討論。作者認(rèn)為,盡管在歷史上儒學(xué)與壓迫現(xiàn)象相伴隨,但儒家傳統(tǒng)卻包含著許多能夠推動(dòng)兩性平等的理念,能夠?yàn)闃?gòu)建男女平等主義道德基石提供有用資源,甚至可以構(gòu)建一種“儒家女權(quán)主義”。這樣一個(gè)“儒學(xué)與女性”的光明未來可能嗎?不管怎樣,作者的論述挑戰(zhàn)了我們的固有印象,深具啟發(fā)性。
《悲傷與理智》
  [美] 約瑟夫·布羅茨基著,劉文飛譯,上海譯文出版社2015年4月第一版,58.00元
  這是俄裔美籍詩人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主布羅茨基最后一部散文集。書中文章寫于他生命中的最后十年,最后一篇《悼斯蒂芬·斯彭德》寫于1995年8月10日,不到半年后他在紐約去世。這些散文多用英語寫就,內(nèi)容大致包括回憶、旅行、演講與悼文。歷經(jīng)一生顛沛起伏,遠(yuǎn)離故國,詩人在這些文字中葆有了詩歌語言的意蘊(yùn)、邏輯、情感,更多對往事、詩藝、生死的思考。正如該書譯者劉文飛在譯序中概括的,“這些散文形式多樣,長短不一,但它們訴諸的卻是一個(gè)共同的主題,即‘詩和詩人’”,這是布羅茨基最感興趣也最擅長的話題。這些文章讀來深邃、雋永,大量意涵、比喻隱藏在文字背后,可與布羅茨基的詩作對照著讀。
《平樂鎮(zhèn)傷心故事集》
  顏歌著,廣西師范大學(xué)出版社2015年6月第一版,35.00元
  很多作家都有個(gè)文學(xué)意義或精神層面的原鄉(xiāng),“平樂鎮(zhèn)”是作家顏歌的那個(gè)。她已創(chuàng)作了若干篇以這個(gè)四川小鎮(zhèn)為背景的小說,這本書中五個(gè)中篇的故事發(fā)生地也在那里。這些故事講述了小鎮(zhèn)少年蓬勃而艱難的成長、市井男女的情感糾葛,也有老年人夕陽無限好背后的無奈憂傷,都是日常點(diǎn)滴,波瀾起伏全憑作者對人物語言和內(nèi)心世界的生動(dòng)描摹。除卻作品中撲面而來的蜀地風(fēng)土人情,人物對白的四川方言味道也為這些小說平添幾分呼之欲出的活泛。書名中“傷心”二字或許是指向文字之外的內(nèi)涵,這些活色生香敢愛敢恨的男女老少,實(shí)在和“傷心”關(guān)系不大,就算是世俗眼中的頹唐和挫敗,經(jīng)由這些人物的言談舉止所作所為,也不那么令人唏噓。
《去你的,生活:與盧西安·弗洛伊德共進(jìn)早餐》
  [英]喬迪·格雷格著,屠珀譯,新星出版社2015年5月第一版,68.00元
  作為英國乃至世界藝術(shù)界最為重要的表現(xiàn)派畫家之一,盧西安·弗洛伊德的藝術(shù)成就毋庸置疑,但是各方對他作品的種種質(zhì)疑、爭議之聲也從未消停。英國記者格雷格既是盧西安的追隨者也是采訪者,在畫家最后十年中,格雷格以耐心和專業(yè)素養(yǎng)逐漸得到這位個(gè)性張揚(yáng)、抗拒被人做傳的藝術(shù)家的信任,大量的采訪、對話保證了這本傳記在對傳主一生經(jīng)歷特別是藝術(shù)追求的講述上的客觀與詳盡。關(guān)于盧西安那位顯赫的爺爺(心理學(xué)大師弗洛伊德)、他的成長記憶和情感經(jīng)歷、他的藝術(shù)觀念和作品創(chuàng)作背景,書中都有涉獵。透過這些側(cè)面,本書勾勒出這位有著多面性、個(gè)人魅力豐富而難以刻畫的藝術(shù)家的肖像。
《大滅絕時(shí)代》
  [美] 伊麗莎白·科爾伯特著,葉盛譯,上海譯文出版社2015年5月第一版,48.00元
  本書入選《紐約時(shí)報(bào)》2014年度十大好書,并獲2015年度普利策非虛構(gòu)類作品獎(jiǎng)。書中講述了13個(gè)物種滅絕和瀕危的故事,從美洲乳齒象到菊石,從蘇門答臘犀到尼安德特人;書中回顧了地球歷史上的“五次大滅絕”,并聚焦于當(dāng)代正在上演的“第六次大滅絕”——這一輪大滅絕,正是人類自己制造的。本書內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)節(jié)豐富,而其結(jié)論相當(dāng)驚悚:“在把其他物種推向滅絕的過程中,人類也在忙著鋸斷自己棲息的那根樹枝。”
《中華文明的核心價(jià)值:國學(xué)流變與傳統(tǒng)價(jià)值觀》
