《老子》一書(shū)雖區(qū)區(qū)五千言，卻引得歷代文人學(xué)士注疏不止。本書(shū)通過(guò)系統(tǒng)清理、研讀歷代《老子》注釋，以考據(jù)學(xué)的方法對(duì)《老子》的基本概念、爭(zhēng)議較多的難點(diǎn)進(jìn)行了重新解讀，并在此基礎(chǔ)上，借用西方哲學(xué)的方法論，重建《老子》的話語(yǔ)體系和邏輯體系，以期達(dá)到建立新道家哲學(xué)的目的。進(jìn)而，在解讀《老子》小國(guó)寡民社會(huì)理想的基礎(chǔ)上，本書(shū)發(fā)掘出治國(guó)理政的古典思想資源，使得新道家哲學(xué)在新時(shí)代獲得了建設(shè)和諧社會(huì)的勃勃生機(jī)。
所謂新道家，是指一方面要繼承傳統(tǒng)道家的合理思想，另一方面又要對(duì)傳統(tǒng)道家思想作新的詮釋，適應(yīng)時(shí)代的需要。通過(guò)重新闡述老子哲學(xué)的基本概念，本書(shū)為治國(guó)理政發(fā)掘出了新的古典思想資源，為重建文化傳統(tǒng)提供了新思路，為新道家哲學(xué)介入活潑潑的社會(huì)生活勾畫(huà)了新藍(lán)圖。
|
