本書可以視作《遞歸與偶然》的續(xù)篇，主題是美學(xué)。我不把審美看作一種低級認知能力，而是把它轉(zhuǎn)移進邏輯領(lǐng)域中；我將并行地討論悲劇邏輯和控制論邏輯的遞歸性，同時勾勒出道家思想中的遞歸性，即道家邏輯。 我既非藝術(shù)史學(xué)家也非藝術(shù)評論家，本書試圖回應(yīng)海德格爾所謂的西方哲學(xué)終結(jié)之后，尚未確定的其他開端：在后歐洲哲學(xué)中，藝術(shù)的位置是什么？進而，通過重新敞開藝術(shù)和體驗的多樣性問題，我們得以思考美學(xué)思維如何有助于理解藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系，以致對更一般的哲學(xué)研究有所裨益。
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