《楚辭燈》四卷，僅注屈賦，不及其他人的楚辭。在評(píng)述上，以作品內(nèi)容與人格精神的統(tǒng)一為標(biāo)凖，高度肯定了屈原作品的思想與藝術(shù)價(jià)值。林氏標(biāo)舉屈子為‘千古奇忠’，反駁朱熹的誤解，確立屈子忠貞不渝、憂國(guó)憂民的人格形象。林氏對(duì)作品的情感闡釋及著作次序的考證，皆系于屈原生平事跡，評(píng)注中又包含了個(gè)人的時(shí)世之嘆與主觀感受。
《楚辭燈》四卷, 僅注屈賦, 不及其他人的楚辭。在評(píng)述上, 以作品內(nèi)容與人格精神的統(tǒng)一為標(biāo)凖, 高度肯定了屈原作品的思想與藝術(shù)價(jià)值。林氏標(biāo)舉屈子為‘千古奇忠’, 反駁朱熹的誤解, 確立屈子忠貞不渝、憂國(guó)憂民的人格形象。林氏對(duì)作品的情感闡釋及著作次序的考證, 皆系于屈原生平事跡, 評(píng)注中又包含了個(gè)人的時(shí)世之嘆與主觀感受。
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