本書是一部清代思想史著作，旨在闡釋17－19世紀(jì)前期，中國(guó)儒家禮教思想的發(fā)展歷程。在清政府入主中原之后，禮教主義思想再度復(fù)興，這是社會(huì)文化氛圍發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。對(duì)這一時(shí)期儒家禮教思想發(fā)展歷程的研究，揭示了社會(huì)變遷與思潮涌動(dòng)之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。
一段曾經(jīng)激揚(yáng)澎湃的歷史終于在二百余年之后得到了深入、細(xì)致、清晰地解讀，這正是本書的價(jià)值所在。
“國(guó)家清史編纂委員會(huì)·編譯叢刊”入選書目
本書采用傳統(tǒng)史學(xué)實(shí)證主義的研究方法，廣泛利用了大量抄本、稿本、方志等文獻(xiàn)資料和碑刻資料，系統(tǒng)闡述了有清一代儒家禮教思想的演進(jìn)與嬗變機(jī)制。禮教之所以逐漸發(fā)展成為融合諸多思想潛流的載體，其根源在于明后期士紳階層文化旨趣的轉(zhuǎn)型，與此相關(guān)的一系列調(diào)整遂促成了禮教主義思想在清代前期思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。加之這一時(shí)期士紳階層對(duì)知識(shí)的傳播給社會(huì)等級(jí)制度造成的破壞日益恐懼，也對(duì)女性更為靈活地跨越不同社會(huì)等級(jí)的流動(dòng)性深感憂慮，隨之而來(lái)的便是復(fù)古思想的重振、禮教思想的抬頭以及凈教主義思潮趁勢(shì)興起。禮教思想的奉行者企圖通過(guò)強(qiáng)化宗族觀念來(lái)提升民眾的道德修養(yǎng)，并增強(qiáng)基層社會(huì)的凝聚力，進(jìn)而重新確立士紳階層在知識(shí)層面、道德層面及基層社會(huì)事務(wù)的管理層面都應(yīng)占據(jù)的領(lǐng)導(dǎo)地位。
本書是海外學(xué)者利用大量原始檔案、文獻(xiàn)撰述而成的清代思想史著作，在歐美學(xué)界中堪稱創(chuàng)新，代表了清史研究領(lǐng)域近年來(lái)出現(xiàn)的新動(dòng)向。
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