  陳來著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2015年4月第一版,38.00元
  這是學(xué)者陳來近年理論思考的精華集結(jié),概括出中華文明核心價(jià)值有別于西方的責(zé)任先于自由、義務(wù)先于權(quán)利、社群高于個(gè)人、和諧高于沖突等特點(diǎn)。中華文明的這些價(jià)值原理對當(dāng)今世界建立關(guān)聯(lián)社群、合作政治、和諧世界仍具有普遍意義。這也是國內(nèi)首部系統(tǒng)討論中華文明核心價(jià)值的著述。
《十七世紀(jì)歐洲與晚明地圖交流》
  郭亮著,商務(wù)印書館2015年4月第一版,98.00元
  本書以十七世紀(jì)耶穌會(huì)士來華傳教為歷史背景,描述了歐洲與中國晚明時(shí)期地圖的淵源與演變、它們的科學(xué)基礎(chǔ)以及藝術(shù)表現(xiàn)。傳教士們試圖學(xué)習(xí)中國地圖的繪制方法來繪制世界地圖,而中國的學(xué)者則在自己的著作中將西方地圖摹刻下來。尺幅背后,是兩種迥然不同的科學(xué)觀念和藝術(shù)理念,二者碰撞、交流與融合的故事及其意蘊(yùn)值得我們細(xì)細(xì)品味。
《楚亡:從項(xiàng)羽到韓信》
  李開元著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2015年5月第一版,45.00元
  這是師從田余慶、旅居日本又多次行走在國內(nèi)田野調(diào)查的歷史學(xué)者李開元的新作,如題,關(guān)注的是秦崩之后,漢興之前,楚亡的歷史悲歌。他的研究基于文獻(xiàn)典籍、出土文物,也有大量實(shí)地考察的累積,表述歷史的文本則力求流暢通俗娓娓道來,從項(xiàng)羽到韓信,眾多歷史人物在作者的歷史研究的理性與略帶個(gè)人化所謂再敘事的感性中,被講述、勾勒出來。
《〈紅樓夢〉數(shù)術(shù)談》
  孫宏安著,海豚出版社2015年2月第一版,36.00元
  《紅樓夢》被譽(yù)為“中國古代社會(huì)的百科全書”,自然會(huì)對古人生活的方方面面都有所反映,“數(shù)術(shù)”就是其中之一。第21回中,鳳姐女兒病了,要忌煎炒、給“親近人等”穿紅衣服;第25回中,馬道婆剪個(gè)紙人就能讓鳳姐、寶玉命懸一線⋯⋯這些都屬于數(shù)術(shù)。本書較為系統(tǒng)地梳理了《紅樓》涉及的數(shù)術(shù)文化,為我們讀《紅樓》提示了一個(gè)新鮮角度,也帶領(lǐng)我們了解數(shù)術(shù)文化。
《“灰皮書”:回憶與研究》
  鄭異凡著,漓江出版社2015年5月第一版,68.00元
  “灰皮書”的出版與傳播是中國當(dāng)代出版史、閱讀史上非常重要的一頁,近些年來,“灰皮書”常常出現(xiàn)在一些人的回憶錄中,也有一些專題研究,但總的來說,相關(guān)研究還不夠系統(tǒng)和全面。鄭異凡為中央編譯局研究員,曾參加 “灰皮書”的編譯工作,由他編選的這本書較為全面地呈現(xiàn)了“灰皮書”中央編譯局參與部分的情況,包括當(dāng)事人的回憶及其他一手資料,具有較高史料價(jià)值。
《秋籟居憶舊》
  成公亮口述,嚴(yán)曉星執(zhí)筆,中華書局2015年3月第一版,58.00元
  本書是當(dāng)代古琴大家成公亮先生的口述回憶錄,敘述自上世紀(jì)四十年代至六十年代中期的個(gè)人成長、求學(xué)經(jīng)歷,以及新中國藝術(shù)院校的師生們在藝術(shù)與政治中的選擇。在書中可以看到只有那個(gè)年代才有的、快樂好玩的童年,在特殊的歷史環(huán)境下普通人的生活狀態(tài),也可以看到政治是怎樣輕易斷送年輕人的音樂夢想和未來⋯⋯
《德克勒克與曼德拉:用妥協(xié)和寬容重建南非》
  [美]戴維·奧塔韋著,啟蒙編譯所譯,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2015年5月第一版,48.00元
  德克勒克與曼德拉的故事早已是當(dāng)代國際政治史上的傳奇,他們的合作堪稱人類歷史最偉大的合作之一。但是,他們的合作關(guān)系卻遠(yuǎn)非完美,甚至可以說是令人失望的。在他們合作的日子里,他們常常互相拆臺(tái)和攻擊,對彼此的希冀時(shí)有幻滅,甚至衍生出仇視心理。原版問世于1993年的這本書即如實(shí)記錄了這一切,在展現(xiàn)妥協(xié)之難的同時(shí)頌揚(yáng)了妥協(xié)之珍貴。
