古有金圣嘆，善于揭橥《水滸傳》用筆之妙，從人性與道德角度品評(píng)人物，三百年來(lái)無(wú)人能出其右。今有鮑鵬山，從文化、制度的視角，在道德與人性的糾結(jié)中，文化與制度的困惑里，以激情熔鑄文字，以性情體察英雄，筆如刀品評(píng)人物，心如火洞悉世道，每有驚人之語(yǔ)，常發(fā)不刊之論。鮑氏批評(píng)本之于金圣嘆，繼承其形式突破其格局，金氏說(shuō)到說(shuō)對(duì)之處，固不可掩；金氏未及未達(dá)之境，正需開(kāi)拓。蓋新時(shí)代，有新時(shí)代之高度；新作者，有新作者之角度也。三百年來(lái)，多少讀者拍案嘆；三百年后，《水滸傳》宜有新評(píng)點(diǎn)！
本書(shū)稿以傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)本為范式對(duì)“四大名著”之一的70回本《水滸》進(jìn)行的當(dāng)下批評(píng)。有夾批，有回評(píng)，作者本著對(duì)文學(xué)點(diǎn)評(píng)“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”精髓的理解，點(diǎn)評(píng)寫(xiě)得洋洋灑灑、酣暢淋漓，而又入目三分，貫穿著鮑鵬山對(duì)水滸人物的傳神點(diǎn)評(píng)，對(duì)社會(huì)世情的深刻剖析，以傳世之作的心態(tài)打磨數(shù)年，可謂精彩紛呈。
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