《古典學(xué)研究：古典哲學(xué)與禮法》收錄了國(guó)內(nèi)古典學(xué)研究領(lǐng)域一線學(xué)者的八篇文章，探討了古典哲學(xué)與禮法的關(guān)系，內(nèi)容涉及柏拉圖政治哲學(xué)、古典自然法理論、古典自然狀態(tài)論、古希臘廊下派、古希臘阿里斯托芬喜劇，以及中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)經(jīng)學(xué)、莊學(xué)，等等。劉小楓老師專門為此撰寫了《普羅米修斯與民主的秘密》，分析了阿里斯托芬筆下鳥(niǎo)兒城邦的隱喻，揭示了自然愛(ài)欲與禮法的對(duì)立，并富有洞見(jiàn)地提出了《鳥(niǎo)》是《云》的續(xù)篇：蘇格拉底的哲學(xué)打破禮法規(guī)定的后果，便是《鳥(niǎo)》所描繪的情形。另外，本書(shū)還收錄了兩篇書(shū)評(píng)文章，分別評(píng)論英語(yǔ)學(xué)界古典學(xué)研究作品《蘇格拉底式的王者色諾芬》和《李維撰史的意圖和方法》。
本書(shū)以專題的形式探討，古典哲學(xué)是如何理解很好政制與法的統(tǒng)治之間的關(guān)系；政制和禮法應(yīng)基于什么樣的人性基礎(chǔ)來(lái)設(shè)立；這樣的人性基礎(chǔ)是否隨著時(shí)代的變化而變化。本書(shū)所錄的關(guān)論文將闡明，在構(gòu)建政制和禮法時(shí)，立法者更應(yīng)關(guān)注政治共同體和個(gè)人靈魂的內(nèi)在和諧與有序。
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