《一瓢紐約》
  張北海著,上海人民出版社2015年4月第一版,45.00元
  名字跟葉嘉瑩張艾嘉等學(xué)術(shù)、藝文名人有關(guān)聯(lián)的作家張北海的經(jīng)歷有些傳奇色彩,從北京到臺(tái)北又到洛杉磯,最后定居紐約,一邊耳聞目睹這座大都市的種種,一邊以專欄隨筆方式記下他的紐約印象。本書即為他多年來所寫關(guān)于紐約隨筆的精選集,有些曾在其他集子中出現(xiàn),另有文章為近作。文如其人,恣肆、灑脫、幽默,也為他筆下的紐約打上個(gè)人烙印。
《說部之亂》
  朱岳著,北京聯(lián)合出版公司2015年4月第一版,25.00元
  朱岳是近年來作品不多但水準(zhǔn)頗高且個(gè)性獨(dú)特的作家,這本最新的短篇小說集延續(xù)了朱岳跳躍、輕靈、帶些荒誕又富有超現(xiàn)實(shí)意味的風(fēng)格,很多故事并沒有傳統(tǒng)意義的起承轉(zhuǎn)合,甚至也沒有確定的結(jié)尾,時(shí)空概念也被淡化,但那種對人性的幽微之處的洞察,戛然而止的敘事節(jié)奏,實(shí)在值得回味。
《琴腔》
  常小琥著,北京聯(lián)合出版公司2015年4月第一版,38.00元
  這部泛著濃厚京味兒懷舊氣質(zhì)的長篇小說出自八零后作家之手,講述了從八十年代開始兩代梨園行的恩怨愛恨,文字的精到與敘事的從容都透著成熟,對北京風(fēng)物以及京劇行當(dāng)?shù)拿枋鱿喈?dāng)準(zhǔn)確,對人情世故和人物內(nèi)心的刻畫則細(xì)膩而到位。
  《最佳歐洲小說Ⅱ》(全三冊),[波黑]亞歷山大·黑蒙編,李文俊等譯,譯林出版社2015年5月第一版,118.00元
  繼2013年推出《歐洲最佳小說》的第一輯引發(fā)熱烈反響之后,譯林出版社日前出版《歐洲最佳小說》第二輯。國內(nèi)讀者對歐洲文學(xué)的了解大多限于自西歐,這套書卻給讀者以領(lǐng)略整個(gè)歐洲文學(xué)風(fēng)貌的機(jī)會(huì)。第一輯中故事的豐富性和想象力曾讓中國讀者驚嘆,第二輯依然如此:一匹戰(zhàn)馬具有哲學(xué)家的視角,或者一條狗變成了鬼魂,或者女孩子下巨蛋,還有戀童癖、溺死親子的母親等等。
《藝術(shù)的力量》
  [英]西蒙·沙馬著,陳瑋等譯,北京美術(shù)攝影出版社2015年3月第一版,99.00元
  從卡拉瓦喬的
《大衛(wèi)與歌利亞》到畢加索的《格爾尼卡》
  全書聚焦于八件非凡的杰作。這些處于困境的英雄,卡拉瓦喬、貝尼尼、倫勃朗、大衛(wèi)、透納、凡·高、畢加索以及羅斯科,每一位都以極為自我的方式,在面對危機(jī)和挑戰(zhàn)的時(shí)刻,以自己歷史性的作品作出了回應(yīng)。本書不是中規(guī)中矩的藝術(shù)史,而是極為個(gè)性化的故事,以這種方式,它最好地展現(xiàn)了藝術(shù)的力量。
《我們,我們的歷史:給孩子的人類文明進(jìn)化史知識(shí)繪本》
  [法]克里斯多夫·伊拉-索梅爾著,[法]伊萬·波莫、妮可爾·波莫繪,董瑩譯,光明日報(bào)出版社2015年5月第一版,92.80元
  這是一本跨度十三億年的通史類繪本,作者從生命進(jìn)化、人類起源講起,一直講到20世紀(jì)的當(dāng)代,重心則是六大洲人類社會(huì)的興衰變遷。本書注重培養(yǎng)孩子的世界觀與歷史觀而非史料記憶,為此不用歷史百科慣用的索引、專題等敘述方式,不突出任何一位歷史人物,不劃分空間區(qū)隔,甚至沒有章節(jié)劃分,用圖畫和故事流暢地呈現(xiàn)了波瀾壯闊的“我們的歷史”。
《麻雀》
  梅子涵文,滿濤圖,接力出版社2015年6月第一版,32.00元
  那是一個(gè)逝去的時(shí)代。喊聲、鑼聲、鼓聲、敲鍋聲,震耳欲聾,那是大人們在消滅麻雀。我們小孩兒覺得偉大極了,也好玩兒極了。我爬上屋頂,發(fā)現(xiàn)煙囪旁有一大一小兩只嚇得發(fā)抖的麻雀。我正要去撿,卻腳下一滑——這時(shí),麻雀開口說話了,還咬住我的衣服⋯⋯本書是一部深刻又溫暖的現(xiàn)代寓言,故事?lián)]動(dòng)想象的翅膀,穿透歷史塵埃,洞見人性微光。





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