《道德經(jīng)》
《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》《老子》，分“道經(jīng)”“德經(jīng)”上下兩篇，共八十一章。它不僅是道家（包括道教）代表作，而且還被尊為諸子之首、萬經(jīng)�！兜赖陆�(jīng)》雖然只有五千多字，卻蘊(yùn)含著極為豐富的哲學(xué)、政治、軍事、教育、人生處世等各方面智慧�！兜赖陆�(jīng)》把人放置于大自然這一無限的時(shí)空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關(guān)系，通過逆向思維，提出了許多為時(shí)人所忽略的重大問題。在本體論方面，老子提出了其思想體系中的很高概念“道”和與之密切相關(guān)的“德”。“道”是天地間所有規(guī)律、真理的總稱，是整體，是客觀存在；而“德”是指具體事物的規(guī)律、本性，是個(gè)別，是主觀存在。在方法論方面，《道德經(jīng)》重視辯證地去觀察、處理問題，認(rèn)識(shí)到有與無、高與下、前與后、好與壞、善與惡等事物都是在相互對(duì)立中才能出現(xiàn)，并由此提出“無為”方能“無不為”的政治主張�！兜赖陆�(jīng)》治國的核心理念是“順應(yīng)自然，無為而治”，向往“小國寡民”社會(huì)，還提出諸如反對(duì)苛政暴斂、保證百姓溫飽、維護(hù)社會(huì)安定等一系列具體的政治措施�！兜赖陆�(jīng)》的人生哲學(xué)，主要是引導(dǎo)人們貴柔守雌、和光同塵、知足抱樸，恢復(fù)到無知無欲的嬰兒狀態(tài)。
《道德經(jīng)》作為道家很重要的典籍，對(duì)中華民族乃至整個(gè)世界都產(chǎn)生了重大影響。在中國，儒、道兩家互為表里，相輔相成，不僅共同鑄就了中華民族的心理品格，甚至對(duì)于整個(gè)民族生活習(xí)俗、思維方式的形成，都起到了作用。可以說，不了解儒、道兩家，就不了解中國的過去，因而也無法深刻理解中國的今天和未來�！兜赖陆�(jīng)》對(duì)世界的影響也不容忽視�！兜赖陆�(jīng)》是被譯介得很多的中國典籍，已被譯為73種語言文字，是英語世界發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》和《薄伽梵歌》的書籍，而德國前施羅德甚至呼吁每個(gè)德國家庭都應(yīng)該買一本《道德經(jīng)》，以幫助人們解決思想上的困惑。
《老子道德經(jīng)注》
《老子》是我國古代很重要的哲學(xué)著作之一，對(duì)研究我國的思想史和文化史影響甚巨。此次出版的《老子》，為王弼注、樓宇烈校釋。樓宇烈參考多種《老子》版本，對(duì)文字進(jìn)行�？庇�(xùn)詁，并在此基礎(chǔ)上闡明經(jīng)文宏旨，時(shí)有真知灼見�？梢哉f，此書是普通讀者和研究者欲了解《老子》一書及老子思想的推薦書，也是研究王弼哲學(xué)思想的推薦書。
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