《回鶻文佛教文獻研究》是回鶻文研究專家楊富學(xué)教授關(guān)于回鶻文佛教文獻研究各篇專論的合集，收入了其對回鶻文佛教寫卷的個案研究29篇。回鶻是今新疆維吾爾族和甘肅裕固族的共同祖先，在前伊斯蘭時代曾信奉過多種宗教，其中以佛教流行時間*長，影響也*，留下了豐富的回鶻文佛教文獻。回鶻文初創(chuàng)于8世紀，在回鶻一度非常盛行，然而，15世紀以后在西域地區(qū)不復(fù)流行，18世紀后在河西裕固族地區(qū)更完全失傳，成為不為人知的“死文字”。直到19世紀末20世紀初，隨著敦煌、吐魯番等地考古工作的開展和大批回鶻文寫本的發(fā)現(xiàn)，回鶻文字與文獻才重新引起世人的關(guān)注，成為我們認識古代回鶻佛教的*手資料。經(jīng)國內(nèi)外學(xué)者百年來的研究，數(shù)以千計的回鶻文佛教寫本、刻本得以相繼刊布，且這些文獻大部分都由西方學(xué)者首先刊布�！痘佞X文佛教文獻研究》著者楊富學(xué)教授近三十年來一直致力于敦煌、吐魯番、哈密、酒泉諸地出土回鶻文佛教寫本的研究，本書與西方學(xué)者研究的不同，在于不僅將這些文獻首次翻譯為漢語，而且對其價值有精辟的闡釋，其中有部分文獻，如蘭山范氏家藏回鶻文《華嚴經(jīng)》殘卷、莫高窟464窟回鶻文榜題屬于首次刊布，學(xué)術(shù)意義重大�！痘佞X文佛教文獻研究》在精細而審慎的文本研究之外，以國內(nèi)外學(xué)者刊布的回鶻文寫本為基本資料，結(jié)合西域、敦煌的漢文寫本、回鶻佛教藝術(shù)作品以及漢文史乘的有關(guān)記載，對9至18世紀間佛教在回鶻中的興衰歷史進行探討，揭示了回鶻佛教在民間信仰、政治外交、科技變革與宗教交流等諸多面向的歷史文化影響，富有開拓性。該書資料全面，信息豐富，視野開闊，論據(jù)充分，具有較高的學(xué)術(shù)價值。
《回鶻文佛教文獻研究》是回鶻文研究專家楊富學(xué)教授關(guān)于回鶻文佛教文獻研究各篇專論的合集，收入了其對回鶻文佛教寫卷的個案研究29篇。全書論述嚴謹，著述規(guī)范，視野開闊，論據(jù)充分，通過對回鶻文佛教文獻研究這些個案研究的整合，對回鶻佛教思想、信仰及與社會的相互影響等加以闡釋，體現(xiàn)了作者對回鶻語佛教文獻的深入解讀功力，這些研究對我們了解古代回鶻佛教社會的影響及歷史地位等具有重要意義。
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