本書從意識形態(tài)批評的角度解釋了行為者的認知信念、興趣以及價值觀念是如何被形塑與制造出來并相互牽連，解釋了意識形態(tài)如何為特定社會的行為者形成主體性以及構(gòu)建自我提供了某種限制性的、誘導性的框架。作為批評理論和意識形態(tài)批評領域的經(jīng)典，本書不僅再現(xiàn)了意識形態(tài)“內(nèi)在批評”的巨大潛力，還將法蘭克福學派（特別是哈貝馬斯）的意識形態(tài)批評精神展現(xiàn)得淋漓盡致。
本書從意識形態(tài)批評的角度解釋了行為者的認知信念、興趣以及價值觀念是如何被形塑與制造出來并相互牽連，解釋了意識形態(tài)如何為特定社會的行為者形成主體性以及構(gòu)建自我提供了某種限制性的、誘導性的框架。作為批評理論和意識形態(tài)批評領域的經(jīng)典，本書不僅再現(xiàn)了意識形態(tài)“內(nèi)在批評”的巨大潛力，還將法蘭克福學派（特別是哈貝馬斯）的意識形態(tài)批評精神展現(xiàn)得淋漓盡致。
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