“在途中”的合學(xué)是對(duì)古今、中西、象理三大思辨的和合解構(gòu)，從而梳理出和合價(jià)值時(shí)間、和合生存空間與和合邏輯本原。和合以其新的核心話題、人語(yǔ)言語(yǔ)境、詮釋文本，而呈現(xiàn)其新的理論思維形態(tài)之所謂新。和合學(xué)旨在化解一切基于二元對(duì)待的沖突和危機(jī)，并以其生生法、創(chuàng)新法、意境法，而與傳統(tǒng)的求一法、對(duì)立法、寫實(shí)法相區(qū)別。和合學(xué)是創(chuàng)造性的顯現(xiàn)過(guò)程及其構(gòu)成境域，它自己敞開自己，其邏輯進(jìn)程是天、地、人三界，即生存、意義、可能世界。和合哲學(xué)活動(dòng)需要通過(guò)和合象性、實(shí)性、虛性的追求，走向“和合生生之道”�！昂秃掀饋�(lái)”的和生之道，是價(jià)值創(chuàng)造的樞紐，是化解與體貼的機(jī)理，是即超載即流行的生生道體。和合歷史哲學(xué)與和合價(jià)值哲學(xué)的和合超載而至生生道體，并與和合生存、意義世界相關(guān)聯(lián)；和合語(yǔ)言哲學(xué)與和合藝術(shù)哲學(xué)的合流行而至生生道體，并與和合意義、可能世界相關(guān)聯(lián)。超載是思議自下而上的邏輯流行，是歷史效用的不斷激活，是價(jià)值勢(shì)能的不斷轉(zhuǎn)生；流行是言說(shuō)自上而下的事功超載，是藝術(shù)功德的不斷求解，是語(yǔ)言存相的不斷落實(shí)。和合生生道體是和愛(ài)與智慧的結(jié)晶，是為人類度越五在危機(jī)的諾亞方舟，是化解五大沖突的智慧之旅，也是安順高科技全球化的精神家園。
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