陶淵明的身后經(jīng)歷見證了眾多非凡的轉(zhuǎn)型：從一位孤芳自賞的清高隱士到超凡脫俗或者道德崇高的隱士；從一位很少有人眷顧的平庸作家到一位被爭相模仿的偉大詩人；從一位具有賢良性格的文人到儒家圣人。將陶淵明建構(gòu)成為中國*偉大的文化偶像之一是一項集體性、逐漸累積的工程，其中對于其人其作的紛繁蕪雜的解讀受到諸多因素的影響。
田菱教授此書主要著眼于陶淵明“身后聲名”的“建構(gòu)”和在他作品的接受過程中所涉及的“機制”問題。由WendySwartz所著、張月翻譯的《閱讀陶淵明(精)》一書植根于西方接受史理論，全面探討了從甫問世直到晚清，陶淵明作品是怎樣被解讀和評價的。
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